上古時期五座最隱秘的天梯，天神從這裡上下人間，後被一人皇斬斷

我們常說中華上下五千年，其實不止五千年，這只是有文字記載的歷史。真正的人類歷史長達幾十萬甚至上百萬年。傳說在上古時期，人類和神仙並沒有完全隔離，有時還會出現雜居共處的現象。他們主要是通過「五座天梯」相互往來的，這的五個通道就相當於天庭和人間的高速鐵路，可以自由上下。

一、

如果非要計算完整的人類史，應該加上神話部分，一切的轉折就發生在黃帝的孫子顓頊帝手上。因為之前都是人神共處的狀態，後來越來越多的人類和神仙之間出現了通婚現象。為了維護神仙的種族秩序，顓頊就斬斷了人間通往天穹的通道，史上稱之為「絕地天通」。

昆崙山是人間通往天宮的一個最重要的出口。根據《山海經》中的記載，最早的昆崙山被稱為崑崙之虛，在大地的西北角，它也是天帝在人間的「下都」。崑崙之墟方圓八百里，高萬仞。《淮南子》中說，昆崙山是一座有著四層「階梯」的神山，地上天空中的第一層叫做「涼風山」，只要登上他就可以長生不死；在往上走一層就是「懸圃」，到達這裡的就會成為靈體，能夠呼風喚雨；位於第三層的叫做「維上天」，只要登臨此地就會成為天神，這也就是天帝居住的地方。

二、

第二座天梯是位於華山以東的肇山。《山海經·大荒西經》記載：「華山青水之東，有山名肇山。有人名日柏高，柏高上下於此，至於天。」華山腳下是青水河，再往東就是著名的肇山了。有一個叫柏高的人，就是從這裡爬上天去的。

關於柏高有很多種說法。晉代學者郭璞認為，柏高是一個神仙；任臣說柏高是大禹時代的一個諸侯，在商湯的時候告老還鄉，後來修成了通往天庭的天梯，他也就是老子所說的，開天闢地一千二百年之後成道的栢成子臯。

三、

第三座通往天上的通道就是登葆山，它是專門供巫師上下人間上傳下達的橋樑。位於巫師之國巫咸國。《山海經·海外西經》：「巫咸國在女丑北，右手操青蛇，左手操赤蛇。在登葆山，群巫所從上下也。」巫咸是上古靈山十巫的首領，後來由他創立了一個由巫師組成的國家——巫咸國。

因為那時候巫師和人皇壟斷了人族和神仙之間的通訊，所以普通人是沒有資格同天人溝通的，只有以巫師作為媒介，以此來知曉上天的旨意。巫咸國中有登葆山，只要是足夠資格的巫師就可以自由上下此山，從上天那裡獲得天上的靈訊。

四、

第四座通往天上的通道就是歷史上知名度最高的不周山。不周山位於西北海外的大荒之中，是一座海上的小島，它與人族居住的大陸完全隔開，像是一根天柱直通天庭。據說這是遠古時期最「平民化」的一條通道，即使是普通人也可以通過它抵達天空，面見神仙。《山海經·大荒西經》：「西北海之外，大荒之隅，有山而不合，名曰不周。」

關於不周山斷裂，有兩種說法，一種就是最常見的共工怒觸不周山。傳說他是上古時候的水神，向來與北方帝顓頊不和，在一次戰鬥失敗後，惱羞成怒，一下撞到了不周山，斷絕了人間通往天庭的通道。還有一種說法是，顓頊擔心人神秩序混亂，主動毀掉了不周山，從此把溝通天神的權利牢牢掌握在自己和屬下的巫師手中。

五、

通往天頂的路途不只有大山，還有一棵很特別的天梯，它是一棵大樹。那就是建木。根據《山海經》的記載，建木枝葉茂密鋪天蓋地，它的主體部分像是一頭牛的樣子。

建木生長在都廣之野，這是人間的中央，它是眾多人皇天皇和天帝上下人間的梯子。它是一棵「無影樹」，即使在中午陽光明媚的時候，也不會照出樹影來；它還是一棵「無聲樹」，任憑風吹雨打地動山搖都不會發出聲音。《淮南子·地形訓》曰：「建木在都廣，眾帝所自上下。日中無景，呼而無響，蓋天地之中也。」

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