我們為什麼要做瑜伽體式?你的體式做對了嗎?
首先送你一首適合練習瑜伽的音樂:
我們常常去瑜伽館練習體式(asana,也譯為「坐法」),往往會陷入追求外表好看、身材苗條、減肥、S曲線、肌肉的誤區;或者常常被不同流派不同老師的教學所困惑。
我們是否思考過,體式是什麼?(what?)為什麼要練習體式?(why?)怎樣練體式?(how?)
我們之前討論過瑜伽八支:
1、制戒 Yama,指為改進外在行為所需遵守的行為規範,自製。包括:非暴力、誠實、不偷盜、節慾和不貪婪。
2、內製 Niyama,指為改善內心環境,每天實際應做到的行為規範。包括純凈、自足、自律、內省和向神的臣服。
3、體式/坐法Asana,指讓人感覺舒適並能長久保持的身體姿勢。體式給身體帶來健康和輕盈,穩定的體式也可以帶來我們內心和精神的寧靜。
4、呼吸控制 Pranayama,對呼吸的延長和控制。主要包括對吸氣、呼氣、吸氣與呼氣之間的停頓(內懸息)、呼氣與吸氣之間的停頓的控制(外懸息)。
5、制感 Pratyahara,指通過控制感官,使練習者從對外關注轉移到向內在專註的狀態。
6、專註 Dharana,指意識集中在一點,大腦不再波動,而是集中在一個事物上,是進入冥想的初始步驟。
7、冥想 Dhyana,指意識能長久的集中,並不會被外在的事物所干擾,此時對事物的理解和認知會從表面逐漸深入到本質。
8、入定 Samadhi
根據《瑜伽經》,「坐法(asana)必須安穩自如」
最著名的坐法就是蓮花坐。這些坐法的真正用意是讓人絕對靜止和坐直,胸、頸、頭呈一條直線,但不要緊張,這樣才能完全忘記身體。對於瑜伽士而言,坐直是絕對必要的,因為當進入深度冥想的時候,他會感覺到靈流沿著脊柱上升,這時,它的通道必須保持筆直通暢。
《瑜伽經》也說道:「控制身體的自然習性,冥想無限者,坐法便安穩自如」
很少人能真正安然坐下,大多數人不能很好的控制自己的身體,可能會感受到身體的緊張。因此,必須經過訓練,才能夠達到「安穩舒適」的坐法。坐法的訓練是為了達到一種毫無費力的敏捷,使身體完全穩固而又完全自如。身體調整不好是因為心的緊張不安,我們可以通過冥想無限來平靜內心。若無法想像無限的梵,可以用想像天空來替代。
當我們了解了這些,就知道,我們練習瑜伽體式是為了冥想做準備,讓我們更加穩定舒適地坐在蓮花坐當中,讓脊柱能夠毫不費勁地保持筆直,讓靈流的通道通暢,才能進入三摩地。
基於此,我們也就知道用怎樣的態度怎樣的方法去練習體式了。
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