被人翻白眼不要緊，只要你真的有料

原標題：被人翻白眼不要緊，只要你真的有料

許多大人物在成為大人物之有，都有過被人翻白眼的經歷。比如三國時期吳國的將才呂蒙。相傳呂蒙年輕時不學無術，沒少被人翻白眼，成語「吳下阿蒙」說的就是他。孫權告誡他：」卿不可不學。「呂蒙便辭了軍職，專心讀書。後來魯肅拜訪呂蒙，與呂蒙談論，大驚說：「卿今者才略，非復吳下阿蒙。」呂蒙說：「士別三日，即更刮目相待。」呂蒙又貢獻了一個成語：「士別三日，刮眼相看」。以前人們對他「翻白眼」，現在就不得不「刮眼」了。

不過我今天要說的人物，不是三國的呂蒙，而是宋朝的呂蒙正（名字差不多哈）。

呂蒙正小時候，也是受盡白眼。如果你對傳統戲曲略有了解，應該聽說過一個很有名的劇目「寒窯記」。相傳南宋時南戲便有《寒窯記》，元代的王實甫將其改編成雜劇《呂蒙正風雪破窯記》，明代文人王錂又改編成傳奇《彩樓記》，現在的川劇、京劇、秦腔均保留有「寒窯記」劇目。

「寒窯記」的主角正是呂蒙正，說的是呂蒙正年輕時，因為一貧如洗，與好友寇準同在「洛陽城外破瓦窯中居止」。一日，二人聽說洛陽城的劉員外家「結起彩樓，要招女婿」，便結伴前去看熱鬧，心想「等他家招了良婿之時，咱二人寫一篇慶賀新婿的詩章，他家必不虛負了咱，但得些小錢鈔，就是咱一二日的盤纏」。誰知劉員外的女兒劉月娥對呂蒙正一見傾心，將繡球拋入呂蒙正的懷裡。劉員外見呂蒙正是個居住在破窯里的窮書生，堅決不同意這門親事，打算「與他些錢鈔，打發回去罷」。但劉月娥心有所屬，說，「父親，您孩兒情願跟將他去。」劉員外苦口相勸，女兒卻心意已決，最後劉員外一怒之下，將女兒趕至呂蒙正的破瓦窯。

當然，戲曲故事不可當真，「寒窯記」其實是民間文人編造出來的，歷史上的呂蒙正並未娶過劉姓女子，據富弼《呂文穆公蒙正神道碑》，呂蒙正「初娶宋氏，封廣平縣君。再娶薛氏，封譙國夫人。皆歿於公之先」。他的結髮妻子姓宋，繼室姓薛。

但「寒窯記」的故事也有所本。呂蒙正居住的地方，的確跟寒窯沒什麼區別：按南宋葉夢得《避暑錄話》的記載，少年呂蒙正「羈旅於外，衣食殆不給，龍門山利涉院僧識其為貴人，延致寺中，為鑿山岩為龕居之」。按邵伯溫《邵氏聞見錄》的說法，「呂文穆公諱蒙正，微時於洛陽之龍門利涉院土室中，與溫仲舒讀書。其室中今有畫像。」總而言之，少年呂蒙正無家可歸，居住的地方是洛陽龍門山利涉院的一處窯洞或山洞。與他一起在窯洞里讀書的，是一個叫做溫仲舒的朋友，而不是戲曲所說的寇準。

呂蒙正原本可以不用住窯洞，因為他的父親呂龜圖並不是窮苦平民，而是宋朝的起居郎，一個下層文官。只是這呂龜圖官兒雖小，官僚的臭毛病卻不小，「多內寵」，討了幾房小妾，對正室劉氏（即呂蒙正之母）極看不順眼，之後更是以「不睦」為由，將劉氏連同呂蒙正一併趕出家門。少年呂蒙正與母親無處投靠，「頗淪躓窘乏」 ，不得不寄宿於利涉院山寺的窯洞。

呂蒙正母親姓劉，被夫家逐出門，住在窯洞，這經歷與戲曲「寒窯記」中的劉月娥有幾分相似，所以有人認為劉月娥的原型正是呂蒙正的母親劉氏。

現在網上有一個很火的流行詞，叫做「吃瓜群眾」，用來指稱看熱鬧的草根。被父親遺棄的呂蒙正卻連「吃瓜群眾」都不如。話說有一日，他在伊水岸邊趕路，正唇焦舌干呢，「見賣瓜者，意欲得之」。賣瓜的對他翻了一個白眼：你有錢嗎？

呂蒙正「無錢可買」。看到吃瓜的人「偶遺一枚於地，公悵然取食之」。窮得連一片甜瓜（也可能是西瓜）都買不起，只好撿起別人丟棄在地的一片爛瓜皮解解渴。後來呂蒙正當了宰相，「買園洛城東南，下臨伊水，起亭以『饐瓜』名焉，不忘貧賤也」。 「饐瓜」就是爛瓜片的意思。呂蒙正蓋這個亭子告誡自己與家人：富貴不忘貧賤。

少年貧賤的呂蒙正後來之所以能夠進入政府，並且成為政府首腦——宰相，從個人的角度來說，當然是得益於他寒窗苦讀的努力；從制度的角度而言，則應歸功於當時社會存在著一個制度化的上升通道。這個制度化的社會上升通道，便是科舉制。

太平興國二年，三十四歲的呂蒙正在科舉考試中嶄露頭角，奪得了殿試狀元。僅僅過了六年，呂蒙正便被任命為參知政事，當時他才四十歲。不少人都對這位年輕的副國級很不服氣，一日呂蒙正與同僚入朝堂辦公，有人在簾後對他翻了一個白眼，說：「是小子亦參政邪？」呂蒙正裝作沒聽到，「佯為不聞而過之」。同僚替呂參政抱不平，說，今天就應該查查是誰說怪話。

呂蒙正說：「若一知其姓名，則終身不能復忘，固不如毋知也。且不問之，何損？」大家聽了，都很佩服呂參政的氣量，「皆服其量」。

又過了幾年，端拱元年（988），宰相李昉罷相，呂蒙正「拜中書侍郎兼戶部尚書、平章事，監修國史」，成為政府首腦——宰相。

呂蒙正的牛掰之處，在於他不但自己從寒門子弟奮鬥成宰相，而且開創了一個家族的百年榮光。這個家族在北宋時期誕生了四位宰相：呂蒙正為太宗朝與真宗朝的宰相，呂夷簡（呂蒙正之侄）是仁宗朝的宰相，呂公弼（呂夷簡之子）是英宗朝的副樞密使、神宗朝的樞密使（相當於副宰相），呂公著（呂公弼之弟）也是神宗朝的樞密使，還是哲宗朝的宰相（以後我們還會講到呂公著的故事）。此外，呂好問（呂公著之孫）是高宗朝的尚書右丞，也屬於執政官。

所以，南宋人王明清在《揮麈錄》中大發感慨：本朝呂氏一家「相繼執七朝政，真盛事也。」元人修《宋史?呂夷簡傳》，也說：「呂氏更執國政，三世四人，世家之盛，則未之有也。」

厲害吧。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！