是誰最早提出外星人的概念的?
古代歐洲的宇宙觀是這樣的,地球是宇宙中心,然後其他天體圍繞地球,所謂其他天體,主要是金木水火土五個行星以及日月。而外面所有恆星,都是鑲嵌在一個球殼上的亮點。
Figure of the heavenly bodies — An illustration of the Ptolemaic geocentric system by Portuguese cosmographer and cartographer Bartolomeu Velho, 1568 (Bibliothèque Nationale, Paris)
這種觀點下我們可以看到,地球是決然不同於金木水火土的地位,其他所有恆星只不過是鑲嵌的小亮點而已,是絕然不同於太陽的。所以這種情況沒有什麼外星人的概念。地球是宇宙正中心,人類,則是宇宙中心所獨有的東西。
再早一點的人甚至曾經認為只有北半球一小塊地區才適合人類生存。
然後有了日心說。
按照哥白尼的日心說,地球已經不在宇宙的中心了,變得不再那麼特殊了——至少有好幾個行星和它同列。
即便是哥白尼,也依然認為宇宙是個很小的球體,最外面的是恆星天,恆星們是嵌在一個球殼上的小亮點。
在日心說傳播過程中,一切都不一樣了。
有人顛覆了恆星天的概念,認為恆星是和無數個太陽一樣的東西,宇宙空間是無邊無垠的,每個恆星都帶有自己的行星。而行星上又各自有人類存在。這些人類又有自己的社會,自己的宗教信仰,自己的……自己的神。
宇宙有無數的恆星,也就有無數個外星人社會,有無數個神。
這就是比較早的關於地球以外的星球上生命的「假說」,或者說是玄想。是的,這種想法在天主教看來是異端。
所以我們這位很早就開腦洞說外星人的人被燒死了。
這位仁兄,叫焦爾達諾·布魯諾。
位於義大利鮮花廣場的焦爾達諾·布魯諾雕像
※農曆的大小月是如何確定的,有木有連續出現幾個大月或小月相連的情況?
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