故宮博物院的「貴賓接待室」，有何不一樣？

一群不可救藥的古典傢具控

重拾青春記憶

文 | 明清傢具研習社

1998年一部席捲中國電視熒屏的清宮戲開播

此後的五年時間裡先後推出了第二部、第三部

並成為迄今為止重播次數最多的經典電視劇之一

它是「感謝天，感謝地，感謝命運讓我們相遇」的

《還珠格格》

作為中國電視劇發展史上的作品

《還珠格格》開啟了中國內地的熒屏偶像時代

捧紅了一批格格們的同時

格格寢宮漱芳齋也跟著一路被人們熟知

然而現存的文獻資料表明

漱芳齋從來沒有住過格格

而是乾隆的「貴賓接待室」

Ⅰ

「漱芳齋」是清雍正朝時為

乾西五所之頭所

是皇子皇孫們居住之地

雍正五年是為寶親王的弘曆

（即後來的乾隆皇帝）

以乾西二所為洞房迎娶了富察氏

(就是後來的孝賢皇后)

弘曆繼位後將乾西五所進行了改建

頭所為漱芳齋

二所謂重華宮

三所為重華宮廚房

四、五所改建福宮花園

（漱芳齋東院門入口）

漱芳齋正殿面闊五間進深三間

黃琉璃瓦歇山頂

有穿堂與後殿相連

整組建築呈「工」字型

（自乾隆朝以來清朝的諸多嬪妃都曾於此處看戲作樂）

（漱芳齋內的游廊）

此處室內器具之精美、寶物之豐盈

在紫禁城裡也是鮮見的

先來一睹漱芳齋前殿西次間

1.紫檀邊框雞翅木山水人物掛屏

2.紫檀邊框雞翅木山水人物掛屏

3.粉彩九桃天球瓶

4.紫檀木嵌螺鈿群仙祝壽鍾

5.粉彩九桃天球瓶

前殿東次間內多寶格里的珍品也達百餘件之多

這些瑰寶隨器形大小分別置放在紅木多寶格內

裝飾著整整一面進深三間的東山牆

Ⅱ

揭秘故宮博物院的招牌接待室

可以用三維透視的方法表現它室內空間的分隔情況

漱芳齋前殿明間與次間

使用雕刻精緻的金絲楠木落地花罩相分隔

每一槽花罩都曾經是故宮出版物中屢屢矜誇的作品

最具代表性的當屬齋內明間的三槽花罩

（漱芳齋前殿西次間）

進入齋中正對的一槽花罩是一種抽象圖案的天然罩

左右兩側花罩雕刻的是象徵著榮華富貴的牡丹

此三者算是眾所周知的漱芳齋的「招牌」

頻繁在一切介紹漱芳齋的圖冊中露臉

但是清中晚期的樣式雷圖可以證實

直到清末光緒年改造之前

它們根本沒有登場亮相

招牌不再是那麼「正宗」的招牌

漱芳齋反倒更顯得神秘

（現在還沒有人能拿出白紙黑字的清宮檔案

來證明提到的樣式雷圖到底畫於什麼時候）

在前殿明間北側的金絲楠木花罩後面便是穿堂了

穿過穿堂便是漱芳齋後殿了

後殿面闊五間曾有匾額為

「金昭玉粹」

殿內西梢間修亭式小戲台一座

額曰「風雅存」

前檐左右柱上各懸古琴形木製楹聯曰

「自喜軒窗無俗韻，聊將山水寄清音」

（漱芳齋後殿室內小戲台）

台後開小門與西耳房相通

殿之東室額曰「高雲情」

與小戲台相對

為侍宴觀戲之處

（漱芳齋後殿東間「高雲情」內景）

這裡曾是乾隆皇帝侍奉母后進膳的地方

每歲新正乾隆皇帝都要在此處侍奉母親進早膳

遇萬壽節、聖壽節、中元節和除夕

皇帝也此侍奉母親進午膳

這種以「仁」、「孝」治國的儒家思想

體現在殿內正中置放的大型三開屏風上

（紫檀木乾隆書寶座屏風）

金粉髹漆的乾隆御筆再配上牢固的紫檀底座

挺拔的紫檀屏風和威嚴的紫檀蟠龍寶座

把不可一世的正統思想表露無遺

（紫檀凝重的色澤和屏風穩重的造型，向每一位參觀者

展示了那個時代正統思想不可動搖的堅定性）

Ⅲ

漱芳齋裡邊「靜憩軒」是最引人入勝的

這裡曾經是乾隆皇帝的書房

有楹聯曰

「由舊典時代式其永無愆，思庶政惟和不敢自逸」

有趣的是一生一世都是自視甚高的乾隆帝繼位後曾戲題此軒

「舍是讀書舍，人非讀書人」

流露出了他人生中罕見的幽默

（「靜憩軒」即前殿東次間）

然而誰也不曾想到機關就設在這富麗堂皇之中

在多寶格的左下方有放置珍寶的幾個格子

這個格子有看不起眼雙層框兒

這框架是可移動的

一經移動一道暗門便出現了

過暗道便是室外小竹林

（暗道的作用是不言而喻的）

（是不是已經目不暇接了）

提一個問題考一考眼力

漱芳齋前殿東間多寶格有何卓異之處呢？

答案在多寶格上偏左的暗門

這裡是靜憩軒的入口

（或者也正是喚作靜憩軒的原因）

IV

看戲是宮中的主要娛樂活動

清代的大部分皇帝都是戲曲愛好者

每逢典禮慶賀、良辰吉日都要在宮內演戲

（漱芳齋院內的戲台）

上演的劇目也多為傳統的固定的劇目

除夕演「昇平除歲」

上元節演「萬花向榮」「昇平寶筏」

中元節演「佛旨渡魔」

端午節演「玉女獻盆」

皇帝和皇太后生日則演「四海昇平」、「萬壽無疆」等

（漱芳齋院內的戲台）

漱芳齋作為重華宮宴集演戲之所

戲台高有三尺周柱邊環以綠柱朱攔

正面重檐之間高懸綠地金字匾額

上書「昇平葉慶」四字楷書

此為「用戲曲賀盛世」的意思

匾額下兩邊楹聯為

「日麗瑤台寰宇休明傳鼓吹，風情玉漏萬方歡樂入歌謠」

（以內容和文風看此匾聯為光緒時所書，字體與外東路光緒御筆匾聯一致）

戲台的檯面是木製

為了音響效果木板下有四眼水井

使音樂共振和諧、唱腔迴旋委婉

戲台上方彩繪著藍底白雲團

正中頂棚為活板鋪就

演天宮戲時扮演神仙的演員可由此乘祥雲下降人間

（想來「群仙祝壽」「四海昇平」之類的戲此處是一定沒少演了）

（漱芳齋戲台頂部天花）

戲樓面闊進深各三間

與北面的正殿和東西配殿構成了獨立的院落

戲台正對著漱芳齋正點的門口內外

自然是至尊至貴看戲時的坐處了

據說為了這個至尊至貴的坐北朝南

帝後們寧可犧牲了視覺效果

逆光看戲

演員們在南邊唱念做打

帝後們在北邊往南面看

再趕上個「日麗瑤台」的艷陽天

眼睛累是肯定的了

（怪不得至今戲迷們還愛眯縫著眼睛聽戲而不是看戲，可能就是濫觴於此）

演戲的時間一般是卯正或辰初

(相當於現在的早晨六點至七點開戲)

未正或申正散戲

(相當於現在的下午二點至四點)

1922年溥儀大婚時

奉召入宮演戲的京劇大師梅蘭芳曾說

「宮裡的事兒真特別，娶媳婦是在夜裡娶，

唱戲可是在早晨開鑼下午散。」

梅蘭芳在漱芳齋連演了三天戲

花費白銀三萬餘兩

當時的名角如楊小樓、馬連良、李萬春等都被請上了漱芳齋舞台

遙想當年這兒便是鑼鼓喧天、富貴如雲的歌舞場了

漱芳齋內最後一次演出是在民國二十年夏

當時某學術團體招待外賓

借用戲台請名旦尚小雲等演出了一台

《遊園驚夢》

V

漱芳齋建成之後

乾隆皇帝把「書福頒賜」儀式移至此處舉行

自1737年開始選定每年臘月初一為書福吉日

大臣們皆已得到皇帝賞賜的福字為榮

據《清稗類鈔》記載

戶部尚書王際華在宮中入值多年，每年於除夕得賜福共得福字二十四張，他將這些福字懸於書房，並將書房命名為「二十四福堂」

1925年故宮博物院成立後漱芳齋被闢為貴賓接待室

使用多是聚集在室內開會或是於院中廊下看演出

目前漱芳齋建築及內裝修均完好

為故宮博物院貴賓接待處

用於國家領導及外國首腦參觀故宮時休息

漱芳齋里並沒有住過「格格」

但舞台上的濃墨重彩遠比小兒女的宮廷戲

要精彩得多也沉重得多

說了這麼多

滿滿的都是青春的回憶

令人不由得回想起當年的情景

讓我們紅塵作伴，活得瀟瀟洒灑，策馬奔騰共享人世繁華……

- END -

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