歷史深處交織悲壯與榮光——陵川黃庄村

古村落

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黃庄村

大美古陵 小康陵川

黃庄村自然風光得天獨厚，村裡老房子很多，形成了十多處民居古建築群，大部分古建築仍然是村民們現在的住所。黃庄村由黃姓村民立村，黃、杜、郭為村裡的三個大姓。清朝時期，黃庄村裡出了一位官員叫杜懷典，出了一個富商叫杜世發，出了一位節婦是杜懷典的妻子馮氏。杜懷典老宅的影壁牆上還存有精美的磚雕「竹枝臘梅」；杜世發老宅的影壁上則雕刻著《醉翁亭記》。官員講氣節，商人講高雅，而馮氏的堅持在當時的年代也是一種難能可貴的美德。這三個與杜氏有關的古建築，完美地詮釋了當時黃庄人對德行的追求。

節/孝/兼/全

修牌坊是表彰節婦馮氏

在杜世發老宅旁邊，見到了村裡雕刻最為精美的古建築——節孝牌坊。

這個牌坊是誰建的？村裡老輩人口口相傳是杜懷典的弟弟杜懷順主持修建的。這一傳說得到了證實。在距牌坊6米多遠的路邊，發現了幾塊殘碑，仔細查看，殘碑上還能清晰地看到杜懷順的名字。

修建牌坊主要是為了表彰杜懷典之妻馮氏的美德。據傳馮氏是鄰近的張仰村人，馮氏也是張仰的大戶人家出生，從小就和杜家訂下了娃娃親。馮氏從小人見人愛，到了十幾歲時更是三寸金蓮人才十分，沒想到杜家的孩子在十多歲時就因病死去，馮氏遭瞭望門寡，而馮氏很有節氣，還是來杜家當了媳婦，上孝敬公婆，下善待侄兒侄女，一生沒有再嫁，和杜家的大大小小左鄰右舍相處的很好，數十年如一日，直到九十多歲老死。於是，馮氏的貞節遠近聞名，縣、府官員逐級上報推薦，朝廷特令撥款讓地方為馮氏修建了這所節孝牌坊，以昭示後人。

還有一個傳說，說張仰村馮氏娘家人，為了方便她回娘家探親，路上又不好行走全是山路，於是杜家專門給馮氏從黃庄到張仰修了一條石板道。這條石板道至今猶存，只是已隱沒於萋萋荒草之中。

晉城市博物館工作人員說：「牌坊是封建禮教的產物，為忠臣、孝子、節婦、烈士建造，是用來表彰他們的德行而修建的，杜懷典之妻馮氏能得到皇封、恩榮的稱譽，可見她的美德的確是遠近聞名，有口皆碑。」

這時，不禁產生了一個疑問，如果真如老輩人所講，杜懷典是十多歲時去世的，那他的「仕郎」就應該是蔭襲而來，但是在封建社會，兒子能夠蔭襲到官位的，父親基本都是高官，照此推理，杜懷典的父親應該是一個更大的官員，但為什麼在杜懷典老宅里卻找不到一點關於他父親的痕迹呢？

在節孝牌坊的南面是杜家故居的老宅，杜家後人張強盛現在仍然在此居住。對於杜懷典的年齡，今年72歲的張強盛有自己的看法。張強盛對記者說：「雖然大家都這麼說，但我們家裡認為杜懷典結婚時年齡已經很大了，他和馮氏屬於老夫少妻，杜懷典結婚時已經患病在身，結婚當天就死去了，死後馮氏便一直為他守寡。杜懷典的弟弟杜懷順發跡以後，才將馮氏的事情上報朝廷，得到了這個牌坊。」

節孝牌坊建於清嘉慶年間

牌坊東西長7米，寬2米，高7米，三門四柱，柱4米高，方形，頂端有三坡，為中高兩低的歇山式小廡殿頂。牌坊石柱下有兩米見方1米高的石坊，石坊是由數十塊被稱作綠豆沙的砂岩精心雕刻拼合而成的。據村裡年紀較大的村民們介紹，這種沙石並非本地採集而來，是從很遠的地方運過來的，特點是石質細膩沒有紋路而且光澤度好，便於雕刻，耐久性好，雖是沙石但從表面很難看到沙石的結構，很像漢白玉。

牌坊四根柱子的前後有戧台石，中有石鼓裝飾，既有防止石坊傾斜的作用又有美觀效果。牌坊中間為過門，兩旁有假門。

牌坊的頂部有雕刻細膩的花脊、龍吻、筒瓦、獸頭，檐下有三踩斗拱，中四朵、旁四朵。牌坊三個門檐上方，有七塊長方形黑色大理石牌匾，刻有雋秀的楷書文字。中門上匾刻有「節孝兼全」、「恩榮」，下匾上刻著「皇清旌表節婦待贈登仕郎杜懷典之妻馮氏」，兩旁門上方匾中有「龍章」「寵錫」字樣。坊背面和前面大致相同，只是兩旁門匾額字改為「彤管」「流輝」。

整個牌坊雕刻最精的是匾額周圍的門楣，梁坊上雕有「萬」字邊、「壽」字圖、書籍帶；有竹、菊、梅、蘭等奇花異草；有壽桃、石榴、葡萄、瓜果；有金爐、花瓶、太湖石、筆硯；有山水、田園、樓閣、小橋；更有「二十四孝」圖。刻紋細如髮絲，脈絡清晰，富有變化，形象惟妙惟肖，人物栩栩如生。牌坊上題記顯示，牌坊所立時間為清朝嘉慶年間。

村民說：「牌坊四根柱子底部的雕刻原來也是十分精美的，可惜『破四舊』時，被生生砸平了。」

磚雕四屏具有較高的文物價值

節孝牌坊北面是杜懷典故居的新宅，黃庄人稱為「牌坊院」，據傳是杜懷典家發跡以後修建的。老宅大門處在宅子的東南角，門樓上下兩層，有石柱、石獅，門楣有木雕鏤刻，剔透玲瓏，工藝非常精巧。

老宅迎門東屋山牆上有一幅特殊磚雕藝術品——四條屏風。屏高2米有餘，由24塊燒制的磚圖拼湊而成，上有「則篤其慶」四字，四條屏風上分別雕有竹枝臘梅、桂花牡丹、荷花蘆葦、石榴海棠、畫面形象逼真、凹凸更顯美感。晉城市博物館工作人員介紹說：「這樣的磚雕現在遺存很少，因此具有較高的文物研究價值。而杜懷典選擇這種磚雕做裝飾，說明此人比較重視為官的氣節。」

杜家老宅為二進院，有中門。據說，在當時，家眷平日只能走兩邊小門，只有達官貴人來訪，才會打開中門。從節孝牌坊題記上看，這座老宅應該為清代建築，但老宅大院的26間樓房，均為門大窗小，明代風格十分突出。老宅門窗上方有壓窗條石，門楣上有花木雕刻，這是當時官宦家庭特有的建築格局。

村民說：「我的長輩們告訴我，杜家為官一向清廉，家業一直興旺，在晚清時期才走向了沒落。」

商人家中磚雕《醉翁亭記》

清末商人杜世發的民宅，在黃庄村裡被稱為「新房院」，坐落在黃庄舊村的中心，坐北朝南，二進院，建築東西寬19.4米，南北長42.4米，佔地面積823平方米，在黃庄村民居古建築群中，規模最大，是一個典型的四合院。

沿著杜世發民宅中軸線，依次修建著倒座、一進正房、二進正房，中軸線兩側是廂房、耳房、過樓、夾樓等建築。民居內影壁雕刻十分精美，一進大門的山牆照壁上，鑲嵌著一架整容鏡式的屏風，屏風中是燒製成的文字磚雕，為歐陽修的《醉翁亭記》，書法、雕工都非常精細。

據正房梁架題記記載，杜世發民宅修建於清道光六年，也就是公元1826年，建築呈現出鮮明的清代風格。民宅內的磚雕、木雕仍然保存十分完好，目前這個大宅子里住著十多戶村民。

作為一個商人，尤其是在封建時期等級劃分中的最底層，為什麼要在影壁上雕刻《醉翁亭記》？或許他是想告訴大家，自己是一個志向高潔的商人；或許僅僅是為了附庸風雅；或許是當時的流行……面對這個沉默的影壁，我們找不到答案。

| 來源/鍾秀陵川綜合整理|

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