那些受命運咒詛的人，最後都怎麼樣了？

VOL. 25 Sun, 11 Mar

那些受命運咒詛的人，

最後都怎麼樣了？

文/ 臧婉俊 審/ 王博文

我有好幾個月沒寫文章了。在這期間，我閨蜜小景分手了。她當初那麼頑強地一個人抵抗了全世界的反對票，為了和她蔣哥在一起。而今，面對這樣一個不堪的結果，我勸她重新審視，到底該不該標榜和感恩苦難？

為什麼聊這個話題？我先說蔣哥是個什麼樣的人。蔣哥出生在貴州一個山區，自小父親去世。他家祖上世代以種地為生存之道，在他讀大學前，就只見過莊稼、田地和大山。08年畢業後，在老師的推薦下，他進了一家報社做實習記者，每天扛著攝像機做街采，沒背景沒天賦又不是本地人，所以總被前輩們欺負加夜班。他每個月都給貴州老家寄一筆錢，一開始也窮到跑回大學食堂只買一個饅頭和一個炒素菜吃，但他的繼父依舊覬覦他在這裡擁有的一切，甚至讓他把常年患病的妹妹接到大城市照顧，又讓他把這些年的存款寄回去給老家修繕房屋。

我比小景先一步認識他。他當時剛從報社辭職，準備涉水「直播」，做內容創業。他幾乎跑遍了北京、深圳、杭州和東北三省去研究直播的變現模式，回來以後，成為了一個精緻的、笑裡藏刀的奸商。我曾親眼見證了他如何避重就輕地鑽空子，如何狗仗人勢地侃侃而談，最重要的是，如何詭辯和不擇手段。

小景跟我的感受恰好相反。她來自一個離異家庭。父母離婚後分別再娶再嫁。她自小就生活在外婆家。面對蔣哥，我猜她是先產生了某種共情和惺惺相惜，而後，便對這個男人有求必應、死心塌地。於是，我說他腹黑詭詐，她說他胸有城府；我說他涼薄陰暗，她說他笑起來很陽光啊；我說他做事不計後果，她說他那麼努力，才有今天的出人頭地，他只是有時欠考慮，那也總比不上進的好；我說他不坦誠，虛榮又自卑，她說她不介意他過去發生了什麼，所有人的性格都有缺陷... 她崇拜他的今日，更崇拜他曾經所受的苦難。因此她尤其看不起坐地戶那些活得簡單的小年輕，她仇富，她標榜苦水裡泡大的扭曲的韌性。

像蔣哥這樣的人，會不會有那麼一瞬間，譴責自己活得並不正義？我不知道。我只是覺得，像小景一樣標榜苦難，就像對惡行感恩戴德。

苦難是不是成功的孵化器？

從小，我們被老師和家長灌輸了太多「吃得苦中苦，方為人上人」或是「自古雄才多磨難，從來紈絝少偉男」的觀念，因此，我們覺得財富的累積和環境的安逸勢必養出廢物，只有勞其筋骨、餓其體膚、空乏其身，才會獲得成功。其實這樣的錯覺和思維定勢並不是客觀規律，而是一種價值指引。

那麼，苦難是什麼？我覺得苦難就是苦難，它只能證明你的失利和失意，它並不會真的成就誰。

我在翻閱德國哲學家魯道夫·奧伊肯的《生活的價值與意義》時看到過一句話，他說苦難並不具有提高人的精神的優點。為此，人們舉出高爾基父母雙亡的例子，海倫凱勒失明的例子，曹雪芹家道中落的例子來辯駁，我倒覺得，這世界上，由不幸催化出的偉大永遠是孤證。因為在你看不見的地方，有的是人從苦難中一無所獲。他們沒有長進，只是捱過，有的最終變成虐待狂、躁鬱症、社交恐懼，甚至自殘自殺。所以，悲劇不是都有反轉的結局，苦難也並不都無上光榮。苦難於你而言有怎樣的意義，取決於你是個什麼樣的人。苦難可以激化的，僅僅是內在力量本身就足夠強大的個體。

幾天前，我幫小景去蔣哥那兒拿東西，他依舊撐著假面，看起來沒什麼不好。我瞪著他的眼睛，他有些躲閃，然後一瞬間不以為意地回瞪過來。我本來想說些什麼，但那個眼神，讓我緘默也釋然。於是我輕瞥了他一眼，笑了一下，然後他眼神里篤定的痞氣，反倒變得慌張失措。那一刻，我聽到了他自尊心破碎的聲音。他引以為傲的一切，在我眼裡，那麼不值錢。

有人說，苦難會讓我們成為更好的自己。現在，我看到了這樣一個經歷過生活浩劫的普通人清晰的畫像。並不美好。也不充滿想像。相反地，它呆板又極端。這是苦難在他身上留下的痕迹。他用儘力氣，花十幾年去遺忘憤怒和悲傷，他合理化生活的暴虐，接受、臣服甚至心生敬畏。但他真的沒有變成更好的人，反而可能變成了曾經自己最鄙視的那種人。

如果可以選擇，沒有人會喜歡苦難，沒有人喜歡讓自然災害、戰爭、貧困、疾病、分離、死亡、愛而不得、仇怨和背叛多來幾次。於是，標榜和感恩苦難，只是基於苦難無法逃避和被改變這一殘酷現實，人們做出的安慰與自我安慰。

我不感謝苦難。我覺得一個正向的社會不應該如此苛責好人，為施暴者做美麗的嫁衣。我只感謝在我身處苦難時肯拉我一把的人，和一直拚命努力的自己。因為苦難的意義並不在於成就，而是在於，讓我們學會珍惜「回甘」。

儘管弄不死你的，會讓你更加堅強，但好像人們都快忘了，堅強不是生命的全部意義。幸福才是。

願你今生少受苦楚，自在處世，平順生活。

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