這才是深到骨子裡的善良

1

在書上看過這樣一個故事。

二戰時期，兵荒馬亂，逃難的人，經常吃不上飯。

一位德國老太太，發現柵欄外有位穿著講究、手提皮箱的男人在徘徊。

老太太知道，男子是餓了，又不好意思進來討吃。

這裡方圓幾十里，人煙稀少，能找到吃飯的地，實屬不易。

老太太並主動過去對男子說： 「先生，您是否願意幫我把柵欄里的這堆木頭，扛到那邊角落裡去，我老了，扛不動了。」

男人連聲答應「好，好！」

於是脫去外套，把木頭從這頭搬到另一頭，並碼放整齊。

男人很賣勁兒，不一會兒就滿頭大汗，好心的老太太乘機邀請男子吃晚飯，男子愉悅地答應，開心吃完晚飯，繼續上路。

老太太的那堆木頭，無數次被人從院子的這頭運往那頭，而每動一次，老太太就邀請一位客人共進晚餐。

老太太靠這些木頭，巧妙地表達了善意，將善意給與的恰當好處，暗地裡溫暖了每個需要幫助的人。

當善意披上「外衣」，不動聲色，才為真善。

泰戈爾說，不要從你自己的口袋裡直接取出勳章給你的朋友，這是侮辱他的。

善意可以給予他人心靈溫暖，但如果不顧對方的感受，直截了當的表露善意，就會變成一種傷害。

2

《禮記?檀弓》里記錄了這樣的故事。

春秋戰國時，有一年，齊國發生了饑荒，吃不上飯，很多人被餓死。

土豪黔敖為了博得好名聲，並在路上擺上了很多食物，等著餓著的人來吃。

怕別人不知道這裡有食物，還大聲吆喝：這裡有食物，大家趕緊來吃吧！

他很驚訝，為什麼一個人也沒有來，好不容易看見一個餓漢經過，還遮遮掩掩，用袖子遮住自己的臉。

黔敖用高高在上的語氣和那個餓漢說：「喂，過來吃吧！」

原本以為餓漢要感謝他的好意，但沒想餓漢假裝沒聽見，理也沒有理他。

黔敖又接著了一句：「還在磨蹭什麼，趕緊來吃，不吃要餓死了！」

餓漢放下袖子，瞪了他一眼說：「我就是因為不吃這些，才被餓成這樣的！」

這便是不吃「嗟來之食」的典故。

就算飢餓難耐，窮困潦倒，他人仍有保持人格尊嚴的權利和骨氣。

《罪惡王冠》有言，在自稱善意之時，即存惡意。

最溫柔的善意，從來不是赤裸裸的同情。

明末清初理學家朱柏廬說：「惡，恐人知，便是大惡；善，欲人知，不是真善。」

愛因斯坦說：「對於我來說，生命的意義在於設身處地替人著想。」

善良不僅僅是施予，更是尊重。

我們心懷善意的時候，推己及人不是強加於人，這才是善良的最高境界。

願這個世界充滿善意。

願每個個體的尊嚴，都能得到世界的呵護。

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