人工智慧時代之下的人類自我肯定的哲學

工智能提高生產率的論述多餘牛毛，但是關於人如何適應人工智慧的討論卻鮮有見聞。

但毫無疑問，AI在表現上的確振奮人心，特別近幾年，AI已經從科幻電影裡面走出來，成為活脫脫的存在。前有深藍玩轉人類棋手，今有阿法狗完虐人類圍棋之王。在投資風口的推動下，不但已為傳統的BAT投入天量巨資研發新一代AI，而且眾多AI企業如寒武紀生命大爆發一樣湧現出來。或許不到10年，我們將徹底地生活在人工智慧的領地里。

人工智慧

回顧歷史，在前工業革命的人看來，我們生活的時代至少在物質上算是伊甸園。但是，如果那個時代的人穿越到現代，會覺得現代的大家不可思議。生活便利的同時，生活節奏也相當緊湊；物質豐富的同時卻有一顆更為貪婪的心；在商業發達的同時卻想謀求權力等待。的確，時代背景不同，人追求的東西都不同。但不變的是，大家都覺得目前的一切是理所當然的，不過，穿越過來的那一位老鐵很可能不這樣認為。

自從人發明了蒸汽機的時候，當時認為蒸汽機是怪獸的還真的有。不過，逐漸人們發現和機器比力量是沒任何意義的，要是真的有這樣的人，要麼他天賦異能，要麼他腦袋進水。同理，在AI時代，在多數人覺得不可思議的時候，漸漸地大家明白，讓人類整體水平和AI比分析和策略智能也是腦袋進水的行為。那麼，面對這一種能夠形成「思維」的物質力量，作為普通吃瓜群眾，如何提前適應將悄無聲息到來的人工智慧伊甸園呢？

要回答這個問題，個人認為關鍵是搞清楚人自身的真實需求。

自從人掌握了物質力量並嘗到甜頭之後，人類便對物質產生了強力的嚮往，甚至把財富看作成功的一部分。但是，在面對能產生「思維」的工具時，人們已經可能無法體會創造物質和財富的快感。甚至人們已經將部分思考任務交給AI，更有甚者，人們漸漸地把自己的感情需求寄托在AI上。這在現在的很多人眼裡，可能無法理喻。也可能會有很多人認為，AI時代下人類實質上已經活在了AI建造的養殖場內了。那在AI的伊甸園中，人們又會從哪一方面對自己重新進行肯定呢？

可能的答案一是我思故我在，相信人的自我意識和感覺是獨一無二的，更深入地說，相信人具備超自然的靈魂，機器是沒有的。但是這只是一種類似宗教的自我肯定方法，本質上就是擬定一種不可證偽的措辭來自我解脫。雖然放在科學的邏輯上，是較為荒謬的，但是放在人的心理上卻是切實可行的。人自古就會講神話故事，這個傳統直至今天仍然有廣闊的市場，只是內容不同罷了。至起碼在心理上，人依舊和機器劃清楚河漢界，在力量和智能都不能與AI相抗衡的時代，類似宗教的自我肯定方法將十分流行。而人和人之間關係方面，人同樣需要作為他的同類的另一個人給予的肯定，並且將用類似宗教的方法把對方和一堆運算力超強的機器給區別出來。人之間的尊重則基於對方是否把他作為一個同樣意義的人，能否給予對方自身作為有血有肉的人的感覺。未來這種類似的宗教思維會很有市場。

具體地來說，即使機器聰明得可以通過圖靈測試，未來的人可能仍然會覺得，右真實的人類思維產生的東西將會變得更為珍貴和稀有。在連內容和資訊都十分豐富的未來，人們將更在意這些文字是否是真實的人類所寫，更加喜歡反映人們真實生活的視頻和社交媒體，變得越來越喜歡交往。

另一種可能的答案則是，人自身對於自身價值的肯定來源於人工自能是人創造的並應該為人自身服務的信仰，即認為機器必然是被人所控制和利用的。而在實際上，則源於人自身對機器的有效控制。這個控制並非說是佔有和命令機器完成自私的意圖，而是能夠讓機器能夠完成人不想完成的任務，成功的讓人能夠具有更多的自由時間和財力去做自己喜歡的事情，而不是做人工智慧的奴隸。

還有一種可能的答案，目前在發達國家日本已經初現端倪。喪文化和生活隨意漸漸在新群體內流行，雖然社會學家認為是社會階層的固化造成的，但是喪文化並非自暴自棄，從另一個側面只是一種價值認同的表達方式而已。在一切包辦的人工智慧社會，在舒服中失去「上進的鬥志」的人群，可能也會採用此方式得到同類群體認同。

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