歷史故事——明相孫叔敖

原標題：歷史故事——明相孫叔敖

孫叔敖（áo)（約公元前630年—公元前593年），羋姓，蔿（wěi）氏，名敖，字孫叔，楚郢都人(今紀南城)河南淮濱縣人。楚國貴族蒍賈遭陷害，幸有忠臣相助，其子蒍敖與母親避難於現在的河南省淮濱縣，改名孫叔敖。遇恩公收留，並將畢生學識傾囊相授。淮河洪災頻發，孫叔敖主持治水，傾盡家資。歷時三載，終於修築了中國歷史上第一座水利工程——芍陂(què bēi），與都江堰、漳河渠、鄭國渠並稱為我國古代四大水利工程。)借淮河古道泄洪，築陂塘灌溉農桑，造福淮河黎民。後來又修建了安豐塘等大量水利工程，2600年過去，至今仍在發揮著作用。孫叔敖受楚莊王賞識，開始輔佐庄王治理國家。

孫叔敖輔佐楚莊王施教導民，寬刑緩政，發展經濟，政績赫然，主張以民為本，止戈休武，休養生息，使農商並舉，文化繁榮，翹楚中華。因出色的治水、治國、軍事才能，孫叔敖後官拜令尹（宰相），輔佐庄王獨霸南方，楚莊王成為春秋五霸之一。因積勞成疾，孫叔敖病逝他鄉，年僅38歲。孫叔姓出自羋姓，楚國人非常擁護，死了以後子孫以此為榮，一部分姓孫叔，一部分姓孫。

楚莊王時，由前令尹虞丘推薦，任孫叔敖為令尹。司馬遷稱他「三為楚相，施教導民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無姦邪，盜賊不起」。庄王曾認為當時楚國的車子太小，遂命令全國一律改造高大的車子。孫叔敖勸諫，若以命令行事，會招致百姓反感，不如把都市街巷兩頭的門限做高，低小的車過不去，人們就會自覺改造高車了。庄王又嫌原來通行的貨幣太小，改鑄大幣，強令通行，人民使用不便，引起市場混亂。他認為「便民為要」，勸說庄王恢復通行小貨幣，市場又趨繁榮。孫叔敖還是傑出的軍事家，他選擇適合於楚國的條文，立為軍法，對各軍的行動、任務、紀律等都制定了明確規定，運用於訓練和實戰。庄王十六年（公元前598年），楚軍在訴地（今河南正陽一帶）修築城池，由於他用人得當，計劃周密，物資準備充足，30天就完成了任務。次年，楚與晉大戰於邲，他輔助庄王機智靈活地指揮了這場戰鬥，剛一出動戰車，他即鼓動楚軍勇猛衝擊，一鼓作氣，迅速逼近晉軍，使其措手不及，倉惶潰散，逃歸黃河以北，中原霸主的地位便轉向楚國。

孫叔敖被後世視作列國名相。《列子·說符》記載：一位名叫狐丘丈人的隱士曾對孫叔敖說：「人有三怨，子知之乎？」孫叔敖問他何謂「三怨」，這位隱士回答說：「爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨逮之。」孫叔敖告訴他：「吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。以是免於三怨，可乎？」爵位、權力和俸祿是一個人做官的三種伴生物，並且一般與官職的高低成正比，一個人希望獲得更高的官職，也正因為伴隨這種官職而來的，是更高的爵位、更大的權力和更厚的俸祿，他個人的尊嚴、價值和享受由是也會得到更大的滿足或更充分的實現。

然而，事情也有另外一個方面：首先，愈高的爵位位數愈少。一個人獲得了更高的爵位，表明他佔據了更多的人所覬覦獲得的目標，堵塞了眾人企圖逐層晉陞、獲取尊榮的狹窄之路，必然招致眾人的嫉妒。其次，一種政權機構能夠施予社會的總權力具有一個客觀的限度，其中的一個人擁有了更大的權力，必使主上的權力減少，而且更大的權力也構成了對主上地位的威脅，因而他很可能招致主上的憎惡。另外，豐厚的俸祿會使一個人拉大他與眾人生活水平的差距，也極易促成他驕奢淫逸的生活習氣，從而招致眾人的怨恨：孫叔敖是當時楚王手下官職最高的人物，狐丘丈人告訴他高職位可能招致的嫉妒、憎惡和怨恨，這一誠懇的提醒包含著他對社會生活的全面觀察和深沉的思考。

孫叔敖並沒有否認這三怨的存在，他也不願蒙受三怨；作為一代名相，他向狐丘丈人闡明了自己居處高位而避免三怨的基該方法：首先，他的爵位越高，他的心氣越是卑下。低爵位和無爵位是高爵位存在的基礎，一個人佔據了榮耀顯貴的高爵之位，其顯貴本質上是以不曾顯貴的廣大民眾為存在基礎的，因而他絕不能對居處下位的民眾頤指氣使，盛氣凌人，而應當愈懷卑謙之心，常持尊崇之情，把生自於民眾的榮耀最大程度地還給民眾本身。孫叔敖正是保持了這種卑下心態，才在受妒的地位上免除了一些嫉妒。其次，他的權力越大，他處事就越是謹慎小心。在一定的權力位置上，他明白自己的權力界限。

孫叔敖以這種謹慎小心的處事風格，在最高的權力位置上避免了主上的憎惡。另外，他的俸祿越厚，他對民眾的施予就越廣博。豐厚的俸祿在他手中不是自己安逸享樂的本錢，而是他周濟貧寒、施惠於民的資本，藉此他顯示了自己做官為民和厚施博愛的無私的高尚情操，民眾已失去了怨恨於他的基本理由。孫叔敖以自己的為相三方打破了狐丘丈人關於高位三怨的世態斷言，表現了一位名相高超的處事方式。

孫叔敖病重後，給楚莊王上了一份奏章，其中寫道：「承蒙大王提拔當了令尹，可惜我無法報答大王的知遇之恩。我有一子，資質太差，不配侍奉大王，請讓他回鄉種田。」楚莊王看了遺表，不禁動容淚下，感慨地說：「令尹至死不忘國家，實在難得。是我沒有那麼大的福氣，老天爺奪走了我的忠良臣。唉，可惜呀！可惜呀！」

臨終時，他把兒子孫安叫到床前，囑咐道：「我死以後，如果楚王封你官做，千萬不要接受，因為你沒有做官的才智；如果楚王封給你都市，你也不能要，因為你對國家沒有貢獻；如果楚王堅持要給你食邑，你就要求到寢丘地方去，那裡荒蕪貧瘠，無人相爭的。你要靠自己雙手去生活……」說完，就閉上了眼睛。孫叔敖死後，楚莊王扶棺痛哭，要封其子為官。孫安遵照父囑，沒有接受。不久便悄然返回故里，勞動度日，過著清貧生活。

幾年後的一天，孫安在砍柴回家路上，遇到了父親生前好友、楚莊王喜歡的著名演唱藝人優孟。優孟為人正直，樂於助人，幽默詼諧。他見孫安衣衫破舊，一副貧困潦倒的樣子，頓生憐憫之情。回楚宮後，優孟想方設法為丞相之子鳴不平。在庄王壽誕之日，優孟穿戴上孫叔敖的衣冠，模仿孫叔敖的言行舉止，進宮拜壽。他把孫叔敖廉潔奉公、其子貧困的故事編成「慷慨歌」，在堂前泣訴開來。「貪官污吏多榮耀，子孫後代樂逍遙。享的是祖宗清福，刮的是民脂民膏。清官忘私就糟糕，你只看——楚國令尹孫叔敖，苦了一生，身後蕭條。妻子兒女尤其苦，沒著沒落沒依靠。勸你莫學孫叔敖，還是貪官污吏好！」

楚莊王看了，十分感動，立即去召孫安來見。孫安拜見時，楚莊王見他一身衣衫襤褸，不由心碎淚下，問道：「你怎麼窮到如此地步？」優孟在旁答道：「不是這樣，怎麼看出孫令尹的公而忘私呢？」於是，庄王按照孫叔敖的遺願，賜給寢丘封地，讓他做個自食其力的農人。

所以直到後來，孫家始終沒有失掉這塊封地，一直享有主權。孫叔敖的聰明才智，就在於他目光長遠，深諳長久之計，不會因為眼前的蠅頭小利而失去長遠的利益，能夠發現別人厭惡的東西自有其好處，能夠喜歡別人所不喜歡的，這就是有道之人比尋常凡人高深的地方。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！