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子張篇第十九

472（2016年4月19日）

【〇三】子夏之門人問交於子張。子張曰：「子夏云何？」對曰：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」子張曰：「異乎吾所聞：『君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。』我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」

無生心解

圖/無生書法（篆書，本章原文）

「子夏之門人問交於子張。」問交，問交友之道。意思是，子夏的門人向子張請教交友之道。子張說：「子夏云何？」也就是說，子張反過來問子夏的門人：「你們先生子夏如何說呢？」那門人對道：「子夏曰：『可者與之，其不可者拒之。』」意思是說：「那門人複述子夏的話：『可以交的，與他為友，不可與為友的，應該拒絕不可與他交友。』」

圖來自高心靈

這裡的深意，子夏所說沒有對錯，而是子夏為什麼會對門人這樣說呢？這些門人涉世未深，也就是像父母教小孩子去辨別好人、壞人相同，以免受傷。對於子夏而言，他曾云：「無友不如己者」，也就是無友不如自己呀！這並不是拒人呀！而是孔子所云：「三人行，必有我師焉。」就是亦友亦師。所以這裡沒有對錯，只是因緣不同，所處交友的階段不同而已，這是有子夏的仁心在其中呀！

圖來自高心靈

子張說：「異乎吾所聞：『君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。』我之大賢與，於人何所不容？我之不賢與，人將拒我，如之何其拒人也？」嘉，嘉許。矜，同情。意思是說：「這和我所聽聞的不同了：『一個君子，既尊敬賢者又容納眾人，既嘉許善者又同情不能的人。』我若是個大賢，對人又有什麼不能容納呢？我自己若是不賢，人家將拒絕我，還怎麼拒絕別人呢？」這裡是子張的寬容，也是論交友之道，並不是子張更高明，其實就是孔子的「泛愛眾，而親仁」之遺訓。