中國銅鏡是極具時代特點凝聚高級智慧的實用器物
文化
03-15
100多年之前，一位考古學家以影響人類最為重要的石、銅、鐵三種材料製成的生產工具的「三器」為依據，建立了把人類社會劃分為石器時代、銅器時代、鐵器時代的「三期」理論。這種對人類文明進程的明確劃分，已為世界各國有見識的學者所接受。
根據這一理論，銅鏡是跨超「三期」的歷史器物，經歷了石器時代、銅器時代和鐵器時代。這種情況，在古代社會並不多見。因此，中國銅鏡較其他器物更能體現時代特徵，它是在一定生產力條件下產生的生活實用器物，凝結著人類的智慧。
漢代雙龍銅鏡
中國銅鏡的形制設計、紋飾圖案、銘文意蘊、鑄造工藝等都與當時社會的生活習俗、思想觀念、藝術風格和科技水平息息相關。銅鏡可能是復原、建構中國古代社會物質文化生活的最直接、最普遍而又最科學的證據。因為人類的文明一直與用火相關，由用火而制陶，在制陶時由於對窯爐溫度的追求，必然導致熔冶礦物及金屬器的誕生。
唐代銅鏡：萬樹開花鏡
歷史學界曾認為，銅器時代標誌著奴隸制的到來，而鐵器的使用又使社會大大向前跨進了一步，邁入封建社會。這些都與用火有關。因此，我們的先人把制鏡與制瓷並列相看。隨著社會的變遷，銅鏡從形式、質地、紋飾都發生了一系列變化，在方寸空間里體現了不同時代的科技水平和藝術特色。
宋代：清素傳家銘鏡
反映在銅鏡上的時代信息是多方面的，銅鏡的質地、形制、鏡鈕、鈕座、鏡邊、鏡緣、鏡面、紋飾、銘文等，都是時代的重要信息。對這些綜合因素的分析，就構成了依靠銅鏡窺視社會生活的可靠手段。銅鏡是考古發掘中最常見的器物，又體現出了諸多時代信息，這就使它常常可以作為墓葬斷代的重要依據之一。
