一口铁锅引发的悬案
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「 特约评论员 」
from：距离
一口铁锅能有多大的影响力？在古代，铸铁锅甚至引发过国家之间的战争！明英宗朱祁镇曾御驾亲征蒙古，结果不幸惨败，沦为阶下囚，左都御史杨善前往蒙古探访，讨论起战争起因，对方竟说了一句：“你们大明卖的铁锅太贵了！”所以你看，不要小看一口铁锅，它可有倾城覆地，反转天地的本事。
（2018年的第一口锅，比以往来得更早一些。）
2018刚开年，就有一个耐人寻味的悬案在坊间风传，成千上万的人一夜之间不明就里地变成了背锅侠，而这一切竟是因为一口铁锅而起，它就是今年火到忧伤的“章丘铁锅”！章丘铁锅自大年初四登上《舌尖上的中国》第三季爆红之后，发出了一则声明，一口铁锅如此说：
声明在呼吁理性消费的同时还不动声色装了个叉。毕竟铁锅不是你想买，想买就能买！
值得注意的是，声明中提醒大家：“
不要把传承染上过多的金钱味道
。”让我们戴上老花镜，从头再来读一遍：“不、要、把、传、承、染、上、过、多、的、金、钱、味、道。”嗯，确实没看错，章丘铁锅站在金钱的中心，开始想要穿上一件情怀的外衣了，而且把锅甩给了给他金钱缝制外衣的大众，神不知鬼不觉摞到大家背上的数口大锅乍看去，重量、角度、时间点都掌握得恰到好处，看来运营下了大功夫，据说这份声明早在节目播出前就已拟好，且在节目播出前就已启动了多个运营动作，那么问题来了，这一切注定会带来更多的金钱味道，铁锅自己难道不知道吗？
如果说“不要把传承染上过多的金钱味道”这句话，放在冯全永的铁锅被国外锅冲击积压，急得想要砸锅卖铁的时候说，或者更早一些，放在王玉海用草绳捆上几十斤重的锅去周边的饭馆辛苦叫卖的时候说，再不然放在04年，章丘周边上百家铁匠铺悉数倒闭，铁匠在集市几十甚至几块钱一口铁锅都卖不出去的时候，你能说出“不要把传承染上过多的金钱味道”，那我觉得你是真高雅！
中国人有一个话糙理不糙的信仰：“去他妈的！活下去最要紧！”
传统文化与金钱的关系，岂是章丘铁锅那句冠冕堂皇之词就能概括？中国传统文化浩如烟海，却大多囿于延续传承的困境而消散在时间的洪流中，很多传统文化申遗，也是希望获得一定的资金托举延续其寿命，传承与金钱永远不是一个悖论，一口初尝成名甜滋味的铁锅，承认自己的初衷就是想挣钱有那么难吗？活着已经不容易了，还端着，很累的。
看看章丘铁锅都给喜爱它的铁粉儿们甩过来哪几口锅吧。
...
第 一 锅
何为金钱味
章丘铁锅言语中似乎已经闻够金钱味，但
对于更多的传统文化来说，已太久没闻过金钱的味道了。
山东临清木板大鼓传人甄荣海就说：“学这门手艺要付出很多的功夫，没有人愿意学这个，有伯乐难找千里马。”究其原因，就是因为没钱赚，连肚子都没填饱的时候，谁还有力气去兴传承大业呢？而东昌葫芦雕刻一样作为非遗项目，就并不担心传承的事，因为葫芦雕刻有市场，能赚钱，也就不乏前去学艺的年轻人。传统文化从历史的尘埃中走出来，如果没有金钱的洗礼为它带去生命力，没有金钱的助力为它架桥铺路，它该如何走远？惠山泥人招收学徒的时候，就明确希望这个学徒的家里是不靠他养家糊口的。
那些说出传承比金钱重要，艺术比钞票高级的人，要么就是事不关己者，要么就是已经有了足够的金钱垫底。
金钱对传统文化的介入是传承的必须，也是支持情怀的根本
，只谈情怀很空虚的，情怀很花钱。打个比方，如果你的公司老板对你大谈理想抱负，但是不给你工资，你会跟着他干吗？
2016年有一部电影《百鸟朝凤》，讲的就是民间唢呐技艺的传承，电影中学徒们迫于生计不得不另觅出路，现实中制片人方励为求排片直播下跪，看起来他跪的是院线，但实际上他跪的是金钱，他知道只有更多观众为这部电影买单，这部电影才有它存在的价值。都说
银行家在一起谈的是艺术，艺术家在一起谈的是钱
，正是这个道理。当大导演姜文说他永远不会为了钱去拍一部电影的时候，他忘了每一部电影的拍摄都是金钱堆积的成果，是金钱给了他说这句话的底气。
我们无需作金钱的奴隶，但也不要自恃清高。
经纬创投张颖有句话特别有意思：“你跟艺术家谈钱他会觉得你在侮辱他，你不跟艺术家谈钱他会觉得你真的侮辱了他。”
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第 二 锅
金钱何以言多
当章丘铁锅卖光2000余口库存，并产生十万订单，开始感叹传统文化染上的金钱味道太多的时候，却把一口手工铁锅的叫价喊到了6999元，哪里来的自信呢？
无怪乎寂寞的网友开始“铁锅征婚”了，在朋友圈晒一口章丘铁锅，都算是炫富了，细品章丘这口网红铁锅的心态，其实是很矛盾很微妙的。其实
传统文化如果能产业化，能吸引更多的资本介入，何尝不是一件皆大欢喜的事
，你看动画片喜羊羊与灰太狼，如果没有亿万观众不断为红太狼的平底锅买单，恐怕灰太狼在第一集被拍飞后就没办法再回来了。
在艺术金钱化这件事上，从古至今都搏得过很多共鸣。宋朝的司马光就常问别人：“你家里有没有钱？你的开支够不够？你有没有欠人家的钱？”他觉得如果一个人生活尚不能维持，即使是英雄也难免为五斗米折腰。清代的郑板桥则作诗：“画竹多于买竹钱，竹高一尺银三千，任尔怨话任交接，只当秋风过耳边。”什么
君子喻义不喻利，不过是死要面子活受罪的虚荣心作祟罢了
。到了近现代，艺术家们就更直接了，齐百石动笔前会先问一句：“带钱没有？”李敖则说，我们要有一个生活的物质基础，要准备一点钱来保持你的独来独往，没有钱，你会变得没有独来独往的人格。
所以对于章丘铁锅来说，对于这个在舌尖播出前无人问津的铁锅来说，还不到感叹金钱味道太多的时候，而应该思考的是
如果你一年只能打造3000口锅，那如何才能加磅打到3001口？
...
第 三 锅
自己赚金钱，让别人讲情怀
在成功人士中存在一个很有趣的现象，那就是对自己过度神化和吓唬那些正在创业的人，让他们知难而退，这种心理颇值玩味，章丘铁锅何尝不是如此，
在大热之前的每一天，章丘铁锅做的都是如何与金钱挂钩
，这下好了，挂上钩了，转头告诉其它传统文化传承者：情怀才是最重要的，金钱都是浮云，还能不能好好玩耍了？
最近足球界发生这么一件事，上港董事长张敏在誓师大会上说，球员不能为钱踢球，想必这位正义凛然的董事长前世是金鱼吧，他早已忘记了奥斯卡，胡尔克这几位大员正是为了钱踢球的，忘了自己隔三差五就挥洒着手里的大把钞票引诱国外的足球名将：来这里踢吧，人傻钱多哦！
仓廪实而知礼节，文化与金钱的关系，是船与帆的关系，谁也别嫌弃谁，谁也不比谁高尚，谁也不比谁低俗。
历史上哪一次文化的鼎盛，不是因为昌平盛世而起？看看这些年好莱坞大片的输出，日本动漫的输出，包括中国儒家文化的输出，都是伴随着金钱的护佑，章丘铁锅现在能卖到东南亚六国，能卖到北美，中东，非洲以及南半球等国家，绝不仅仅是情怀两字就能实现的。
听过一则旧闻，据说hirst一夜成名是saatchi用惊人拍卖价格抬起的，但hirst成名后就与saatchi反目，甚至从他手里买回当年自己创作的作品，扬言要证明它真正的价值，
名利傍身后开始看不起名利了。
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第 四 锅
强行为整个章丘代言，为整个传统文化发声
以前我们说“酒香不怕巷子深”，现在我们会说没有好的平台渠道，也会“养在深闺无人识”，章丘现在打算成立协会，政府也开始召开各种研讨会，规划章丘铁匠产业发展，启动政府帮扶，这正是因为章丘看到了铁锅里面的利益，
没有烧红的铁锅只是一块烂铁，烧红了的铁锅翻炒的可是滚烫的热钱。
一边行着利益之举，一边说着清高之语，
章丘铁锅当前应该反思的是此前差点正寝的原因，应该思考的是今后的发展之道，热度之后的商业生态怎么持续
，而不是说一句洛阳纸贵章丘无锅，章丘不止一家铁匠铺，一家网店无权代表整个章丘，更无权替整个章丘铁匠行当说这话。别忘了，此前铁锅并不是章丘的拳头产品，章丘铁锅在很长的时间里在山东地区一直都是低端货，想要贩卖情怀，安安静静地卖就好了，还非得拉上整个章丘铁匠行业一起陪玩，就有点过分了。
中国人总有“君子固穷”的思想深入骨血，只要扣上文化的帽子，不管从哪个纬度去观察金钱都透着庸俗，然而天猫对传统文化的扶持，不就让逾千家传统文化品牌受益了吗，章丘铁锅宣扬的这种传统文化与金钱划线的观念，正是当前中国传统文化传承者应该规避的，
不要让章丘铁锅的三万六千锤，锤锤透出讽刺之音。
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同为传统文化爱好者，我为章丘铁锅重拟一份声明吧，
希望今后章丘铁锅每年卖出的锅连起来，可以绕地球一圈！
声 明
我们很幸运因舌尖而受到大家的厚爱，但因此前准备不足，且纯手工产品产量受限，库存卖光，愧负大家。但我们会尽快寻求解决之道，以回馈更多章丘铁锅喜爱者的支持，
在此有三谢：
一谢舌尖。让章丘铁锅一夜成名，飞入万户千家；
二谢大众。大家对章丘铁锅的支持，让这门传统文化有了长远传续的可能；
三谢匠人。正是章丘世代老铁匠的坚守，才会厚积薄发，迎来章丘铁锅的爆红之日；
希望大家和我们一起静待更多章丘铁锅产出之日，让美好持续！
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在一口铁锅的热炒之下，炽热的金钱燎得铁匠行业人人心痒难耐，因为打铁的春天来了；也撩得各个大V媒体神魂颠倒，因为超级热点来了；更是惹得章丘政府蠢蠢欲动，因为章丘要发达了。
只有铁锅本人一脸懵逼，如果有可能，它也想一锅拍醒这些发热的大脑，告诉那些老铁匠，打铁也需与时俱进，传统需与科技结合，再告诉那些听风就是雨，一见情怀就高潮的媒体，闭眼乱宣扬害死的将是无数传统文化瑰宝，最后更想让章丘政府面锅思考三个问题：以前干什么去了？现在正干什么？未来将干什么？
章丘政府的举动或许能让更多的地方政府引发思考，从而对自己当地传统文化启动扶持推广，让宝贵的传统文化不至于饿死在现代化的长街上
，若如此，那就是铁锅最大的贡献了。
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