美得令人驚艷的民國老課本，難怪出了那麼多大師
美得令人驚艷的民國老課本，難怪出了那麼多大師
作為教語言的課程，語文也本應是最有吸引力的課程。它會教人欣賞韻律的美、文學的美、敘述的美，在潛移默化中塑造人的心靈，在藝術和美的享受中實現民族文化的傳承。而不是想到它就是創作背景，段落大意，中心思想等。
而語文中的這種魅力也許只存在於那些民國老課本中了。
先讓大家看幾張民國時期小學生看的課本，看他們是怎麼描寫秋天的 ▼
天氣冷了
樹葉黃了
一片一片的
從樹上落下來
弟弟跳來跳去
用手去接著
哥哥用掃帚去掃開
秋天的四野
秋風起 天氣涼
秋雲淡淡雁成行
棉田白 稻田黃
家家農人去來忙
紅葉村 蘆花港
處處聽得蟲聲響
秋天的蟲聲
秋天多秋蟲 鳴聲都不同
有的在牆角 有的在林中
蟋蟀的聲音 唧唧居 唧唧居
好像銀笛吹小曲
紡織娘聲音大 梭拉拉 梭拉拉
好像布廠里紡面紗
金鈴子聲音清 丁令令 丁令令
好像學校里搖小鈴
唧唧唧 鈴鈴鈴
秋蟲的叫聲 多麼好聽
民國課本里，沒有「寶寶」，沒有「靜靜」，沒有word天，更沒有「藍瘦香菇」，有的是氣質。他們的文字清新質樸，卻極具意象之美，能讓人感受到母語久違的自然和張力。
無疑，民國，是一個大師輩出、最有風骨的年代，這跟當時的教育，當時讀的書無不相關。
當時書內容之豐富，編撰理念之先進，文字平實深度，遠勝今天。楊絳、冰心先生正是看這些書本長大的。
資中筠認為，民國時期的老課本，既能獲得基本文化知識、文字修養、做人的道理，並且具備現代公民的品格和一定的世界眼光，終生受用。
那時候的書，不說教，站在孩子純真的口吻敘述人性、修為、自然……內容淺顯易懂，向善向上，寫給孩子，更是寫給當下的大人。
下面我們就來看看民國時期發行了6000多萬冊的兒童課本，到底有著怎樣的魅力：
這是老課本中的一課，這一課只有一個字，叫做「人」，還有一幅畫，畫著一家人▼
人是生活中的人，有著極為平常的情感，人不能離開父母兄弟，亦不能不先立定自己。
「竹几上，有針、有線、有尺、有剪刀，我母親，坐幾前，取針穿線，為我縫衣。」
寥寥數語，全是白描，只是把針頭線腦的字，集中起來給孩子認識，但慈母手中線的唐詩意境，卻翩然躍於紙上。
學生入校。
先生曰「汝來何事」。
學生曰「奉父母之命，來此讀書」。
先生曰「善，人不讀書，不能成人」。
「三隻牛吃草，一隻羊也吃草，一隻羊不吃草，它看著花。」
最後一句，突然一轉，那隻羊就變成了哲學家，生活的審美和情趣一下流淌出來。
「貓捕鼠，犬守門，人無職業，不如貓犬。」
一十八字，道出生命的莊重。進化的自然選擇，適己而利人，善哉。不可無職業，也不可職業亂竄。犬捕鼠，多管閑事；貓看門，形同虛設。世上職業千萬，有需要就有職業；可世上好職業只有一種：喜愛又能謀生。
瓶中有果。
兒伸手入瓶，取之滿握。
拳不能出。
手痛心急，大哭。
母曰：「汝勿貪多，則拳可出矣。」
小事情，大道理！
淺顯但不淺薄，簡約卻不簡單。
一個小孩打開窗戶眺望遠方，天邊一輪明月透過薄雲升了起來。
此番情景，不禁讓人想起：2007年，溫家寶在同濟大學演講時，引用了黑格爾的一句名言：「一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望；一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的。」
哪怕是一本地理教材，也編得讓人拍案叫絕。為了讓孩子更好記憶，各個省份都用趣味的形象，進行比喻▼
如何向孩子闡釋地球是圓的？民國地理老課本是這樣教的——
「王生不明地球的形狀，他哥哥對他道：地圓像皮球，所以我們叫他地球。試立在海岸，遠望來船，必先見桅杆，後見船身，這便是地圓的實證。」
再輔以配圖佐證：
「人在岸上望海船，見甲船全身時，乙船隻見桅杆，丙船則全不見，可證地為圓形。」
通俗易懂，明白曉暢。
各省形狀的比喻，也讓人絕倒。
「山東，如跪倒的駱駝；陝西，如風中舞著的美女。」
「陝西省，古稱關中，在山西河南的西面，地勢都是山川，農產很多，煤礦要算是中國最豐富的地方了。」
這樣的地理，是不是充滿了趣味和想像力？
民國時期的文字，清新質樸，卻極具意象之美，讓人感受到母語久違的自然和張力▼
與世無爭
朝作而暮息
一個千年流傳的世外桃源
簡簡單單的景
平平凡凡的日常
雖一人卻不顯孤清
看後只有內心的安詳
試想下，當你看到此景會想到什麼？
又好記，又好互動。寓教於樂。
識字、畫畫兩不誤。
這樣的國語課本，兒童得到的不僅僅是母語能力的提高，還有對中國書法、繪畫的欣賞能力，進而潛移默化地影響其審美觀，屬於中國人的審美觀。
看圖，識字；讀書，遐思。
不繁文縟節，不急功近利，給孩子傳授的思想和信仰全都浸透在短短的字句里，循循善誘，娓娓道來。潛移默化地提高孩童的識字能力，鑒賞能力，想像力和自理能力。
書里沒有說教，沒有口號，講倫理、塑審美、育習慣，既注私德教育，也重公德培養。樸實無華但傳達了厚重的價值觀。
朱熹曰，凡飲食，舉匙必置箸，舉箸必置匙，食已，則置匙箸於案。
記得幼年時，父母親就是這樣要求和規範我們的用餐禮儀的。餐畢，還要向長輩們道一句「慢用」。出生於民國、受民國教育長大的父母親，一定是讀過這些民國老課本的。
寒天大雪，推窗一望，屋瓦皆白。
北風起，大雪飛，兄與妹，
往看雪，庭前屋上，一片白色。
語言簡省、明凈，三言兩語構造出一個冬日看雪美景。
竹簾外，兩燕子，忽飛來，忽飛去。
庭前樹，有鳥巢，小鳥一群，數間飛鳴。
簾外飛燕，樹間鳥鳴，簡單卻不單調，蘊含著生命的真諦。
東方月出，庭前散步，明月在天，人影在地。
天初晚，月光明，窗前遠望，月在東方。
明麗、省凈的語言，如《詩經》一般，可以培養孩子的審美與語言。
到學校，見先生，先生早，
先生點頭說，小朋友早。
好寶寶，年紀小，志氣稿，
早上到學校，功課做得好。
把最簡單、樸實的禮節寫成朗朗上口的韻文，更加實在、質樸。
室中宜常洒掃，以去塵垢，窗戶宜常開，以通空氣，以透日光。
飯後即用心力，則胃中食物，不易消化，故必游散片時。
力透紙背的溫潤、儒雅，不生硬，不說教，讓孩子們在日常點滴中明事理。
書中無虛偽說教，無空洞口號，家國之源、江山之遠、永恆之義，多在平白明凈的故事之中。
小室中， 燈火明， 母教女 ，取絨繩， 學手工。
多麼溫暖的母女畫面，短短數字的課文，帶給我們是母愛、親情和習勞的教育。現在，我們還能看到這種教育嗎？
梅花盛開，我折兩枝，插瓶中，置案上，瓶中花香，時時入鼻。
寥寥數語，一個美好而溫馨的場景就浮現眼前。彷彿讓人聞到了梅花的清香。讀這樣的課文，也難怪民國小學生的作文水平，今日的大學生都不及。
兒習手工。編紙為中華二字。
告其弟曰。我等中華人。同愛中華國。
那個時候的課文也教愛國。這樣的愛國教育，來得簡單而有力。其實，愛國原本就不需太多的說教。
母親節時的內容
這是植樹節
生活常識
農耕之美
有勤讀之功
有淺顯的道理
有快樂的遊戲
有童年的歌謠
有生活的片段
有舐犢之情
有手足之情
或寥寥數語
或不著一字卻畫面感十足，潛移默化影響著人們的生活。
呵護
勸誡
情景
詩情
畫意
知識
自律
勞作
逸興
生靈
家常
這也許就是潛移默化的教育吧。為什麼民國大師級人才層出不窮，而49年後幾乎為零？看了這些啟蒙教育階段的課本，是不是能得到一點點答案呢？
在潛移默化中開啟孩童善的本性，啟迪孩童的心智和靈性，激發孩童對漢語和國學的熱愛，給孩子以純真教育，教他們怎樣做人，做事。
易向，一種類文藝的生活方式（微信公眾號：e_xang）；
易象讀書，閱讀就是一種修行（微信公眾號：iexang）；
意典，城市旅行家（微信公眾號：taoolichina）。
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