嘴上的修養——得理要饒人

「得饒人處且饒人」，不咄咄逼人，給對方一個台階下，不僅是給別人一條生路，更是給自己留一條退路，這也正是社會和諧相處的陽光大道。

01

一位高僧受邀參加素宴，席間，發現在滿桌精緻的素食中，有一盤菜里竟然有一塊豬肉，高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來，打算讓主人看到，沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。

一會兒，徒弟又把豬肉翻出來，高僧再度把肉遮蓋起來，並在徒弟的耳畔輕聲說:「如果你再把肉翻出來，我就把它吃掉」徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來。

宴後高僧辭別了主人。歸途中，徒弟不解地問:「師傅，剛才那廚子明明知道我們不吃葷的，為什麼把豬肉放到素菜中?徒弟只是要讓主人知道，處罰處罰他。」

高僧緩緩地說：「每個人都會犯錯誤，無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉，盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師，甚至會把廚師辭退，這都不是我願意看見的。『得理』固然重要，但絕對不可『得理不饒人』，要『得饒人處且饒人』。」

02

好的婚姻，必然是帶著笑意包容，放大優點，對缺點「裝聾作啞」。

在民國的諸多才女中，作家冰心不是最有才情的，更不是最漂亮的。但冰心有一點，可以將這個時代的所有女子都比下去。那就是她的一生最是幸福，沒有大起大落，大悲大苦，有的只是歲月靜好。

那年冰心29歲，吳文藻28歲，他們的新婚之夜在北平西郊大覺寺一間空房裡度過，臨時洞房除自己帶去兩張帆布床外，只有一張三條腿的小桌。放在計較尖酸的人身上，這個值得詬病一輩子，可以拿出來說10000次。

但冰心從不在意，她說：真正的婚姻並不在排場，而在心靈相通，其他都無所謂了。

吳文藻是典型的書獃子，他一心讀聖賢書。關於孩子、花木、衣料的知識，幾乎為零。

冰心曾經寫過一首寶塔詩笑話他：

馬

香 丁

羽 毛 紗

樣 樣 都 差

傻 姑 爺 到 家

說 起 真 是 笑 話

教 育 原 來 在 清 華

詩中的前三樣「馬」、「香丁」、「羽毛紗」都是吳文藻鬧出的笑話，他不懂得孩子說「馬」其實是「薩其馬」，他跟點心鋪說買「馬」。「香丁」也是冰心隨口胡謅的，吳文藻不明就裡，反而一口一個「香丁」。

吳文藻曾被冰心指派著去「東升祥」買父親的雙絲葛的夾袍面子，他居然說成是要買一丈「羽毛紗」。幸虧售貨員與冰心熟悉，打電話問過才算弄明白。謝家人聽後都大笑起來。冰心只好說：「他真是個傻姑爺。」

但就是吳文藻的這種生活知識欠缺，人情世故不通的傻子，冰心和他一起50多年，紅臉大吵的日子屈指可數。

冰心從不上綱上線、得理不饒人。她說：「有愛就有了一切。」 冰心婚姻的大智慧是包容、不去挑剔。

再好的婚姻，也有無數的罅隙，他們始終相親相愛，相敬如賓。都是一樣的不服老，不間斷地從事著寫作和學術研究，可謂豐富、和諧、充實、快樂。

巴爾扎克說過：「欲獲得美滿的婚姻，只需具有那種對於人類的缺點加以寬恕的友誼便夠。」

03

相聲演員岳雲鵬17歲時，曾在一家飯館打工。有一次，因為不小心把3號桌點的兩瓶啤酒，錯寫到了5號桌的單子上，其實就是6塊錢的事。

結果，客人不肯買單，還大罵了他近3個小時。經理去跟客人解釋，也被罵了回來，最後岳雲鵬不得不出了客人的352元餐費，對方才作罷。

2015年，在兩度登上央視春晚之後，岳雲鵬接受《面對面》欄目採訪，主持人問他，「你還恨那位客人嗎？」他說，「到現在我還是恨他！」說完就哭了。

網上經常爆出因為服務員上菜慢，服務不到位，屢屢發生客人往服務員身上潑火鍋，澆熱水的新聞，造成對方燒傷，燙傷，看後真是讓人膽戰心驚，毛骨悚然！

服務行業因為特殊性，的確需要注重客戶體驗。但是那也不意味著付了錢，你就是大爺了，就有隨便踐踏人格和自尊的資格。

這樣的人一旦自己占理，就得理不讓人，開始寸步不讓，咄咄逼人，擺出一副有理走遍天下的嘴臉，好像所有人都對不起他，所有人都欠揍。

又彷彿因為自己吃了點小虧，佔了理，就擁有了生殺予奪的大權，可以對他人進行精神上的裁判和身體上的懲罰，他們自己一下子變成了上帝。

層次的高低無關乎學歷，職位，收入，背景，甚至和你有沒有理沒關係。

層次高的人尊重個體，關照尊嚴，寬容大度，因為他們相信：

「雖然上帝沒有這麼做，可我們在精神上依然是平等的。」

04

《敬順篇》里，還講到「夫婦之好，終身不離。房室周旋，遂生媟黷。媟黷既生，語言過矣。語言既過，縱恣必作。縱恣既作，則侮夫之心生矣。此由於不知止足者也」。

意思就是說，夫妻之間，因為過分親密，終身在室內周旋相守，彼此太熟悉了後，就不大注意禮節和禮儀了，很容易產生褻瀆輕慢的心。為什麼有的先生對回家相夫教子的太太會一點點地變得輕慢呢？其實我們不應該全怪先生，也要反省我們自己，你想想，如果你一天到晚在家裡頭邋裡邋遢的，你先生他看到你心裡能舒服嗎？反正我一般是在家裡也都會穿得比較嚴正。

有一次，我先生一早起來看見我嚇一跳，說：「你不是在家學習嗎，你穿得這樣子，是準備出門嗎？」我說：「不是，我在家也是穿得這樣子。」我先生他就笑了。所以說，不管男人怎樣，作為女人，任何時候，一定要先把自己收拾乾淨，把身邊的環境收拾乾淨，衛生是第一要務，一個邋裡邋遢的女人是不可能把丈夫侍奉得很好、輔佐得很好的。這一點，是我們修學女德時要特別注意的。很多女性可能不在意，在家隨隨便便邋裡邋遢的，弄得黃臉婆似的，千萬不能那個樣子。

除了形象上不能隨隨便便的，語言上更不能隨隨便便的。「媟黷既生，語言過矣。語言既過，縱恣必作。縱恣既作，則侮夫之心生矣。此由於不知止足者也。」就是說，輕慢的心一出來，在言語上就容易過頭，一過頭就容易放縱自己，就會產生侮辱先生的心，這都是因為不知道適可而止。

《女誡》的這一條，對我們女人尤其重要，因為女人最容易長舌，一不注意，這話就不對了。我曾經在劉素雲老師的光碟里聽到她提出過「四不」：第一不爭論，第二不辯論，第三不討論，第四不解釋。

我現在跟我先生相處的一個原則，不評價家裡任何一個人，公公怎麼樣，婆婆怎麼樣，你姐姐怎麼樣，你弟弟怎麼樣，也不評價外面的任何人，除非是善意的提醒。對別人恭敬，就是對自己恭敬，要想贏得先生的尊重，就要先尊重先生。現在有很多女性，尤其是一些職業女性，因為經濟條件比較獨立，就很傲慢，就不會太尊重自己的先生。還有一種女性是什麼呢，經常得理不饒人（「侮夫不節」），先生錯了，她對了，就抓住這個理，一直喋喋不休的，非常地傷人，最後吵架打架，恩斷義絕，甚至離異，這都是不懂得知止足、適可而止。

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