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黑白世界·墨田

墨田。「墨田」是耕耘的意思,研墨如耕田。田在這裡主要表示大,能「種墨」的地方,理解為硯。「硯」還有很多的俗稱:石君、石友、墨候、墨海、硯池、硯瓦等等很多。但我還是最喜歡稱之為「墨田」。

筆、墨、硯三者密不可分。硯雖然在「筆墨紙硯」的排次中位居殿軍,但從某一方面來說,卻居領銜地位,所謂「四寶」硯為首,這是由於它質地堅實,能傳之百代的緣故。

·下墨和發墨

硯台的實用功能是磨墨,其中下墨、發墨是衡量硯材好壞的重要指標之一,簡單說,下墨,是通過研磨,墨從墨塊到水中「硯台上」的速度。發墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、細膩程度。發墨好的墨如油,在硯中生光發艷,隨筆旋轉流暢,所以畫畫的用硯比書法的用硯要求更高。下墨講求快慢,發墨講求粗細,但往往下墨快的發墨粗,發墨好的下墨慢。所以,下墨發墨均佳的硯極其珍貴。

·流派

婺源老坑歙硯龍尾硯四大名坑水舷坑運算元羅紋靈芝硯

漢代時硯已流行,宋代則已普遍使用,明、清兩代品種繁多,出現了被人們稱為「四大名硯」的端硯、歙硯、洮硯和澄泥硯。古代中國文人對硯十分重視,不僅終日相隨,而且死後還用之殉葬。

最常見的硯台的製作材料是石材,有來自甘肅南部的洮硯,來自廣東端溪的端硯,來自安徽歙縣的歙硯,,來自河南洛陽的澄泥硯(澄泥硯為泥所制)等等,這四種硯台被稱為「中國四大名硯」,端硯又稱作端溪石硯,位列四大名硯之首。另有「南端北易」之說,「易」指河北易水硯。此外硯還有南北流派之分,一般來說,廣東人喜歡端石硯,安徽人青睞龍尾硯,山西人推崇澄泥硯,而湖南人則看重祁陽硯。在形制上,唐開始使用銅雀台遺迹上的磚所做磚硯也曾流行一時。

·始於殷商

古硯

硯之起源甚早,大概在殷商初期,筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時以筆直接蘸石墨寫字,後來因為不方便,無法寫大字,人類便想到了可先在堅硬東西上研磨成汁,如石玉、磚、銅、鐵等。

古硯

在陝西姜寨新石器時代遺址中,出土了一套繪畫工具,其中有石硯、研棒及硯蓋,距今約7000年左右。1975年,湖北雲夢睡虎地秦墓出土的戰國墨硯,是用鵝卵石打磨製成。不過,那時的墨為天然礦石,因而硯還需用研棒輔助,才能將墨磨至細。目前所知,要直到兩漢時期。漢代由於發明了人工制墨,墨可以直接在硯上研磨,故不需再藉助磨杵或研石研天然或半天然墨了。如此看來,磨杵或研石經過史前及夏商周共三千多年的漫長跋涉,才逐漸消隱,儘管今天已不為所用,但其為傳播文化立下的功績仍不可沒。

·洮河硯

清康熙(公元1661年-1722年) 逍遙賦洮河硯 (三套裝)

洮河硯(洮硯),產於古洮州(今甘肅省卓尼、臨潭一帶)洮河流域,故名。洮硯始於唐代,至今已有一千多年歷史。

傳唐代柳公權論硯:「餘蓄硯以青州為第一,絳州次之,後始重端、歙、臨洮」,而洮河硯石具體開採年代無從可考。宋時,洮河硯與端硯、歙硯、紅絲硯並稱「四大名硯」。

宋 洮河硯

洮河硯石採石坑口頗多,以喇嘛崖、水泉灣水坑等老坑硯石為上乘,又以宋代老坑喇嘛崖所產崖石為最優。洮河石產地地處偏遠,蘇軾稱之在「西山之西,北山之北」,平均海拔在2000米以上,開採十分困難。

自唐代成名以來,老坑洮硯一直是皇室文豪、富商巨賈才能擁有的。

·端硯

元 鬼谷子端硯

端硯產於古端州(今廣東肇慶)羚羊峽斧柯山和北嶺山一帶,故名端硯。據清代計楠《石隱硯談》記載:「東坡雲,端溪石始於唐武德之世。」那麼端硯已經有1300多年的歷史了。端硯歷來為世人所重,唐代已被列為貢品。

清初 芙蓉石古端硯

按硯石顏色可分為紫端、綠端、白端等,另有黑端的記載。端硯石主要顏色是紫紅色,色澤古樸典雅,莊重大方。老坑、坑仔岩、麻子坑出產石質最佳,稱為「上三岩」。端石石質最好的,當首推老坑諸洞硯石,開採十分困難,蘇軾《端硯銘》云:「千夫挽綆,百夫運斤,篝火下縋,以出斯珍。」

·歙硯

宋 歙硯

婺源古隸安徽歙州,當時產品習慣以州名物,故古時稱「歙硯」。婺源縣溪頭鄉龍尾山而得名。

是我國四大傳統名硯之一。早在南唐、北宋時期,龍尾硯就已著稱於世。宋代龍尾硯被列為朝廷貢品,文壇大家歐陽修、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、蔡襄都曾為龍尾硯撰文、填詞、寫詩,更使其聲名遠播,身價百倍。

明 董其昌五福臨門老坑精美古歙硯

龍尾硯石質秀美,概之為澀、細、潤、堅。澀:即石有鋒芒,發墨如砥。細:則墨膏稠膩,且不損毫。潤:石質緊密溫潤,故貯水難干,墨色不燥。堅:即堅勁耐磨,經久不乏。

清乾隆 御制松花石古獸變龍紋硯帶紫檀盒

·製作

硯的製作工藝一般分為選料、設計、造坯、雕刻、磨光等工序。

開料 整理硯配

設計正面和背面

先雕背面

再雕背面

打磨工具 160-400號油石不等,240-1000號細砂紙不等(根據具體設計細節配備)

打磨過程

打磨完成

·賞

唐 李顥款風字形硯

清康熙 松花江石海水龍紋長方硯

清 名家硯台

金星硯

現代 太白雲遊

現代名家雕刻

唐、宋以前的好硯,都不著重硯上的雕飾,大約明以後,端、歙產硯地區,官吏為詩好貴人,乃將不甚好的硯石命工鏤琢星宿海,珊瑚島,龍虎風雲,赤雲捧日,及山水日月等狀,常為愛硯者所厭。其工俗者,稱為「石災」,雕工優良者,後人多視為硯的另一種藝術;重在欣賞而不在乎實用了。

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我們下期再見。

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