歷代名家筆下報喜圖，願君天天有喜事

南宋 佚名《梅雀圖頁》

「喜鵲聲唶唶，俗雲報喜鳴」。傳說喜鵲能傳達未知的好消息，故言喜鵲能報喜。

民間將喜鵲作為「吉祥」的象徵，賦以喜慶、好運的涵義，早在兩千多年前便已經在民間流行，從而衍生出源遠流長的喜鵲文化。

南宋 佚名《桃枝棲雀圖》 絹本設色 23.8×24.5厘米

畫鵲兆喜的風俗也大為流行，古代文人、畫家將喜鵲入畫、入詩，留下形式多種多樣、吉祥寓意的人文畫，如兩隻鵲兒面對面叫「喜相逢」。

北宋 趙佶 《寫生珍禽圖卷》中的灰喜鵲

雙鵲中加一枚古錢叫「喜在眼前」；一隻獾和一隻鵲在樹上樹下對望叫「歡天喜地」。

宋 崔白 《雙喜圖》 高193.7厘米 寬103.4厘米 台北故宮博物院館藏

流傳最廣的，則是鵲登梅枝報喜圖，又叫「喜上眉梢」。

元 王淵 《梅雀報喜》長卷

喜鵲，是一種可愛、吉祥之鳥，希望大師筆下的它們，能為賞畫的看官帶來幸運，帶來喜悅！

元 王淵 《歲歲安喜圖》

畫是無聲的詩，畫家運用擬人、對比、誇張的創作手法，將意境、情趣作為繪畫的靈魂，以宏大開闊的筆勢描繪，予人以細膩真實的質感。

明 周之冕 《四時花鳥圖》

觀者彷彿置身於其間，與畫者共同感受著生動鮮活的生命迴響。

清 張乃耆《喜鵲三友圖》

在國畫作品當中，喜鵲沒有單獨出現的，都是成雙成對的，而且都是與畫或草一同出現的，共同搭配以表達出美好的祝願，是表達好寓意不可缺少的題材。

任伯年《鵲踏枝圖》

國畫喜鵲作品或是歌頌美滿的愛情，或是祝福家庭和睦，總之都是很好的寓意，疏密有緒，圈花點蕊，別出新意。

劉奎齡 《喜鵲登梅》

枝節之上的梅花競相吐蕊開放，顯示了枝幹勁俊、千花萬蕊、天真爛漫、生機盎然的藝術效果。構圖左密右疏，疏密有致，枝條穿插，富有韻味。喜鵲圖色彩、墨色的濃淡使空間層次分明。

謝稚柳《桃花喜鵲圖》

齊白石《大喜堅固》，此圖中利用墨色的濃淡使空間層次分明，簡潔又大氣。

齊白石《大喜堅固》

張大千的《喜鵲》風格清新秀麗，顏色明亮，具有吉祥之寓意。

張大千《喜鵲》

此展中有一幅于非闇在生命最後一年所作的《喜鵲柳樹圖》，他在畫上題跋道：「從五代兩宋到陳老蓮是我學習傳統第一階段，專學趙佶是第二階段，自後就我栽花養鳥一些知識從事寫生，兼汲取民間畫法，但文人畫之經營位置亦未嘗忽視。如此用功直到今天，深深體會到生活是創作的泉源，濃妝艷抹、淡妝素服以及一切表現技巧均以此出也。」

于非闇《雙飛喜鵲》

他的工筆花鳥，得李公麟的筆墨技法、趙佶的風神意趣、陳洪綬的高古氣息，並借鑒民間繪畫之長，融會貫通，糅合出新。但于非闇師古不泥古，持之以恆走進大自然汲取營養，因而得以別開蹊徑，自成一格。

編輯 | 漁公子

圖文 | 源於網路

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