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再見,肖軍先生!

與科學界的一顆巨星霍金隕落的同時,在玉雕界也逝去一位玉雕藝術家——肖軍先生,因病在北京做肝移植手術沒有成功,於北京逝世,享年51歲!

一早起來突聽噩耗,竟是以這樣的一種方式向我們告別。從沒想過,春季的早晨也會是這樣的令人覺得寒冷,把心都冰凍起來了,沒有絲毫的溫熱。肖軍的離逝有點讓人意外,更讓人扎心。

肖軍生前雕刻場景

肖軍,雲南瑞麗工代表人物,國家高級工藝師,囯家一級玉雕師,中國南紅專業委員會特聘玉雕大師,雲南省玉雕大師。作為當下瑞麗前輩級的玉雕師,幾經出入跌宕的玉雕人生及性格被業界同行所熟知。

天工獎最佳創意獎 團團圓圓

1991年至今,經歷了整個中國玉雕的起起伏伏,中間多次離開這個行業。這種遊離的狀態和積累讓肖軍的人生變得更豐富,也讓他對玉雕這個行業看得更透徹。

他也洒脫不羈,針對行業問題一針見血,真性情。他有過一舉成名,也有過自我膨脹,幾經出入的他再次回歸玉雕界後,又攀登了另一段自己的玉雕藝術的高峰。

「我曾有一段桀驁不馴的反叛時期,留著長發,背著畫夾,用身上僅有的幾塊錢買好往返車票,能走多遠就走多遠,只為了看看外面的世界。沒錢了,就幫人刻印章,維持在外的生計。直到父親病重才感到身上的責任。」肖軍在回憶過往說道。

肖軍從小就酷愛雕刻藝術,成為江蘇啟東師範學院一名美術生,畢業後在家鄉當美術老師。課餘時間,憑著深厚的微雕技藝,用當地的壽山石,青田石、白玉等雕刻一些小雕件。而在當時就有很多人慕名而來,很受歡迎。

他說人生就是要做自己喜歡的事,由於學校按部就班的工作讓他覺得非常不自由,1991年,他辭去了當老師的工作,決定到廣東闖一闖。僅僅兩年的時間,肖軍在廣東名聲大噪,毫不誇張地說,在當地的從街頭走到街尾無人不知。

「當時有很多慕名而來的客戶求購作品,但要求雕刻他們喜歡的固定題材。我卻感覺到自己的藝術創作遇到了瓶頸這樣,就更難因材施藝創作作品。在這濃厚的商業氛圍的包圍下,我覺得自己遠離了藝術,心中的失落難以化解。」後來機緣巧合的來到瑞麗旅遊時,被這個人傑地靈的邊陲小城所吸引。並深切的感受到這是他一直苦尋的夢想天堂!環境優美且與緬甸接壤有豐富的翡翠原石,提供了一個發揮藝術創作力的地方,2000年落地瑞麗並開始自己的藝術創作。

還有在許久前的一次採訪卻讓我印象深刻,拋出的問題是玉雕到底有沒有藝術可言?肖軍沒有正面回答。「有一部分人曲解了傳統的中國玉雕文化,一直認為玉雕門檻很低,其實這個行業門檻很高,行情一不好尤其能看得出來。這兩年的玉雕行業面臨洗牌,任何玉雕師都得拿作品出來說話,作品是最有說服力的!」

而與肖軍初識是因工作關係,頭一次見面因為生疏感覺話不多不好接近,我問他答模式化的結束了第一次接觸。在之後的接觸發現,肖軍是位一位願意分享的師長。乃至最後的一次拜訪里,他還介紹了很多好書,告訴我輩年輕人要不斷鞏固基本功,「玉雕師要不斷的學習進步,在傳統中變通尋求創新,讓思想武裝自己才能把玉雕玩好」

對於藝術創作,肖軍有很多看法。他認為玉雕從業人員普遍是實踐者,很難自發地完成從實踐到理論,再從理論到實踐的認識飛躍。有許多社會背景差異,但最終的不同點離不開社會群體對美的推崇和認識,離不開作者的藝術修養和創作性構思。「一方面提高社會群體對玉雕作品的認識度和鑒賞水準,另一方面提高玉雕從業人員的藝術素質和審美敏感度。就要求基於玉材的特質,從經驗、從感覺、從情感,上升為文字表述、審美研究和理論評價。這種認識論上的飛躍恰恰是玉雕業所缺乏的。然而缺乏更便於吸收和借鑒,更便於向相鄰的藝術門類學習。」肖軍在訪談中如是說。

肖軍的一生留下了很多優秀的玉雕作品。他的作品既有反映民俗傳統也有反映宗教信仰的,並表達著自己的思想情感,賦予了每件作品較高審美。尤其是對南紅的創作,更是獨樹一幟,為瑞麗工典型的實力派代表人物。

一次我的客戶想找肖老師做私人訂製,定製一件佛教題材的翡翠作品。儘管客戶的要求很多,條件很雜。他不厭其煩的給出很多建議,並繪製了3份設計樣稿,解釋了每件設計的初衷和寓意。最終客戶收到作品後滿意的不得了,藏家一定讓我感謝老師的付出。也許在他的這一生中雕刻一件作品很簡單,但從這件事中我看到了他細心、專註、專業的態度和深厚的文化修養。

去年一整年見面次數不多,每次見面感覺比較憔悴,聽到的消息多為在家或醫院休養。卻從未從他的眼神中看出一個患有重病的神態,每次都以飽滿的精神喜笑的狀態面對你,這是多麼堅強的一個男人……

天有不測風雲,這些事是誰會願意誰能想到的呢?此刻,我們只有懷念,深深地記住並感謝你陪著我們一起走過從前,將是我們一生中永遠的財富。而失去你,是我們一生永遠無法彌補的痛。只想就這樣我們在心裡默默的記住你,懷念你!

走好,肖軍先生!

註:本文作者系玉雕界瑞麗負責人楊浩榮

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