你存點糧便可，別引誘別人眼紅你：《易經》關於「屯其膏」的哲理

《易經.屯》主要是勸人在進入社會的初始階段，不要盲目衝動，不要胡打亂撞，要善於積累自己的力量，並善於借靠他人的力量，這樣才能前行無阻，一步步達到自己的成功。

但是，在《屯》這一節中，為何出現「屯其膏，小貞吉，大貞凶」這樣一句帶點自相矛盾的話呢？

也就是說，這話怎麼理解才對？囤積自己的財富（膏），怎麼既是好事，又是壞事呢？

對這句話，儘管各路專家解讀過不少，但總有點語焉不詳的感覺。仔細研讀全文，並根據《易經》的思想要旨，文字小站認為如此解讀更確切一些：「囤積自己的財富（包括錢、糧、物等），一定程度上是必須的，也是好的；但是，如果一味地囤積自己的財富，甚至達到了一種喪心病狂的地步，那便是很不明智的，下場也終將是悲慘的。」

這樣一解，就通了，正好也符合《易經》「物極必反」這一條最主要的原理。

要知道，人走進社會，必須拼搏，必須打下自己的一點小江山，積累一點自己的財富及地位，這樣自己才能立於這社會而不敗，才能有你心愛的女人嫁給你，才能有其他有識之士願意投奔你或接近你；但是，這必須有個度，如果你沒了度，一心只想自己，從不考慮別人，利益都是自己，從沒別人的份，那麼，身邊的人你留不住，外面的人你也吸引不到自己這邊來，慢慢地，你就眾叛親離了。

同樣，別以為你帥，你有錢，就把世間上的女人都收攏到了自己身邊，好歹你也得分發點出去，讓別人也有一點點盼頭。財富全是你的，女人也全是你的，別人一點盼頭都沒，誰還吞得下這口氣？誰還會念著你的好？

所以這個時候會產生這麼一個現象：社會分配極度不均的時候，人們就容易產生仇富心理。你小有所成沒關係，是好事；可是你集大成還那麼摳門還那麼沒完沒了的時候，多少人就會盯上你了，甚至會仇恨上你了，哪天說不定就把你搶了，或劫了，或勒索了，都是太正常不過的事。在現代社會中，有錢人動不動就被綁架勒索，我們又不是沒聽說過。此時，你如果只是破點財消點災還是好的，就怕有時樹大招風，不僅歹徒或對手時刻惦記著你，說不定冷不防某些掌握了國家機器的人也瞄上了你，那麼，分分鐘鍾把你滅了都是沒啥好奇怪的事。

很多高人早明白了這一點的，所以有一定富財後，就一個勁地做一些善事，散散財，多少減小一點社會的財富的不均，減少一點社會的仇恨。甚至有些看得更高遠的人，乾脆進行了「裸捐」，金山錢山那樣的財富都還給社會，分發給眾生罷，別總自己一人享受或留給子孫獨佔。這麼多財富，說實在，自己也吃不完用不盡，自己獨佔著，說不定它真就是個火藥庫，隨時炸死了自己；但分發出去，這些財富就變成了涓涓細流，滋潤著人生大地。

對身邊的女人也一樣，現在有的公司老總，已經在有意無意地減少「女秘書」這一職位了。你一個人占著那麼多女秘書，是不是工作所需我們且不論，但至少有一點是必然的：對你說長論短的會很多，甚至仇視的也不少。而且，這些「女秘書」未必就輕鬆，承受的風言風語必不會少，想成功嫁出去都沒那麼容易！

所以，「屯其膏，小貞吉，大貞凶」這句話也讓我們明白：在追求人生價值的過程中，完全沒必要那麼心懷叵測，完全沒必要那麼無所不用其極，完全沒必要那麼「我走別人的路讓別人無路可走」，而應該大度一些，多講點和諧共存，在自己得到好的同時，讓別人也得到好，在自己成功的同時，讓別人也成功。這樣大家都好了，就算我們有了一定的財富，人家也不眼紅，因為人家也有了。

所以說，小小一句關於「屯其膏」的話語，真的讓我們思索頗多，感悟頗多，收益頗多。

文/百家號：文字小站（原創）

圖/網路

2018.3.15

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