「你做好覺悟了嗎？」

文/木頭離

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看日漫有一句台詞出現頻率極高:「你做好覺悟了嗎？」而一般情況下，在問完這句看似多餘，怎麼看都是廢話，甚至白痴的問題之後，雙方會展開一場生死之戰，直到決出勝負，否則是不會停的。

以前自己覺得這台詞就和很多影視中那些註定被翻盤的反派，每次在殺主角之前，都會有一番長篇大論，或白痴，或激昂，或仇恨，或變態等等，總之，就是為主角留下翻盤的時間，為觀眾留下吐槽的時間。

後來，再隨著對日本文化的了解，發現自己犯了一個輕率的錯誤。

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日本人和日本文化是很獨特的，以我們的視角來看，很多東西是無法理解，或者說理解片面的，就像是二戰結束後，美軍進駐日本之前一樣，對於一個前一刻還在高喊著要殺到最後一人，哪怕是用竹槍，也絕不投降，下一刻，在天皇宣布投降之後，都放下了武器，放棄了抵抗，前後判若兩人。

如果是一個人這樣我們覺得很怪，但如果一個有著上億之眾的民族如此做派，那我們更會感到懷疑，甚至是感到有陰謀。

但當美軍進駐之後，日本人的表現，卻讓美國人相信了，他們確實放棄了抵抗，確實投降了，只是，為什麼會如此，卻需要了解日本文化才可以窺見一二。

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日本一直以來，都在找自己的根，或者說，找自己的文化起源，但可惜，一直未曾找到，所以，他們就轉而去學習，去學最好的文化，學會了之後，再把它變成自己的文化。

所以，日本學了中國的儒家，但又不同於中國儒家，比如說對於孝，就和中國不同，中國人的孝是要追溯到祖先的，家族靈位上擺著先祖，而日本人的孝基本追溯在三代，就是看得見的孝。

日本又學佛，但是日本的佛又和中國、印度的不同，他們的佛，他們的寺院，是屬於家族產業的，也就是說，可以子承父業。

等等等等，日本人一直在學，而在他們開始學的那一刻起，他們就有了一個覺悟了，就是要學出自己的東西，學出自己的文化，學出自己的民族。

現在來看，日本學到了嗎，很難去回答，包括上面的例子，也是二戰時的例子，今天的日本又不一樣了，日本在學習西方了……

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現在

這樣一個不斷學習的民族

留給我的

就剩下這樣一個背影:

雖千萬人吾往矣。

完

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