嘉慶朝的「咸與維新」是怎麼回事？包括哪些內容？

原標題：嘉慶朝的「咸與維新」是怎麼回事？包括哪些內容？

作者：林小靜，復旦大學歷史系碩士研究生，季我努學社青年會會員

嘉慶皇帝親政之初，即在朝中推行了「咸與維新」，試圖對清朝的政治、經濟、文化等方面作出改革。「咸與維新」有著深刻的時代背景，自乾隆後期開始，清王朝的危機就已顯現，頻繁的戰爭勞民傷財，加上乾隆皇帝多次減免賦稅，使得財政收入大為減少，加重了國庫的負擔，社會陷入了窮奢極侈的局面。乾隆末期湖北、四川、湖南等省又爆發了聲勢浩大的白蓮教起義，清廷面臨著嚴重的統治危機。到了嘉慶皇帝即位時，各種社會矛盾日益凸顯，吏治、漕運、軍備等都出現了廢弛的情形，為了挽回清王朝衰頹之勢，嘉慶朝打起了「咸與維新」的旗號。

嘉慶帝

嘉慶朝的「咸與維新」主要表現在政治、經濟、文化三個方面，其中整頓吏治又是重中之重。嘉慶帝親政後的第二天，就向和珅發難，殺一儆百，「和珅任事日久，專擅蒙蔽，以至下情不能上達，若不立除元惡，無以肅清庶政，整飭官方」。首先以「守值殯殿」將和珅軟禁起來，再列舉和珅的各項罪名將其褫職並逮捕入獄，又將和珅的黨羽紛紛捉拿，以徹底清除和珅的勢力，通過誅和珅來「肅清庶政」，同時重新起用了一批曾因得罪和珅而遭傾軋排擠的官員，並委以重任。為了改善吏治廢弛的局面，嘉慶帝大開諫言之風，要求官員「隨時進言，以資採納」，這樣，在嘉慶帝親政的一段時間裡，確實出現了「下至末吏平民，皆得封章上達，言路大開」的局面。對於許多官員怠玩的習性，嘉慶帝對其痛罵，同時要求他們戒掉因循怠玩的舊習，整頓官風。

和珅

經濟上，面對國庫虧空的局面，嘉慶帝下詔罷免貢獻，倡導黜奢崇儉。首先，他免除了王公大臣進獻如意的規定，減少不必要之浪費，同時他以身作則，厲行節約，遏制奢靡之風。乾隆帝在位時曾多次南巡，耗費大量物力財力，嘉慶帝除了遵祖制每年進行一次木蘭秋獮外，從不出宮遊玩，宮中的娛樂活動也極力避免。據記載曾有官員向嘉慶帝奏稱盛京夏園行宮已日見破舊，請捐廉修理，卻遭到嘉慶嚴詞拒絕。為了減輕百姓的負擔，與民休息，他大力整頓漕運，加強黃河水患管理，以減少水旱災害的發生，緩和社會矛盾。

嘉慶帝「咸與維新」的另一方面表現在文化措施上，與康雍乾三朝大興文字獄不同，嘉慶帝親政後即下令廢止了文字獄，他認為文字獄是對文人詞客的迫害，文字獄的廢止，確讓嘉慶朝的思想文化事業出現了蓬勃發展的局面。第二就是禁小說和限戲劇，雖然文字獄廢除了，但嘉慶帝對小說的「偏見」仍根深蒂固，認為會毒害讀書人的身心，因而嚴禁小說。限戲劇是規定劇班只能在京城的外城演出，這一措施的目的是通過文化強制手段禁錮人們的思想，以消除社會不安定因素。嘉慶朝發生了震驚一時的天理教起義，因而嘉慶帝對民間的宗教信仰還是有著嚴格的限制，禁止百姓私下傳播天主教等。

天理教起義

可以說，嘉慶朝的「咸與維新」確在一定程度上改善了乾隆末期的局面，尤其是文化上出現了復興，同時也是自嘉慶朝開始，漢人逐漸得到重用，地位有所上升。但是嘉慶帝本人實是一個極為守成的皇帝，尤其是「咸與維新」後期，見成效不顯，他又主張遵祖制，每天必做之事便是看歷朝帝王的實錄，以作為親政的標準。因而「咸與維新」並沒有從根本上解決社會的各項弊端，只是治標，而不能治本。或者可以說，「咸與維新」在短期內挽回了些許頹勢，減緩了清王朝衰落的步伐，但卻不能挽回清王朝衰頹的趨勢。

參考文獻：

1.張玉芬：《論嘉慶初年的「咸與維新」》，《清史研究》1992年第4期。

2.韓曉廣：《論嘉慶朝的「咸與維新」》，《內蒙古大學》，碩士學位論文2007年5月。

3.王岩梅：《「罪己詔」與嘉慶帝政務認知研究》，遼寧師範大學碩士學位論文，2015年3月。

4.袁燦興：《曇花一現的「咸與維新」》，《南方都市報》，2015年10月25日。

編輯：趙培文

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