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從笛卡爾懷疑主義到我思故我在

從笛卡爾懷疑主義到我思故我在

作者:Easy 校對:張艾鑫

這張圖出自一部深具哲學思考的電影 ----《楚門的世界》(英語:The Truman Show)。 劇中的主角楚門表面上過著與常人無異的生活,殊不知他所生活的小城是一座建立在好萊塢的巨大影棚。他身邊的所有人,包括朋友家人,都是楚門世界中的演員。他的人生是虛構的,生活軌跡是被導演設計好的,而只有他自己對這一切一無所知。最終,楚門發現了自己所生活的世界的真相,毅然決然地離開了小城,進入到真實的世界中。

看完《楚門的世界》後,你可能會發現自己在思考,我們有沒有可能像楚門一樣生活在別人創造的劇本中,根本無法發現自己深信的現實其實是假象。不用擔心,你不是第一個思考這些事情的人。早在17世紀,一位來自法國的著名的哲學家意識到過去深信不宜的事實是錯誤的,並對此開始思考,他的名字是勒內·笛卡爾(法語:René Descartes)

勒內·笛卡爾

勒內·笛卡爾是法國著名的數學家、哲學家、物理學家,他被人們認為是解析幾何之父,被譽為「近代科學的始祖」,而在哲學思想上他更是自成一體卓爾不群,他的哲學思想影響了之後幾代的歐洲人,成為了歐洲理性主義哲學的奠基。笛卡爾認為人們應該用理性認識世界並進行哲學思考,他相信理性思維比感官感受更加可靠。在1637年,他發表了他最著名的書籍——《正確思維和發現科學真理的方法論》,簡稱為《方法論》。

在《方法論》中,他提出了研究問題的四個步驟:

1.質疑任何事物的合理性,任何權威或自己深信不宜的結論,都值得被懷疑;

2.將複雜的問題分成若干簡單的問題,再一一著手解決;

3.從簡單到複雜,做事要循序漸進;

4.經常自我檢查反省。

笛卡爾意識到,他過去相信的許多知識實際上是錯誤的,因為當他相信這些事的時候,他並沒有意識到它們是錯誤的。那麼如果他現在相信的一些事物同樣是錯的,但他還沒有意識到這一點,他要如何知道自己相信的事物是正確的呢?在一次次的哲學思辨後,笛卡爾意識到,能確保自己沒有相信任何錯誤的事實的唯一方法,就是不相信任何事情。比如說,你有一筐蘋果,你擔心有一些蘋果可能腐爛了,因為腐爛會在蘋果之間傳染,唯一確保籃子里沒有爛蘋果的方法,就是倒掉所有的蘋果,挨個檢查每一個蘋果是否腐爛,然後僅僅將好的蘋果裝回筐里,這就是眾所周知的爛蘋果效應。

同理,笛卡爾把自己的思考觀念一個個清空,決定從頭開始。他仔細檢查了每一個想法,只接受那些毫無疑問的事實。在這一過程中,他懷疑並質疑一切,他發現自我的感官並不可靠,眾所周知的事實也可能是假象,沒有任何事物是他可以確信的,於是他深深地感到絕望。但最終,他突然意識到,如果他正在懷疑一切,那麼他就必然是一個會思考的生物。雖然笛卡爾無法確信自己是否真的擁有一副身軀,他認為自己以為是身軀的東西,很可能僅僅是感官所製造出來的假象,但他一定有一顆頭腦,否則他就無法懷疑並且思考。這就是哲學認識論中最著名的話之一——我思故我在(英語:I think, therefore I am.)

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在生活中,伴隨著年齡閱歷的增長,我們發現很多曾深信不疑的事物,最終被證實是錯誤的。比如明白聖誕老人的殘酷真相,或者發現自己的父母並非無所不能。我們要如何確定自己現在所知道的事物是正確的呢?想一想笛卡爾是怎麼做的吧!在相信任何事物之前,先要質疑它的合理性。比如,當家長試圖給孩子們灌輸「讀書無用論」的時候,我們就需要理智地去分析讀書所帶來的收益。又或者當微信公眾號上那些「標題黨」文章在朋友圈泛濫時,我們要分辨哪些文章的論點不足為據,是百無一用的蜚短流長。總而言之,合理地運用哲學去質疑思考,打破原有的僵化思維,必將使我們脫穎而出,受益終身。


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