王陽明：志在心上立；心學的精華、人生的要旨！

王陽明在頓悟時刻認識到的聖人之道吾性自足、人人皆可成為聖人，有了這一基礎，就人人可以參悟心學智慧，向人生的更高處邁進。

就在龍場期間，王陽明寫了《教條示龍場諸生》一文，用以告誡和教導追隨他的弟子門生。一曰立志，二曰勤學，三曰改過，四曰責善。這四件事，看似普通尋常，但由於是在龍場悟道這個重要時刻提出，就尤其值得我們重視。因為，那很可能就是心學的精華、人生的要旨。

其中最重要的是立志！陽明先生說，志不立，天下無可成之事！

為什麼立志如此重要？王陽明舉例說，一個人如果沒有志向，那麼就好像船沒有舵木、馬沒有銜環，於是只能隨波逐流，人生就會一盤散沙。用現在的話說，志向就如同定盤星、指南針，關係著人生之路的平衡和方向。否則，人就會是無頭蒼蠅，人生就會是一團漿糊。

蘇軾年輕時候，周圍人都誇他聰明，蘇軾便有點飄飄然了。有一天，蘇軾讀完一本書，心生豪邁之情，便寫了一副對聯：「識遍天下字，讀盡人間書。」這副對聯的內容確實夠狂傲的，別說蘇軾小小年齡，如何識得盡天下字、讀得完天下書，就是一個老翁，窮其一生，也不能讀完天下所有的書籍。於是，對聯剛貼出去不久，就有一位老人找上門來。他拿著一本書，對蘇軾說：「你說你讀遍了天下的書籍，想必什麼書都能看懂，現在請你看看這本書。」

蘇軾心想一本書有什麼難的，就接過了老人手裡的書。可是，蘇軾看了幾頁之後，就面露難色了。原來，這是一本古書，裡面的許多文章都是蘇軾沒看過的，也有一些生僻字是他不認識的。

蘇軾面紅耳赤，抬起頭來非常誠懇地對老人說：「老人家，謝謝你，我明白您的用意了。」然後他揭下了門上的對聯，添了幾個字，就改成了：「發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。」

蘇軾立志的故事，給了我們很好的啟發。人生要樹立正確的志向，有了志向才會知道自己的不足，知道自己的不足才會有前進的動力；同時，有了志向，人的意志就會堅定，做事情能夠持之以恆，經得住磨礪。

那麼，什麼是立志呢？在沒有學習陽明學之前，我也把立志和目標給混淆在一起。從年小的時候就說，我要立志做一個科學家等等；工作了，就立志做個好員工，要達成多少的業績等等。原以為這就是我的志向。現在我知道了，這不是志而是自己階段性的目標，是向外面求的。

王陽明的弟子陸澄非常好學，但是他在努力學習了一段時間之後，卻發現自己的學問並沒有太大的長進。於是，滿腹疑惑的他找到先生，向其請教這一問題：「為什麼我努力了這麼長時間，自我感覺卻沒有取得進步呢？」

聽了陸澄的問題，王陽明便根據自己日常講學中看到的陸澄學習的情形，幫陸澄分析其中的原因，他說：「無論誰做學問，都必須要先建立一個根基，之後再以此為基礎循序而進。我們現在在這裡討論學問，只不過是無中生有的功夫，如果想要求得真學問，就必須立志。立志用功猶如種樹，開始生根發芽，然後逐步長出枝節和樹葉，再結出花果。但是，剛種植時，只管栽培灌溉，不要想枝，不要想葉，不要想花，不要想果。空想有什麼用？只要不忘記栽培澆灌的功夫，何愁沒有枝葉和花果？剛開始做學問的時候也應當如此，立下志向，一定要朝此方向努力。」

凡是向外求的，向外面來制定的，那都是自己的目標。而真正的立志是向內，向心上求。是說我們到底要做一個什麼樣的人，我們是什麼樣的人關乎我們有一顆怎樣的心。所以說立志，就是我們要朝向聖人的心，做聖人的志，這就是我們一生為之努力的方向。志在心上這才是志，我們這一輩子最重要的一件事就是發現和成就自己這一顆本自具足的光明的心。這個志有的時候比喻作像樹的根一樣，根活了，樹才能活；根深了，才有枝葉花果的繁茂。同樣的，這個根也就是我們做人的根本，這就是人要立志。

有志者，事竟成。但立志並不容易。可是立志又是那麼的重要，如同氣之帥，人之命，木之根，水之源；志不立則氣昏，命不續則人死，根不植則木枯，源不濬則流息。因此我們更要無時無刻以立志為要事，這樣自己的精神心思可以高度凝聚融結。專心致志，如貓捕鼠，無時不刻提醒自己。

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