故事 袁母

袁居士母張氏，自幼歸依普門大士甚嚴。其嫁也，奉大士像以俱。孕居士腹中十月，無一日怠緩禮敬。故居士在孩提，即知歸向三寶，蓋所謂胎教也。夫內人之能傾心事佛者，世亦恆有。至於將作新婦，不汲汲以服飾為光華，而供大士於奩具，可謂迥出凡情，耳目所未聞見。昔蘇子瞻繪像南行，葛大夫設像公署，不避嫌刺，識者高之。今袁母者，豈不卓然大丈夫哉？

【注釋】

葛大夫：宋朝葛繁，澄江（江蘇江陰）人。少登科第，官至朝散。平日廣行方便，公署私居，必營凈室，設佛像禮誦。以凈業普勸道俗，多服其化。後無疾端坐而化。

【譯文】

袁居士的母親張氏，自幼歸依普門大士，對大士極為尊敬。當她出嫁時，將平時供奉的大士像一起移請到袁家。張氏在懷孕的十個月里，對大士像沒有一日怠緩禮敬。故而袁居士在幼年時，即知道歸向三寶，這便是所謂胎教啊。通常女人能傾心事佛的，世間也極多。至於將要做人新婦，不急切地把自己裝扮得光彩奪目，而是關心著供奉大士像於奩中，此舉可謂超出凡情，世所罕有。以前蘇子瞻（蘇東坡）隨身攜帶阿彌陀佛畫像南行，葛大夫設佛像於公署，不理會別人的反感和譏刺，深受當時有見識的人敬重。如今袁居士的母親，難道不也是一位超群脫俗的大丈夫嗎？

摘自演蓮法師《竹窗隨筆白話註譯》

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