子母河的水並非喝了就懷孕，唐僧八戒到底著了誰的道？
話說取經團一行來到女兒國，正值早春天氣，只見：紫燕呢喃香嘴困，黃鸝睍睆巧音頻。滿地落紅如布錦，遍山發翠似堆茵。嶺上青梅結豆，崖前古柏留雲。野潤煙光淡，沙睻日色曛。幾處園林花放蕊，陽回大地柳芽新。正行處忽遇一道小河，澄澄清水，湛湛寒波。唐長老勒過馬觀看，遠見河那邊有柳陰垂碧，微露著茅屋幾椽。八戒厲聲高叫道，擺渡的撐船過來。連叫幾遍，只見那柳陰裡面咿咿啞啞的撐出一隻船兒。真箇是：短棹分波，輕橈泛浪。舟堂油漆彩，艎板滿平倉。船頭上鐵纜盤窩，船後邊舵樓明亮。雖然是一葦之航，也不亞泛湖浮海。縱無錦纜牙檣，實有松樁桂楫。固不如萬里神舟，真可渡一河之隔。往來只在兩崖邊，出入不離古渡口。那梢子生的：頭裹錦絨帕，足踏皂絲鞋。身穿百納綿襠襖，腰束千針裙布衫。手腕皮粗筋力硬，眼花眉皺面容衰。聲音嬌細如鶯囀，近觀乃是老裙釵。
取經團一行過了河，三藏見那水清，一時口渴，便著八戒，取缽盂舀些水來我吃。那獃子道，我也正要些兒吃哩。即取缽盂舀了一缽遞與師父。師父吃了有一少半，還剩了多半，獃子接來，一氣飲干，師徒們找路西行，不上半個時辰，那長老在馬上呻吟道，腹痛。八戒隨後道，我也有些腹痛。於是進了一家茅舍，茅舍主人說，我這裡乃是西梁女國。我們這一國儘是女人，更無男子，故此見了你們歡喜。你師父吃的那水不好了。那條河喚做子母河。我那國王城外，還有一座迎陽館驛，驛門外有一個照胎泉。我這裡人但得年登二十歲以上，方敢去吃那河裡水。吃水之後，便覺腹痛有胎。至三日之後，到那迎陽館照胎水邊照去。若照得有了雙影，便就降生孩兒。你師吃了子母河水，以此成了胎氣，也不日要生孩子。
在很多人的常識里，都以為喝了子母河的水必定懷孕生孩子，其實不然，書中寫得明白，喝了水之後只是肚子疼，覺著懷上了，至於是不是能生下孩子，還得去迎陽館去照，也就是做個腹部B超，只有照出來雙影的才能生下孩子，如果照出來單影或者沒影就生不下孩子。單影或者沒影有兩種情況，一種是的確懷上了，但是去落胎泉喝了水，把孩子打掉了，所以照不出來。可是如果喝了落胎泉水，那就不用去照了，直接打了就得了。還有就是雖然喝了子母河的水，但是壓根沒懷上，所以迎陽館照出來的不是雙影。而且女兒國一直以來都是女子，沒有男兒，所以這條子母河應該只對女人有作用，因為女人生理構造跟男人不同，有生孩子的必備條件。而男人沒有，因此子母河的水進了男人肚子也結不成胎氣，生不了孩子。那麼唐僧八戒為啥剛喝沒兩口就懷的如此迅速，原因很簡單，被人算計了。算計他們的人就是剛才擺渡他們的船娘。
這位船娘不是別人，正是黎山老母。黎山老母書中出現第一次是唐僧悟空在觀音院碰到老和尚，只見：頭上戴一頂毗盧方帽，貓睛石的寶頂光輝；身上穿一領錦絨褊衫，翡翠毛的金邊晃亮。一對僧鞋攢八寶，一根拄杖嵌雲星。滿面皺痕，好似驪山老母；一雙昏眼，卻如東海龍君。口不關風因齒落，腰駝背屈為筋攣。黎山老母的特徵是滿面皺紋。第二次是取經團組建後受到黎山老母為首的考察團的試探，忽聽得後門內有腳步之聲，走出一個半老不老的婦人來，嬌聲問道，是甚麼人擅入我寡婦之門？黎山老母第二個特徵是嬌聲。就是說雖然年紀大，但是說話很嬌嫩。而渡取經團過河的船娘恰恰擁有這兩個特徵：眼花眉皺面容衰，聲音嬌細如鶯囀。
那麼黎山老母為何能夠讓唐僧八戒喝了子母河的水懷了孕，並且為何要這麼做呢。因為黎山老母就是女媧，整個人類就是女媧造的，所以造人是女媧的基本手藝。那麼女媧為何要讓唐僧八戒懷孕，其目的和四聖試禪心一樣，就是考察唐僧八戒的取經決心。因為過了子母河就進入女兒國地界，而唐僧八戒都是好色之徒，八戒在第一次被試探就沒過關，被吊打了一頓，唐僧勉強過關。這次女兒國更是萬紫千紅，誘惑力比四聖試禪心高了一百倍，因此觀音怕他們栽在女兒國，所以再次請黎山老母出來給他們警示，讓他們小心。而唐僧八戒果然抵不住清清河水的誘惑，喝了子母河的水，因此被黎山老母加以懲戒。或者有人說，為啥觀音不直接出來警示取經團呢，因為蠍子精就住在女兒國，觀音根本不是蠍子精的對手，因此不敢露面，只好請黎山老母出馬。
參考書目：《西遊記》
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