什麼是了脫生死？仁煥法師開示

今天，和大家一起分享「了脫生死」的概念。當我們不明白的時候，容易認為，生死本來就是人常規的事，為何要了脫？實在，生死是常規的，但是我們在日常生活當中就經常不常規了。哪方面不常規呢？

我們生也生不起，活也活不了，死也死不行。簡單來說，就是不管我們生還是死，都會有障礙。如果生也樂，死也樂，那就是了脫生死了。

那是誰給我們障礙呢？

第一，是無知。無知就是我們不知道生死是自然規律；

第二，是無明。無明就是我們常常為生為死，造很多障礙出來。

比如往往我們做得不對，卻還要說自己對了。結果生也不樂，死也不樂，所以就無法了脫生死。

什麼叫做活人呢？開心快樂就是活人，也是活路，不開心不快樂就不是活人，就是死路了。

我們學佛人，如果能學到活也樂，走也樂，這就是了脫；如果活不樂，那就是早已走了，只不過還沒有斷氣。如果我們走了，還能樂，這就是重生。

如果不這樣分享，也許大家都在想：到底什麼是了脫呢？了脫就是，自己沒障礙自己，自己放開自己，放開就是開心，不開心就是不放開，不放開就不解脫？

所以我們不要認為學佛就是要得到什麼，學佛原本就不是為了得到什麼，學佛是為給自己做明白人，做覺悟人。

明白了，就開心了，就覺悟了，該轉彎就懂得轉彎了。不明白，即使在順道，也不一定走對路，到了逆道，就更不懂得轉彎了。

為什麼很多不開心的人在直道上都會翻車呢？原因就是他們飆來飈去，走路不守本分，沒於順道上走，就算在順道上走也順不到盡頭。

能於順道上走到盡頭，叫做生了了；在轉彎當中能懂得轉彎，叫做死也了了。

當我們不懂的時候，就變成了生不生，死不死。是不是？（眾答：是）

學佛人既不求生，也不求死，但是學佛人要做到當生必生，當死必死。生也樂，死也樂，活能好走，死能走好。

所以我們學佛，所謂了脫生死，最關鍵的是讓自己活得平安，走得平安。

但是也有不少老居士嘴巴說要求往生，但心裏面其實是捨不得的，這都是假的求往生。所以，要提醒這些老人，要把心放在西方極樂世界，不要放在自己的後代。

只有真正往生西方極樂世界了，才是救後代，不願意往生西方極樂世界，就是害後代。大家相信我講的這個道理嗎？（眾答：相信）

為什麼往生西方極樂世界就會救後代呢？因為自己往生了，一切都沒有障礙，所以就不會去障礙後代。

而且自己成為西方極樂世界的菩薩，後代就是西方極樂世界的後代。如果自己墮地獄了，請問大家，後代叫做什麼呢？那就是地獄的後代。

再說一遍，所謂了生死，既不是求生，也不是求死，了生死就是要隨意功德，活得開心，走得開心，活得沒有掛礙，走得也沒有掛礙。

所以我們佛教有一部經叫做《心經》，《心經》裡面有一段經文叫「心無掛礙，無掛礙故」。當我們有半毫掛礙，就走不得了。

那我們要不要跟佛走？如果跟佛走就必定懂得，一句佛號就是一尊佛，要念念跟佛到極樂世界的終點。

如果今天想念佛往生，還不能得往生，那代表什麼呢？說明我還有緣分活在這個世界上。明天再念佛，念念求往生極樂，再不能走，說明今天還是有緣分在娑婆世界生活了。

等時間到了，阿彌陀佛就會講：你還有多長時間，到時候我來接你。這就是預知時至了，你就做好一切準備。

所以了脫生死最關鍵就是，活沒有障礙，走沒有障礙，活得平安，走得平安。不要誤會了脫生死是吃農藥、跳樓、跳河，那個叫做自殺，那是障礙更障礙。

願我們所有的念佛人，必定做好念念回歸極樂，這就是無上的迴向。謝謝大家！

講於金湖大佛寺

2016年09月05日

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