有清篆書第一！非他莫屬！

陸錫熊：千數百年無此作矣。

曹文埴：鄧先生四體書皆為國朝第一。

包世臣：神品第一

沙孟海：清代書人第一，偏是那藤杖芒鞋鄧石如。

鄧石如(1743-1805)，原名琰，字石如，又名頑伯，號完白山人。當時正值皖、浙兩派稱霸印壇，鄧石如不滿足於前人印家所取得的成果，遂以自已雄厚的書法為基礎，做到書從印出，印從書出，打破了漢印中隸化篆刻的傳統程式，首創在篆刻中採用小篆和碑額的文字，拓寬了篆刻取資範圍，在篆刻上形成了自已剛健婀娜的風格。

20歲左右即開始了一生的遊歷生涯，浪跡江湖，到處尋師訪友。他的一生，伴隨著刻苦自勵，傾注藝術的全部生活內容幾乎就是「交遊」二字。他曾在江寧大收藏家梅鏐處8年，「每日昧爽起，研墨盈盤，至夜分盡墨，寒暑不輟」。不久得到曹文埴、金輔之等人的推獎，書名大振。

釋文：「天道虧盈而益謙，地道變盈而流謙，鬼神害盈而福謙，人道惡盈而好謙。」

末識「乾隆四十六年(1781)，歲次辛丑春二月二日，古浣鄧琰用李陽冰篆書之。」

鄧石如為清代碑學書家，擅長四體書，其書法藝術是我國書法史上一座傑出的豐碑。其篆書初學李斯、李陽冰，後學《禪國山碑》、《三公山碑》、《天發神讖碑》、石鼓文以及彝器款識、漢碑額等。他的篆書縱橫捭闔，字體微方，接近秦漢瓦當和漢碑額。他以隸法作篆，突破了千年來玉筯篆的樊籬，富有創造性地將隸書筆法糅合其中，大膽地用長鋒軟毫，提按起伏，大大豐富了篆書的用筆，特別是晚年的篆書，線條圓澀厚重，雄渾蒼茫，臻於化境，開創了清人篆書的典型，對篆書一藝的發展作出不朽貢獻。隸書是從漢碑中出來，結體緊密，貌豐骨勁，大氣磅礴，也使清代隸書面目為之一新。

鄧石如篆書《周易謙卦》立軸，紙本170×45.5cm，北京華辰2011年春季拍賣會竹韻軒藏。

他的楷書並沒有從唐楷入手，而是追本溯源，直接取法魏碑，多用方筆，筆畫使轉蘊涵隸意，結體不以橫輕豎重、左低右高取妍媚的方法而求平正，古茂渾樸，與時俗館閣體格格不入，表現出勇於探索的精神。他的行草書比較而言，不如篆隸功力深厚，主要吸收晉、唐草法，筆法遲澀而飄逸。

總觀其四體書法，以篆書成就最大，楷、行、草次之。鄧石如又是篆刻家，開創皖派中的鄧派，弟子包世臣既得用筆之法，並且著書立說，為恩師作理論代言，宣傳和擴大了鄧石如碑學藝術的影響。鄧氏書法傳人的核心成員還有洪亮吉、張祖翼、孫星衍、莫友芝等人，直至晚清，吳昌碩、康有為、沈曾植等書壇重將，無一不受其營養沾溉。

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