妖貓的妖，妖貓的貓

一句話總結《妖貓傳》的話，這大概是中國版的《特洛伊》吧！

愛一個人可以讓人變成貓，為其生，為其死，為其報仇，為其失去自我，這倒有點像湯顯祖的《牡丹亭》，都是「情不知所起一往而深，生可以死，死可以生」。從這個角度看，《妖貓傳》是一個凄婉動人的愛情故事，白龍對楊貴妃三十年的愛與守護，感人至深，被丹龍等人戳穿真相後，才從三十年的自我欺騙中醒過來，最終煙消雲散。所以，人的意念真可怕，也許，這白龍、黑貓都是一個幻像，以一種不可轉移的意志指引著白樂天和空海去找出事情的真相，還楊玉環一個「公道」。

接著說這至情至愛吧！這愛讓我想起了《無極》，好在楊貴妃不像傾城，傾城是一個沒有自我意識的美人，她的愛與不愛都是不自知的，這是我當年「痛恨」傾城的原因。這裡的楊貴妃，倒算個通透的人兒，愛與被愛，她都明白，她無力改變什麼，那麼就默默接受，甚至與摯愛一起完成一場完美的自我謀殺。不過女人的價值如何體現，是在臨死前問愛慕者是否有話對自己說，還是其他。時代之下的每一個人，都無權決定自己的命運，玄宗尚且如此，又何況一個妃子呢？

然而讓我不明白的是，玄宗為什麼要舉辦那場極樂之宴，悲劇的源頭就是那場極樂之宴。如果說舉辦這個宴會的緣由是為了讓大家一睹心愛美人的盛世美顏，那倒真有盛唐的氣韻，是自信的表現。可是，宴會上李白的讚美之詩，阿部寬的欲言又止，安祿山的垂涎欲滴，都在否定著這種自信。極樂似乎在一瞬間轉化為極悲，帝王的一個念頭，一句話，就改變了一個人的命運，比如李白；也可以改變一個國家的命運，比如說大唐。極樂是看上去很美的自信，但脫去這件外衣呢？是大唐的由盛而衰？

黃燦燦，金閃閃，各種雜技表演般的幻術，真的是盛唐之象嗎？我倒覺得像大漢，盛唐應該是大氣磅礴的，是由內而發的自信，是不經意的雅緻，就像賈府里林黛玉用的紗窗一樣，看起來不起眼，卻是極其稀少珍貴的織品，是有一定文化積澱的。影片里盛唐像是暴發戶，竭盡全力地表達一種奢華的富麗堂皇，這不是我想像中的盛唐。

再說說白居易吧，我在小學的時候看過一部電視劇，講的是白居易，如今只記得電視劇里的一句歌詞「留得兩袖清風」，那是我最初對白居易的印象，再後來是《賣炭翁》《長恨歌》，或者還有和他齊名的元稹，對他印象是極好的，《長恨歌》之所以那麼感人至深，應該是他對楊玉環，對一個女性的尊重吧，這是和元稹的《鶯鶯傳》里極其不一樣的地方，元稹寫《鶯鶯傳》時是分裂的，是在世俗禮教和自我覺醒中遊離的。但《長恨歌》里對楊玉環的讚美，對帝王之愛的歌頌，應該超越了一切吧！白居易是被那份愛情打動了的，所以才會寫下「回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色」，那麼，由此而來的《貓妖傳》，倒也是挺合理的。

聽陳凱歌說，他覺得白龍和楊貴妃之間應該不算愛。或許，那是一種執念，知遇之恩，或者是被一個人懂。都沒關係，這世間，有一個人如此在乎自己，或是遇上一個從沒如此在意自己的人，就足夠了。

總體來說，我不算太喜歡這部電影，但喜歡這裡的各種想像，唐傳奇里的很多故事有想像的地方，屍解啊，幻象啊，都符合唐朝是文學作品的特色，這和當時的道教盛行有很大的關係，人的靈魂之所以能進入貓的體內，不正是道教的各種法術嘛。

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