素簡無華的禪意居所
［案例一］
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會所改造前原本是一個燈具展廳。會所是以素食，茶舍和有機產品等的結合，業主是信仰佛教素食主義者，為接待朋友之用，將其設計成一個具有禪意的會所，又是一個聚合性的修行體驗空間，為有共同信仰的人提供一個清凈的做佛會的棲息之地，讓更多的人樂於參與到這個環境當中獲得精神感悟和身心體驗，一起傳播素與簡的健康生活方式。
小的時候我就一直喜歡玩木頭，喜歡木的多樣性，喜歡木的質樸，喜歡木的溫潤，喜歡木的自然與純粹，喜歡木紋的細膩。在我看來木就是天然的藝術品，本不需要多加修飾，簡單的線條便是最美的表達。而我對白的認識，白是空無，是萬物歸零，是一切的原點，是去掉所有噪雜的純粹，是始點，也是未知與懷念，是素與簡，而這種素與簡或許本身就是對自然對生活的一種詮釋。這個項目的基本元素除了木就是留白，沒有其它。
為應和主題注重空間的簡素之美, 呈現白和木的簡素本色。以求保持原木的素色和紋理,使空間簡潔利索，同時體現一種禪宗的簡素精神。利用簡素的物體和天然材料來模糊室內界之間的關係,讓室內脫離局部的裝飾,使人的心境平和與安祥,超然物外,在這純自然,高簡素的色調中,展現出樸素,簡約之美,正是禪意空間的體現。
設計的核心是空間的重組，靈活的布局，通過局部關係的微調可改變空間並滿足多樣的使用，出電梯就步入了空間，這種關係本身不合理性，因此在電梯前設有影牆，使人與空間之間有一個緩充，希望觀者在遊走的過程中靜下心來，進入禪與空的氛圍中去。
建築本身沒什麼特點，空間形態比較中規中矩，窗戶細小，採光通風不足，從而將原有構造全部拆除，重新組織規劃。開放式廚房、自主廚房、茶室，會議室等必要的服務性空間，將各個區域的界線打開,弱化界限,每個區域也能獨立.可被隨時租用來進行休閑、活動，會談、聚會等公共活動。
在陳設上，沒有用傳統的符號化的語言來塑造空間氛圍，用最少的元素表達最豐富的涵義, 乃是保留絕對的「空」。所有的陳設，都是為了增添與主題應和的美感，注入一些生活藝術品。沒有做多餘的擺設，刻意留下一些未竟之處保留「空與簡」這個概念，交由想像力來加以補足而言。注重功能的同時強調給人的感官體驗及空間氣場。以多元視角與理性手段積極介入當代城市人居環境發展進程，在現實與自然、歷史與文化的關聯中尋找恰當的平衡點，創造富於當代精神和人文品質的空間環境。
所謂萬變不離其宗，萬物之情皆有其通性，當一個人能夠透過紛呈的世相，探知到其內在的本源時，那種真正大徹大悟的心境，便是簡，是素。這種素與簡的生活方式，本身也正是設計師內心的嚮往。莊子說：「樸素而天下莫能與之爭美。」樸素，原來最有力量。最樸素，最具本質近而禪意。
上文主案設計&撰文：付強
［案例二］
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住宅是主人身體乃至精神的外延，也是主人審美的全面立體的呈現，借闡述主人的生活方式，進而得知其生活態度，更是了解其生活品質的最直觀的窗口。
在一個華麗與簡樸，精緻與樸素，神性與俗性等多種關係共生的生活空間里，在氣韻生動的繪畫語境中找到自己。在此藉助絹，這一具有文化屬性認知的材料，和絹上繪製出的抽象悠遠的山水圖像及其意境，來圍合出承載東方精神的半開放空間——茶室與禪室。
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