誰人的江湖酒，擾亂了風塵路
我都是為了你好！你以後就知道了。
總有人說，我都是為了你好。而且，經常一副受害者的姿態並伴隨著委屈的哽咽說你難道不知道嗎？如果我說不知道，對方往往就會惱火活在哭泣的說，你以後就知道了。說實話，我不太想知道。我用的著用這麼痛苦的方式知道嗎？一廂情願的綁架，彼此不愉快，何等心累。天空海闊一點不好嗎？人生就那麼幾十年，憑什麼指指點點？人生百年，誰比誰活的更明白？
我都是為了你好真的就一定是為了你好嗎？好的出發點為什麼一定產生糟糕的結局？如果結局是糟糕的，過程中方式方法是令人不悅的，那出發點再好，是不是意義也要深入思考一下？我活的好好的，我活該活成今天這樣，你千萬別管我。
思考是向死而生的勇氣，微笑是面對生活的武器。
所謂高情商，就是接受自己有情緒，也接受別人有情緒。管理好自己的情緒，讓別人和自己相處起來感覺舒服。
在人生的這件事情上，沒有人有權利告訴別人怎麼個活法，更沒有權利去橫加指責。任何人都沒這個權利。人們可以有努力奮鬥的夢想，也可以有自由自在的靈魂，選擇獨其一身或者結婚生子，對這個當事人沒有世俗意義的對錯和好壞，活著自己開心，自由自在才重要。要是一個人自己一直都不快樂，怎麼去影響周邊的人？能給社會帶來什麼正能量？入世和出世，都是修行。
這就像你很愛你的孩子，一直給你的孩子吃肉，雖然從愛的角度沒啥錯，可從健康的角度不科學，從孩子的角度你要了解他是不是真的喜歡吃肉，吃那種肉，怎麼做……這些都是值得商榷的。
修養和知識沒有關係，同理心和年紀也沒有關係。在做人這件事兒，誰都別倚老賣老，也別仗著懵懂就無知。自己心裡裝著愛，其它的交給時間，一點一點攤開。
同理心很重要，隨著年紀的增長，你會越來越覺得珍貴。它是一條你鏈接世界的管道，想像一下如同你的血管連接著你的五臟六腑。我們可能永遠無法真正客觀的了解一個人究竟是什麼樣子的，我們看人永遠帶著自己的情感情緒和獨特的視角，他人眼中的他人一定是自己心境投射出來的一個形象，所以內在的提升，關於你的世界的陰晴。很多人一直說很幸運，總是碰到各種有趣的人和喜歡的人，有些人總是抱怨運氣不好，遇人不淑，其實我們應該考慮的是自己到底是一個什麼樣的心境，什麼樣的人。佛看眾人皆佛。
離經叛道多逍遙，人生百年看今朝。
人生不過百年，容不得你和朋友推杯換盞幾杯，等不及你和愛人攜手共歌幾曲，看不到父母慈祥安然老去，想不起年少輕狂的滋味幾許，讀不了千百好書幾本，記不住刻骨銘心難忘回憶……所以誰人能寫一本人生指南，供你選擇一種人生痛快過活？歷史長河裡，沒有一本書能完整的寫出後人的路。
捨得，有舍有得。人習慣於被慾望填滿，貪得無厭的累加世俗累贅，懂得減法才能更好的生活。把每天當成最後一天來對待，活在當下才最痛快。
都是一個孤獨而特立獨行的個體，有驕傲的資本，也有自卑的權利，喧囂和寧靜都是階段性過往，時光的維度和一個自我交錯在一起，萬千絢爛，如此而已。
留些慈悲給歲月，放過別人和自己。
我們總是對自己最親近的人，顯得極不滿。陪伴孩子寫作業，堪稱史上兇殘的人類災難。教父母用電子產品，用掉畢生的不耐煩。這些都讓我們的能量變得越來越低。父母那麼老，你有多少時間能聽他們嘮叨？孩子也不小，你還有多少光景陪他鬧？留些慈悲給歲月，彼此好好逍遙。
希望，過多年以後，不會活成一個佯裝洒脫卻無比擰巴的人。傾其一生，做一個內心充盈、有愛有趣的人，很不容易，但正是因為如此才值得不負今生。
林語堂老先生說「人生，不過是笑笑別人，讓別人笑笑」。馮唐說「人生兩件事兒，關我屁事？關你屁事？」。輕鬆詼諧中，充滿大智慧。
熬一碗雞湯暖身，千萬別貪多中毒。
很多成功學並不嚴謹不負責任，尤其是肆虐在這個一個快節奏的功利心十足的時代，糟糕透了。
你無法隻言片語的告訴一個人只要你努力就可以成功，這很不負責任。你不能說輟學就可以掙到很多錢。茅侃侃曾經被譽為那個時代的佼佼者，但他已經去了另外一個世界。人生很短，留一些時間給情愛，人生很長，花一些時間去散漫。不要等到老了哪也去不了坐在搖椅里慢慢搖的時候，沒有什麼可回憶。
從不否認我們需要多元化格式樣的思想，碰撞出火花，靈感也會引火燒身。偶爾低落的時候，留些時間給自己。雞湯好喝，但別中毒。
大抵浮生若夢，姑且此處銷魂。
時光那麼柔軟，讓我們盡情的去散漫。「活著的意義會不會和活著本身就是一個東西？」，管他呢。
陪伴餘生，相互溫暖
殿君先生，不過而已
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