受作家追捧的家庭女教師

最新 03-17

夏洛蒂·勃朗特筆下的家庭女教師

《教師》

《簡·愛》

《維萊特》

歐洲 19 世紀現實主義文學大潮湧過之後, 為我們留下了大批經典的人物形象。

英國女作家夏洛蒂·勃朗特所創作的女家庭教師形象至今熠熠生輝。她們平凡的外表、自尊自強的人格、反傳統的叛逆思想及追求自由平等的超凡勇氣，使她們煥發出難以遮掩的光華，遠遠超越以往甚至同時代的女主人公形象；也正是這種獨特的魅力，使她們至今仍廣為人們所喜愛。

夏洛蒂·勃朗特肖像，J. C. 阿米蒂奇仿照喬治·里士滿的畫作所刻，由史密斯與埃爾德出版公司出版，倫敦，1857 年，選自《F. J. 斯坦福思所作英國女詩人肖像版畫集》。大英圖書館藏：1876.f.22.

19 世紀的英國早已確立了資本主義制度並率先完成了工業革命。資本主義制度的建立使人們發現人類自身的發展受制於社會環境，尤其是經濟關係。資本主義經濟的飛速發展更使其固有弊病進一步暴露：唯利是圖、金錢至上成為一種社會時尚，人與人之間的關係開始被「物化」。

在資產階級的壓榨下，許多中小資產階級由於無力競爭而破產，無產階級貧困交加的生活更令人觸目驚心，勞資矛盾迅速上升為社會的主要矛盾。與此同時，哲學和自然科學的發展使人們發現人類自身的發展還受著遺傳、環境、自然力的支配。這些發現使人們對於人類自身和世界前途的樂觀信念開始動搖，不得不用冷靜客觀的眼光來看待他們的生活及各種社會關係，從而形成理智務實的社會心理。

反映在文學上，人們不再滿足沉湎於主觀幻想、盲目追求浪漫的文學，而要求能夠如實反映生活現狀及其本質的、不以情感代替理智的文學。於是，現實主義小說代替了浪漫主義詩歌的主導地位，一批偉大的批判現實主義小說家登上歷史舞台，為後人留下大量光輝的文學形象。夏洛蒂·勃朗特正是其中的一位。在她短促的 39 年生命里，她把自己的全部心血、思想、感情、智慧、精力和才華都溶於文學創作中。她筆下的家庭女教師形象正是這筆文學遺產中最不容小視的一部分。

《教師》是夏洛蒂的處女作，完成於 1846 年。作者自述當時從一度沉迷於華麗冗贅的文體轉變成喜愛平淡無奇的風格，因而她採用近乎還原生活真實的寫作手法講述了一段感人的師生戀。孤苦無依的女教師弗朗西絲?亨利溫婉可人、自尊自強，與自己的老師相愛後，歷經波折終結為夫妻。經過10年奮鬥，功成名就，攜子返鄉，安度餘生。

但此書被出版商退回，未能發表。

在夏洛蒂·勃朗特去世兩年後，即1857年，經她的丈夫尼克爾斯四處奔走，《教師》一書才得以與讀者見面。

同年，夏洛蒂完成《簡·愛》，這本書一炮打響，深受讀者喜愛。作者這次調整了寫作手法：在自然和真實的基礎上融入想像與激情，使這部作品充滿了濃烈的感情和浪漫主義色彩，塑造了一個外表平凡但內心如火的家庭女教師形象。簡·愛也是一名孤女，做家庭教師時，與男主人羅切斯特傾心相愛。但就在步入教堂時，才發現他是有婦之夫，無奈之下，簡·愛忍痛遠走。幾經波折之後，她又回到了失明並破產的愛人身邊，結為幸福伉儷。

本手稿將在

「文苑英華——來自大英圖書館的珍寶」

展出

《簡·愛》創作手稿謄寫本，第三冊，夏洛蒂·勃朗特作，1847 年。大英圖書館藏：Add MS43476，f 259r.

1853 年，夏洛蒂出版了另一部大作《維萊特》。事隔 7 年，作者的生活發生了天翻地覆的變化。弟妹們相繼離世，只剩她孤身一人，此時的她不再是一個無名小輩，也不再是土裡土氣的鄉下姑娘。夏洛蒂去過倫敦，與偶像薩克雷交談過；她出席過宴會，被捧為社會名流。隨著眼界開闊、世事變遷，她對人生和社會的看法也發生了變化。

《維萊特》，吳鈞陶、西海譯

上海譯文出版社，1994 年。

Villette，trans. by Wu Juntao

Xi Hai，Shanghai Translation

Publishing House，1994.

露西(《維萊特》的女主人公) 正是這一階段作者思想的代言人。露西自尊自強但也隱忍消極，孤身一人身處異鄉。當英俊的約翰醫生向她表露愛意時，露西卑心作怪，忍痛斬斷情緣。最終她找到了真正的愛人———她的老師保羅，不久，噩耗傳來，保羅死於海灘，一對戀人就此陰陽相隔。

縱覽西方文學史，文學作品中的正面女主人公形象大多美貌、溫馴，被稱為「家庭天使」或「高尚淑女」，例如《荷馬史詩》中的柏涅羅泊和《傲慢與偏見》中班納特家的大女兒吉英，她們的性格特徵體現了男權社會裡主流文化對女性的要求。處於從屬地位的女性，自覺的以男權主義的標準為價值尺度自我修整，力圖迎合社會要求，成為社會企盼的美貌、溫馴的「家庭天使」或「高尚淑女」。柏涅羅泊正是早期文學作品中體現了男性期盼的傳統女主人公形象。進入資本主義社會後「家庭天使」形象不僅被發揚光大，更被賦予許多新的特徵。經濟富裕的階級中，婦女漸漸從繁重的家庭勞動中解脫出來，社交圈日益擴大。優雅的風度和睿智的談吐成為主流文化對女性的又一期盼。美貌、溫順、知書識理、風度優雅的「淑女」是資產階級家庭中最大的奢侈品。

與之相比，家庭女教師們可以說從頭到腳都相去甚遠，她們既不是「家庭天使」，也不是「淑女」。在外表上，她們一反傳統「英雄——美女」的模式，個個都身材矮小、臉色蒼白、相貌平凡。

在經濟方面，她們從不依賴他人，勤勉工作、自食其力。她們答應嫁給經濟富裕的愛人之後，都不願意放棄自己的工作。在精神方面，她們一反傳統女主人公溫順的性格，反抗不平等，堅持獨立，堅信人人平等，勇於追求自由。在愛情方面，女教師們更是一反傳統女性被傾慕和被保護的地位。不看重門第和財產，只追求人格平等和心靈契合。

與家庭女教師們獨立的人格、自我奮鬥的精神以及反傳統的女性意識相比「淑女」吉英和「家庭天使」柏涅羅泊的美貌和溫馴都會黯然失色。因而家庭女教師形象成為女權主義文學的最強者。

夏洛蒂筆下的家庭女教師形象自誕生已有 160 多年了，她們的經歷和情感引起讀者的強烈共鳴，她們不屈不撓的奮鬥精神給讀者以鼓舞，然而她們豐富的內心仍有許多角落有待於人們開發。一閉上雙眼，她們便會栩栩如生地站在我面前, 靜靜地訴說著??

本文文字內容來源：

[1]梁悅.淺議夏洛蒂·勃朗特筆下的家庭女教師形象[J].科學之友(學術版),2006(12):119+121.

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