漢字音根學---一個土農民的學術夢

作者：湖南雪峰山

作者簡介：湖南雪峰山，隆回縣金石橋人，隆回北網金石橋論壇管理和專欄寫手。

前言

感謝上天，讓我四處漂泊。感謝漂泊，使我得以接觸到各種漢語方音。感謝命運，讓我沒有進入大學，使我的心靈可以免遭「知識」之殘害，得以保全自已獨特之視角，獨立之思維。這一切，讓我能夠找到一種神奇的工具---一把金錘，我憑以敲打字音，讓字音中發出異彩，飛出霓虹。我順著字音形成的虹橋，穿越無數層有形無形的歷史冊頁，回到祖先的部落，與先人一趕採集，獵狩，披荊斬棘，茹毛飲血......我心游萬仞，神交古人.

感謝我的高中語文老師---易重廉先生。正是他老人家讓一名農村中學生接觸到一些本來「不應該」接觸的東西：音韻學，說文解字，通假字，漢詞轉音現象，右文說......易老師對我的影響主要體現在學術氣質造成的熏陶，老人家讓我獲得了一種學者型的思維習慣，一種學者型的觀察方式。正是因為這個，讓我能夠幾十年如一日地琢磨漢字的字音，使我透過漢字的發音方式悟出了漢字字音背後的奧妙。我走南闖北，接觸了各種不同方言，讓我擁有了充分的材料，加上老師給我的學術心眼，所以我進入了一個他人未曾深入的世界---漢字音根世界。做為一個土農民，我有了一個學術夢，就是建立一個社會科學新學科---漢字音根學。

我構想中的漢字音根學，把我的生命化做了一把金錘，讓我敲打漢字，而我讓漢字發出金子般的聲音。在黑暗沉寂的人生中歲月中，我不懈地敲打。我敲打出來的聲音，打開了時光的暗道，驚醒了遠去的古人，我與古人促膝談心，忘記了歲月的更替。我的生命最終會消失，但我相信我敲響的聲音不會消失，還會在天地間回蕩，陪伴我永生的靈魂。

作者本人

正文

構成人類語言的第一批辭彙即原始辭彙，發源於早期人類對自然界各種聲音的模仿，最先的口語詞就是人類通過模仿各種自然界聲音而創造的模擬音節。通過模仿各種自然界聲音而創造的模擬音節，是世界上最早的人類語音，我稱之為原始音節。

人類通過模仿自然界各種聲音而創造出來的某種特定模擬音節，能夠讓人聯想到與某種特定聲音密切相關的自然界事物，所以這種模擬音節一出現就具有表達特定語意的功能，一出現就是一種的表意音節，其所表達的語意就是一種人類歷史上最原始的語意。這種人類歷史上最原始的語意，我稱之為原始語意。一出現就能表達原始語意的原始音節，我稱之為原始表意音節。這種原始表意音節與其表達的原始語意一起，我稱之為原始辭彙。

某種特定的原始音節與某種特定的原始語意具有先天形成的搭配關係，其搭配關係的形成是一種必然性，是有規律的，絕不是隨意的。人類歷史上某種特定的原始語意，一開始就是隨著某種特定的原始音節而產生的，就是由某種特定的原始音節決定的。人類語言中任何一種特定的原始語意，必然與一種特定的原始音節同時出生，一開始就是語音的附屬部份----特定的原始音節先天註定能把人的思維引向特定的原始語意，這種現象叫原始音節決定原始語意，也說明人類語言中的語意一開始就是由語音決定的。

原始口語辭彙即原始辭彙，是人類語言的基石。人類語言的龐大詞庫乃至千奇百怪的語種，都是在原始辭彙的基礎上衍生演化而來的。

原始辭彙的語意在上古人類的口語中通過一種模仿自然界聲音而產生的模擬音節來進行表達。所以原始辭彙是一種擬聲詞。擬聲詞具有全人類都能順利理解的優勢，而人類最原始的語言是由擬聲詞構成的，是一種擬聲語言，也可以稱為原始世界語。

原始辭彙以外的其他辭彙都是將原始辭彙改變發音方式並重新分配語意即重賦語意的產物。因原始辭彙都是擬聲詞，所以說人類語言是在擬聲詞的基礎上發展起來的，非擬聲詞是從擬聲詞衍生演化而來的。

古希臘的斯多葛派哲學家們曾斷言：早期人類通過模仿自然界的各種聲音創造了世界上第一批辭彙。這個斷言說明，人類的語言起源於古人對自然界聲音的模仿。

人類祖先模仿自然界的各種聲音創造了第一代語音辭彙---擬聲詞。擬聲詞是人類語言的基礎，其他非擬聲詞都是從擬聲詞派生出來的。人類語言的全部辭彙只有兩種形式即擬聲詞與非擬聲詞,而非擬聲詞都是擬聲詞的派生詞。

第一代非擬聲詞是以擬聲詞為基礎通過改變發音方式並重新分配語意即變音賦意處理而創造出來的。而以第一代非擬聲詞為基礎，進一步做變音賦意處理，又能夠創造出第二代，第三代，直至第N代新的非擬聲詞。

從自然界的某種聲音基礎上產生第一代語音辭彙----擬聲詞,再發展到第一代非擬聲詞，直至第N代非擬聲詞，這就是人類的語音辭彙的發生與代際繁衍過程。語音辭彙的代際繁衍過程具有人類家譜一樣的世代源流與譜繫結構，體現在漢語言方面叫做漢語語音辭彙的世代源流與譜系現象。追溯漢語語音辭彙的世代源流與譜系現象，可以對中國人以某一自然界聲音為依據製做第一個原始辭彙並在此基礎上進行多環節演變直至演化出後來由某一漢字及其所表示的那個漢語辭彙的過程進行重建。

作者與文字兄弟老館主合影

任何一個表示非外來語辭彙的漢字，其字音都具有其特定的形成依據：自然界某種聲音或另一漢字的發音。這種決定漢字發音方式的根據，叫做漢字的音根。

任何一個漢字的本初語音就是為其提供直接音根的音根字之讀音或是自然界的某種天然聲音。為某一漢字提供字音直接來源的其他漢字，稱為該漢字的音根字。某一漢字的字音就是以其本初語音加上以其本初語音為基礎產生的一系列轉變音之集合，普通話讀音只是其中的一種。

直接決定某一漢字之發音方式的前一代漢字的字音或自然界的聲音，叫做某一漢字的直接音根。與某一漢字在字音方面存在隔代因果關係的某一漢字或某一自然界聲音，叫做某一漢字的間接音根。無限向上追溯某一漢字的間接音根，會發現間接音根的終止點會落在某一種自然界的聲音上，因為自然界的聲音是人類一切語音的總根，故自然界的聲音可稱為漢字的原始音根。

擬聲詞的直接音根是與某一自然界特定事物密切相關的聲音，非擬聲詞的直接音根是另一漢字的發音方式。在字音形成方面具有前因後果關係的一系列漢字串連起來，會形成一條以某種自然界聲音為起點的鏈條，顯示以某一自然界聲音為起點經約干環節直至形成某一漢字字音的過程。從某一自然界聲音為起點直至形成某一漢字字音的全部環節，根據音根方面的前後因果關係按先後秩序排列起來的一系列漢字，會形成一種鏈狀結構，這就是漢字音根鏈。從某一個原始音根出發，會形成許多不同的音根鏈，並會形成許多讀音不同的漢字，這些從同一原始音根發展出來漢字，叫做一個音根字族。約干條漢字音根鏈的集合，組成一個漢語辭彙譜系--音根字族，類似於人類的家譜。

語意從哪裡來？從語音來，聲音是語意的基礎。人類語言中的語意，從一開始就是由其發音根據即音根決定的：構成人類語言的第一批辭彙即原始辭彙，發源於早期人類對自然界各種聲音的模仿，最先的口語詞就是人類通過模仿各種自然界聲音而創造的模擬音節。早期人類模仿自然界聲音創造的模擬音節，能夠直接讓人聯想到與自然界某種聲音密切相關某種事物。這種與自然界某種聲音密切相關的事物，就是早期人類模仿自然界聲音創造出來的某一模擬音節即某一原始辭彙的語意。原始辭彙以外的漢語辭彙即非原始辭彙，非原始辭彙的發音與語意系以原始辭彙為根據進行改變發音方式並重新分配語意的結果。非原始辭彙繼承了原始辭彙語意由語音決定的特性。

通過分析字音的形成原因即音根分析法，音根分析法可以解析漢字，並且是一個根本性的解析方法。通過分析字音的產生過程以解析字意，叫音解。通過分析字形的產生方式以解析字意，叫形解。音解是根本，形解是皮毛，音解方法可以說適合任何在華夏本土產生的漢字，並直達其字音字意產生的原始現場。

前人解析漢字字意，側重於分析字形。但是有時字形分析比較尷尬：

比如下面這個字:兲，很多人會以為字意是王八，而實際上是天字的異體。

又比如，據說武則天曾這麼評論：射矮兩字的字形與字意的搭配搞反了：射字從「寸」從「身」構形，會意為身僅寸長，恰好表示「矮」。矮由「委」「矢」構形，「委」即彎，「矢」即箭，會意為彎弓搭箭，正可表示「射」。

通過字形分析而解析漢字字意，有其局限性，有時可說是很不靠譜的。所以，文字專家有時遇到無法分析的字形，就會這樣說：構意未明。

相比於前人，我對漢字字意的解析更著重於以上溯字音的形成路徑即對漢字進行音根分析做為析字依據，我認為字意是由字音的來源即音根決定的。音根是漢字語意之決定因素，而字形只是字意的表現方式。先有音與意，後才有字形。音意為母，字形為子。字音是字意的形成依據，字形是字音與字意的視覺表達方式。字音是先天性的，字形是後天性的：先音後意然後才有形。

陳寅恪教授說一個漢字就是一部漢文化史。我認為，一個漢字就是一部漢語言史，每一個漢字都值得為之豎碑立傳。這個事我在做，以一個漢字為中心，通過對其音形意的形成過程進行探討，從而組合成一個篇章，我正在力圖為漢字逐一書寫小傳。

我著力於對字音來源的追溯，分析字意主要是以音求解，音解為主，形解為輔。根據瑞典哲人關於「人類通過模仿自然界的各種聲音創造了第一批辭彙」的說法，我做出一個推論：人類社會第一批辭彙是擬聲詞，後續產生的其他辭彙都是以第一批辭彙為基礎發展起來的，非擬聲詞都是擬聲詞的派生詞。而這個發展過程，呈現為一種可追溯的路徑,這個路徑就象族譜中的源流。我所做的嘗試就是重建並展示這個源流。西方因為多種族交流需要，發明了拚音符號，搞亂了從第一批辭彙到後起各批辭彙的演變鏈頭。所幸中國的情況好很多，從理論上可以將任何一個漢字的發音根源向上追逆至第一批辭彙。每一個漢字，它的音形意都有獨特的來龍去脈，我正在以語音的演化過程，即字根的延伸過程為軸線分別漢字構成一部獨立的漢語言文化史。

關於漢字的字音這種語言現象，古往今來從事研究的人不少。說文解字中關於亦音字及通假字的記錄，及後起的右文說，漢語音韻學等都對漢字字音的成因有做局部的探討。但前人的研究存一個根本性的問題，就是缺少一個全局性的指導思想。這個全局性的指導思想，包括以下幾點：

1.漢語辭彙與世界各民族語言一樣，發源於古人對自然界各種聲音的模仿，第一代漢語辭彙都是擬聲詞。

2.擬聲詞是人類辭彙中的原始種子，非擬聲詞是將擬聲詞改變發音方式並重新分配語意的產物。

3.將舊有辭彙改變發音方式重新分配語意而產生的新詞，可稱為改音詞。比如非擬聲詞都是擬聲詞的改音詞。非擬 聲詞被改變發音方式，形成新的非擬聲詞。

4.改音詞本身又被不斷改變發音方式並重新分配語意而產生新的改音詞，通過繼代繁衍，最終形成龐大的漢語詞 庫。從自然界某種聲音到某個擬聲詞，到第一批非擬聲詞，到第N批非擬聲詞，直到繁衍出龐大漢語詞庫中某一詞 匯，這個過程會形成一個由若干環節組成的鏈條，類似人類家譜中的世代源流，可稱之為辭彙繁衍鏈。

5.在一條辭彙繁衍鏈中，處於前一節點的單音節詞決定後一節點的單音節詞之發音方式與語意。處於前後相鄰節點 的辭彙，發音方式與語意存在相似性，可以憑藉這種相似性以追溯漢語單音節詞的語音與語意的成因。

6.追溯漢語單音節詞的語音成因，就是追溯其語音根源。單音節詞的語音根源，簡稱音根。

7.漢字是漢語辭彙的可視化形式，漢語辭彙的音根現象，在漢字系統中相應地體現為漢字的音根現象。

綜上所述，我認為前人關於漢字字音的論述與研究都有不同的局限性，我們應當建立一門嶄新的學科---漢字音根學或漢字字音學，對漢字字音發生髮展的過程與規律進行全面深入科學的研究。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！