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曹操挾天子以令諸侯得江山,董卓「挾天子」為何不能「令諸侯」

「挾天子以令諸侯」是一門藝術。「挾天子」並不是目的,目的有兩個,短期目的是「以令諸侯」,終極目的是「當天子」。而且,必須有「以令諸侯」這個過程,才能最終實現「當天子」這個終極目的。

曹操挾天子以令諸侯得江山,董卓「挾天子」為何不能「令諸侯」

(曹操挾天子以令諸侯)

曹操在「以令諸侯」這個問題上做了大量工作。首先,他利用自己是丞相的身份,廣招天下人才。這樣做,不僅獲得了天下有識之士的肯定,而且也網羅了自己的人才,打造了自己的團隊。其次,他以皇帝的名義,削弱地方諸侯的勢力,收繳他們的兵權。對於那些不聽話的諸侯,便可以理直氣壯地率軍討伐他們。第三,塑造自己忠臣的形象。雖然凡事漢獻帝都不能做主,但是他一直把這個皇帝保留下來,絕對不會輕易地動他。而且在條件沒有成熟的情況下,絕對不會稱帝,而是極力塑造自己「周公吐哺」的形象。總之,必須在「以令諸侯」工作做足,水到渠成以後,才能順理成章「當天子」。

咱們再來看看董卓是怎麼做的?

曹操挾天子以令諸侯得江山,董卓「挾天子」為何不能「令諸侯」

(董卓廢帝)

其一,董卓剛剛進京,就開始對天子進行廢立,廢除劉辯,改立劉協。所有人都知道,當一個人敢於對皇帝進行廢立的時候,這個人就是權臣,就是奸賊。只這一點,就讓董卓在輿論上居於下風。我們說過,「挾天子」的目的,是「以令諸侯」。而他這樣廢立皇帝,完全沒有起到「以令諸侯」的目的。他一味憑武力說話,讓人拿著刀站在朝堂上,誰要不同意,就把誰給砍了。可以說,連起碼的政治智慧都沒有。趙高想在朝堂上搞一言堂,尚且要通過「指鹿為馬」的方式,讓別人心領神會。而董卓連做這樣的事情就不願意。可以說,他廢立皇帝一事,讓天下諸侯們都找到了反對他的充足理由。所以,袁紹、曹操、孫堅、公孫瓚等人,都起來討伐他。

曹操挾天子以令諸侯得江山,董卓「挾天子」為何不能「令諸侯」

(討伐董卓)

其二,董卓在把控了朝堂後,因為他的嗜殺,很多當時的知識分子都趕緊逃跑避禍。後來,他接受建議,徵召名士,包括荀爽、韓融、孔融等都被徵召起來,在朝廷中或者地方上任職。那些曾反對他棄官而走的袁紹、王匡、鮑信等人,他也授予他們太守的官職,但是,因為他那些沒有含金量的做法,讓被他提拔起來,或者恢復了官職的人,沒有一個感激他,成為他陣營里的人。包括袁紹等人,最後甚至成為反對他的中堅力量。所以,同樣是「挾天子」網羅人才,他卻做得很失敗。

其三,董卓不但得罪了皇室,得罪了大臣,得罪了士族,得罪了知識分子,他還得罪了老百姓。拿下雒陽城後,董卓放火焚燒宮殿、官府、民宅,趁機搶劫城中的財物。同時,他還派人盜挖帝王、公卿大臣的陵墓,搜刮財寶。縱容士兵劫掠富戶,搜刮財物,姦淫婦女。他這樣做,讓他完全失去了老百姓的支持。

總之一句話,董卓所做,不是「挾天子以令諸侯」,赤裸裸就是想「當天子」,他焉能不失敗。

(參考資料:《三國志》)

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