春季養生宜養陽
2018純植物養發 波斯坦
《黃帝內經·素問·四氣調神大論篇》：
"春三月，此謂髮際，天地俱生，萬物以榮。
夜卧早起，廣步於庭，被發緩行，以使志生。
生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。
此春氣之應，養生之道也。
逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。"
意思就是：
春天的三個月，是推陳出新、萬物復甦的季節。
人們應當入夜而眠，早早起床，到庭院里散步。披散頭髮，舒張形體，使精神隨著春天生氣而勃發。
這個時間，提倡生長而不要扼殺，提倡給與而不要剝奪，提倡獎則賞而不要懲罰。
這正是與春天生長之氣相呼應，符合養生之道。
否則就會傷肝，繼而影響到夏天的身體健康！
春季重在「生」字
《黃帝內經》「春三月，此謂發陳」中的「陳」，主要就是指天地間萬物開始發芽，從辯證法論上來講，新的東西開始慢慢代替舊的事物，推陳出新。
正如古代詩人白居易所描述的「離離原上草，一歲一枯榮」的景象，枯是乾枯了，榮是草木慢慢變綠了，陳年的植物隨著陽氣的旺盛開始萌芽、發生；
又如古代詩人岑參所寫的「忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開」，陽氣逐漸旺盛，氣溫逐漸升高，這都源於春天生機勃勃，草長花開；
如有「吹面不寒楊柳風」，即使春季的氣溫有時候比冬季的還低，但是這時候的風吹在臉上也是暖暖的，春天吹得風是生髮的風；
這些不正是《皇帝內徑》上所講的「天地俱生，萬物以榮」嗎？
除了天地之外，天地人三才中還有一個最重要的萬物之靈，那就是人。人在春天會有什麼反應呢？
春季養生在於「養」
《黃帝內經》說：「夜卧早起，廣步於庭，被發緩形，以使志生。」
這裡的「夜卧早起」的意思就是：夜晚要好好睡覺，好好休息，早晨要日出而作，不要睡懶覺。早睡有助於陰氣斂降，早起有助於陽氣生髮。
早起來幹什麼呢？就是要在庭院中，或者是花園中慢慢散步，放鬆下身心，也就是「廣步於庭」，讓氣慢慢生髮。
什麼是被(Pi)發？「被發」就是披髮，就是比較放鬆隨意，讓頭髮隨意的披在肩上，「緩形」指使形體舒緩放鬆，穿著寬鬆的衣服在自家的庭院里輕鬆地、無拘無束的鍛煉。
但是這個時候要注意了，我們經常所做的「春捂秋凍」，在早上散步的時候，衣服一定要保暖。
因為春季是風氣主令，風為百病之長，在引起疾病的外感因素中，「虛邪賊風」是主要的致病因素，所以春天要「捂」好。
《黃帝內經·素問·上古天真論》曰：「虛邪賊風，避之有時。」從養生學來講，此時要注意防風、保暖。不宜脫掉厚重的棉衣，而應循序漸進、順應天氣的變化，適時減衣才能養護好身體。
春季養生勿「殺」「奪」「罰」
《黃帝內經》生而勿殺，予而勿奪，賞而勿罰。
中國殺人什麼時候殺？對，秋天，秋後問斬。為什麼？也是順應天氣。
春天的時候不要去殺戮，有很多動物還在春天產仔，這時候你要去養它們，要給與生機。如果在這個當你起了殺心的時候，你內心肝氣的生髮也隨之被殺掉了，對你自身也不好，這是相互的。即使只從利己，利於身體健康來講，春天也不應該去殺戮。
什麼叫「予而勿奪，賞而勿罰」？
春天是播種的季節，春天不播種，秋天沒什麼好收穫。正如「春種一粒粟，秋收萬顆子」，「良言一句三春暖」，你給人說一句鼓勵讚賞的話的時候，你也給別人一種生機。有時候，一句話甚至能救一個人的命。
逆則傷，順者養
春季，應該順應自然規律，跟著老天爺走，准沒錯。
如果你逆著來，春天我必須要殺，必須要打擊報復別人，必須要出口傷人，可以呀，最後結果是什麼？
「逆之則傷肝」，你把本來應該生髮的肝氣給壓制住了，肝屬木，被壓制住了，木就不生火，到了夏天你就會著涼、肚子疼，身體出現各種問題，也就是「夏為寒變」。
所以說，春不生，夏就不長。
「奉長者少」意思就是四季應是：春生、夏長、秋收、冬藏。
所以，春天應該生，夏天應該奉長，秋天就應該收斂了，到了冬天就閉戶不見人了。
所以，如果你春天不養肝的話，到夏天長不起來。
這就是夏為寒變，奉長者少的道理。
因此，我們要順應宇宙四時變化之規律，春季養生尤為重要。
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