帝陵風水 滿清皇室不同寢

清朝皇帝雖非漢人，但亦信風水之說，選擇陵寢很有講究。傳說清順治皇帝至遵化縣馬蘭峪昌瑞山狩獵，見次山王氣蔥鬱，說：「次山王氣蔥鬱，可為朕的壽宮。」他取下大拇指上戴的扳指，向空中拋去，對隨從侍臣說：「扳指落處，必是佳穴，可以作為朕的壽宮。」順治皇帝死後，就葬在他擲扳指選定的地方，是為清孝陵。

關於清孝陵所處的地理形勢，《大清一統志》是這樣描述的：「山脈自太行委拖而來，重崗疊阜，風翥龍蟠，一峰柱笏，狀如華蓋。前有金星峰，後有風水峪，諸山聳峙環抱。左有鯰魚關，馬蘭峪盡西朝，儼然左鋪；右有寬佃峪，黃花山皆東向，儼然右弼。千山萬疊，迴環朝拱。左右兩水，風流夾繞，俱匯於龍虎峪。」孝陵位於昌瑞山莊主峰南麓，三面換山，陵前是開闊的平原，左右有景陵、裕陵、定陵、惠陵及許多后妃陵、公主陵，形成了清東陵的整體規模。

河北易縣泰寧山，還有一處清代的陵墓群——清西陵。清西陵起有紫荊關，南臨易水，東南是燕國下都遺址。清西陵始自雍正，雍正即位之處曾選頂東陵九鳳朝陽山為壽宮，後經風水術土勘察以為九鳳朝陽山：規模雖大而形局未全，穴中之又帶砂石，實不可用，於是選頂遠離東陵的易線永寧山太平峪為寢宮。怡親王等人奏稱，起陵乾隆聚秀，陰陽回合，龍穴砂水，無美不手收，形勢理氣，諸吉咸備，顯然是兼取形勢派和理氣派之所長。怡親王等人的話深深打動了雍正皇帝，但因新寢宮遠離祖宗，雍正皇帝不願擔「背祖」之譏，逐令大臣商議。大臣哪裡會不明白雍正皇帝的真實意圖？於是，清西陵就這樣定下來。乾隆即位，有父子不葬一地制。乾隆死葬東陵，嘉慶皇帝遵循舊制，葬於西陵，於是清代便有了東陵、西陵之分。

古代君王的陵墓確實氣派，他們身邊有那麼多人才在旁邊，不乏術士名流! 這樣調出來的風水應是上佳的，而且每代帝王基本上都很相信風水，他們的陵墓都請專人嚴格擇選。那令人懷疑的是每代基本上都有好風水為什麼最終仍不能保佑一個朝代萬年不替呢？還有許多帝王都是英年早逝，假如他們風水那麼好為什麼這些傢伙年紀輕輕就玩完了?更何況還有的將整個國家弄到風雨飄搖之中。其實風水也好，什麼樣都好最終逃不出一個事物發展的規律性：從產生到發展到興盛,再到衰落然後消亡！兩個朝代的興替中要哪個人來當皇帝或許可以用一個機率及機遇的問題來回答，好像不能光用風水來解釋吧!

產生帝王的風水固然是很好的，那帝王身邊的大臣、大將軍們的風水也必然為佳，那這個王朝假如說走到了盡頭，按理應該他身邊的那人也能接上來繼續他們的王朝啊？可為什麼歷史總是好像是唱反調一樣的，最後基本是另外一些人上來當政。比如劉邦、朱元璋、毛澤東就是很好的例子。如果說劉邦在還沒有鬧革命前還當過小鄉官之類的，可是朱元璋、毛澤東當過什麼官啊？所以，風水不好固然不行，僅憑風水也是不夠的。時來頑鐵生輝，運去黃金失色。時運到了，扶不起的阿斗也可以當皇帝；時運不濟，就是蓋世英雄項羽也只能飲恨烏江！

帝陵風水 滿清皇室不同寢

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