執子之手?人面桃花?婚姻之樹
執子之手，愛在藍山。站在藍山花圃之前（上圖），讀著《詩經?擊鼓》：擊鼓其鏜，踴躍用兵。土國城漕，我獨南行。 從孫子仲，平陳與宋。不我以歸，憂心有忡。 爰居爰處？爰喪其馬？於以求之？於林之下。 死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。 於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。 意思是說：擊鼓的聲音震響（耳旁），兵將奮勇操練。（人們）留在國內築漕城，只有我向南方行去。跟隨孫子仲，平定陳、宋（兩國）。不允許我回家，（使我）憂心忡忡。於是人在哪裡？於是馬跑失在哪裡？到哪裡去尋找它？在山間林下。生死聚散，我曾經對你說（過）。拉著你的手，和你一起老去。唉，太久。讓我無法（與你）相會。唉，太遙遠，讓我的誓言不能履行。
這是一篇典型的戰爭詩。詩人以袒露自身與主流意識的背離，宣洩自己對戰爭的抵觸情緒。作品在對人類戰爭本相的透視中，呼喚的是對個體生命具體存在的尊重和生活細節幸福的獲得。這種來自心靈深處真實而樸素的歌唱，是對人之存在的最具人文關懷的闡釋，是先民們為後世的文學作品樹立起的一座人性高標。在這山花爛漫叢中，再讀這首詩時，周遭的環境與詩的意境形成極大的反差，讓人更加珍惜這和平、和諧的美景。
執子之手
未拆的禮物
品冠
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此時此刻，我在聽聽品冠歌唱的《執子之手》，歌詞在我的腦海中流淌： 還好鐘聲 還肯暫留/還好你肯 肯一一包容/還好你肯 肯靜靜守候/還好還有你默默在盡頭等我//幸好螢火 給夢出口/幸好燈火 給深秋暖手/幸好雲朵 給靈魂天空/幸好遇見你之後才發現宇宙 無盡無窮//凝望著我 你走向了我/你的一步一步 我的一世一生/隨你的脈博 心跳伴奏 夢寐以求//握我的手 都交給我/此時定格雙眸 此刻接近不朽/從此以後 夫復何求//無論貧窮 無論富有/無論順流 也無論逆流/無論星空 能璀璨多久/無論多少的溫柔寵你都不夠 無怨無尤//緊握我的手 緊緊相擁/緊緊長相左右 緊緊長相廝/天給的恩寵 你分給我 成就了我//握我的手 都交給我/你的春夏秋冬 我的海闊天空/讓我完成 你的完整//握我的手 都交給我/你的春夏秋冬 我的海闊天空/讓我完成 你的完整 別無所求//執子之手 偕老白頭/就算海市蜃樓 就算死生契闊/不眠不休 天長地久 //
聽完這首歌后，我的心境已然不同。愛情，是花；婚姻，是樹。花的生命是十分短暫的，而樹的生命是一生一世的長久！也許，就如人們常說，我們可能沒有了愛情，因為我們彼此早已把對方當作了親人、家人。於時，我們會期待有一種新鮮的情感來激發我們對生命的熱情、對夢想的嚮往！
瞧，眼前的桃花開得多爛漫（上圖），我不由吟起崔護的《題都城南庄》「去年今日此門中，人面桃花相映紅。 人面不知何處去，桃花依舊笑春風。 」演繹過來就是「去年冬天，就在這扇門裡，姑娘臉龐，相映鮮艷桃花。今日再來此地，姑娘不知去向何處，只有桃花依舊，含笑怒放春風之中。」漫步叢中，我們笑看落英繽紛，在芬芳清甜的花香里，在溫暖輕柔的春光下，在粉紅夢幻的桃林中，不妨輕盈起舞，讓輕風吹起漫天飛舞的粉紅花瓣……有這樣一首詩《桃花深處》：妖嬈，一樹花開/我在今世的塵緣渡口/攬一懷清風，靜守/一朵桃花入詩/牽念，時光安穩/一份懂得/便是，一生幸福//候你，桃花深處/一指輕柔將春光永恆/朵朵怒放，為你/嬌嫩一縷清香於心/即是，不言不語/唯美的詩情/也會，天長地久//祈望，此季相逢/在某個溢滿芬芳的清晨/或是一場煙雨朦朦/與你，十里桃紅/即便是一場薄涼入夢/我也心甘情願/獨醉，邂逅花紅//此意境與《執子之手》心心相印，可謂是眼前的景是深情的，精神的天地也是廣大的。
再往前邁步，就是櫻花棧道（上圖）。向你走來，輕輕的是春的腳步聲。陪著走一程吧，一生不長，一季不短，下一季，我只想與你來看花。你的純白代表愛情，熱戀到最高溫度，義無反顧走進，世人叫婚姻的圍城。十里長堤，一行行櫻花樹佇立在岸邊，一朵朵，一簇簇綴滿枝頭，花瓣猶如薄薄的絲綢柔軟滑潤吐納著羞澀的花蕊，花蕊像一位新娘出嫁低眉淺笑，脈脈含情溫柔了整個春天，春日深深又幾許，櫻花為春天注入了新的生機和浪漫情懷。我不由讚美櫻花，怒放緊緊相擁，惺惺相惜，花謝不離不棄，魂斷系離思，化作春泥滋養繁衍了千年不哀、百年不衰的櫻花樹。鄭志忠
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