老貓：別嘲笑跪著掙錢，首先你得能掙到

每年開兩會，都有文化界的代表委員表示稿費過低，原創作者自己養不活自己，國家應該提高稿費標準，降低稿費稅收。其實，

就稿費標準這個事情來說，總指望著國家改標準，就是個奇怪的事情。

以前計劃經濟，報紙雜誌都是官辦，成本用公家的錢，那時候需要個國標。現在寫文章，賣給網站也好，賣給書商也好，市場經濟，稿酬給多少，實際上不需要國家操心了。寫得好了，能賣出錢來。

比如騰訊大家給十萬加作者發高稿酬，這就不需要官方同意。有的書商，給暢銷書作者的版稅達到15%乃至更高，寫本書掙個幾十上百萬沖富豪榜，也早實現了。

當然也有稿費低的，例如紙媒，現在稿費就低得不得了。但沒辦法，國家把稿費標準提高了，紙媒發不出來也是白搭。

市場化了，雙向選擇，彼此看著辦吧。

所以，稿酬高不高現在並不是問題。

稿酬的問題有兩個，一個是支付周期太長了，還有一個是上稅。

關於支付周期，舉個例子，比如我今天靈感突至，決定寫長篇小說了。打開電腦開寫，什麼時候能得到報酬呢？天可憐見，靈感不斷，只用了一年就把小說寫完了，之後我得找買家，就是出版商，談判、簽合同、修改，等待書籍的編輯、過審、排版、設計、印刷、發行、上市，這個過程順利的話需要半年到一年，而得到真金白銀，則要在圖書上市半年之後。也就是說，今天我付出的勞動，要在兩年半到三年之後才能得到報酬，遠不如去打個零工或上個班來得快。

再說稅收。

稿酬版稅之類，800元起征，這和偶然所得一個稅率，在收稅的人看來，都屬於外財，白撿的，如同中彩票

。不過這次財政部副部長表示今後稿費勞務要和工資等同看待，起征點會提高，總算和意外之財區別開了。但問題依然存在，一部長篇小說，創作周期快則兩三個月，慢則十年八年，但支付報酬卻是一次性的。也就是說，別管你掙這筆錢，花了多少時間進行創作，稿酬一律算當月一次性收入。這麼看，寫作簡直虧死了。

所以見到年輕的姑娘小伙兒，打算進入寫作這個行當的時候，我都勸人家，盡量找點正經營生干，寫作這個事情，當業餘愛好，掙錢固然可喜，沒掙錢也無所謂，不影響生活即可

。千萬別說文人不在乎貧困，當你看見同齡人娶妻生子出國旅遊增長見識最後財務自由坐家裡開始寫字的時候，就知道難受了。就算那些大V，不少也有自己其他的營生，要麼有工資拿，要麼炒房炒股炒外匯，要麼靠老婆或者丈夫供養著，或者像代表們說的，去寫劇本。反正有自己的道行，別人不知道而已。

至於那些在網上天天更新日進斗金的作者，拼的絕對是體力，不是每個人都扛得住，就算扛得住，也未必能紅得了。

我當作者，也當過編輯。給別人發過稿費，自己也掙稿費，而且現在還在掙。

掙稿費和發稿費的心態，那是截然不同。當年我做報紙副刊，給專欄定的稿費是一篇五百，結果發了一個月就被領導找去談話，要求壓縮成本。想想看啊，一個版每天至少四篇稿子，那就是兩千，一個月下來六萬多，一年七十二萬，成了全報社成本最高的部門，而副刊專欄屬於提檔次的東西，看上去高級，卻不如社會新聞吸引眼球，不算報紙的「生活必須品」。這麼一來，稿費就降到三百、二百最後變成一百，氣的我們的作者直跳腳。有位作者是不要稿費的，但人家要求把稿費全都捐到一個慈善機構，稿費降了，她發郵件，覺得我們沒有愛心，不寫了。

最後的結局就是，專欄版停辦了。吭哧寫半天，起承轉合的，一百塊能幹嘛啊？還得被編輯刪減修改，不如自己去寫博客好玩，至少有個樂。

至於掙稿費，那就不一樣了。

總是覺得稿費少，總提起幾十年前有作家拿稿費在北京買院子的事情，或者跟編輯說，外國的專欄作家過的可是中產階級生活，買得起遊艇那種

。有文章稱，民國時期的翻譯家林紆，掙的稿費能買兩萬七千擔上好大米。但吐槽沒什麼用，編輯也沒錢，更做不了主。後來看文章，發現即便魯迅先生那樣的大家，有一陣也過得困窘，老去買馬票，盼著能賺筆外財，心下才慢慢坦然了。現在，終於明白一個道理，作家，是買彩票的重要力量，這方面的夢想和期待，與打工仔不相上下。有文章說，民國時的大文人黃侃（季剛），曾中了航空彩票，舉家去餐廳大吃，之後就病逝了，也是沒有享受的命。這應該是作家中彩的唯一記錄吧？

為什麼寫作的人希望稿費再高一點呢？其實這是廢話，誰不希望掙得多一些，讓日子過得好一點

。但也有人認為，文人獲得多一些，精神上的自由就能得到保證，能獲取社會地位的獨立。這聽上去跟婦女解放是一個道理。

比如說，寫作分兩種，一種是有稿費保證的，別人要什麼你就寫什麼，字數、觀點甚至語言方式，都得符合要求，還要起個吸引網民的標題。這就不算獨立寫作，頂多算個手藝，賣文為生，屬於勞動力交易範疇。寫劇本掙錢也屬此類，所以這次開會，有代表說這是「碼頭扛大包」。

以上，都屬於跪著掙錢。還有一種，就是想寫什麼寫什麼，以自己樂意的方式，講述自己願意講的故事，表達獨立的觀點。這就是精神層面的提升，對社會進步有益了。至於是否發表，能不能掙錢，都在其次。

當然要能站著掙錢最好，若是不掙，也無所謂。

但要這麼分析，就更悲觀了。

看看社會上的各行各業，能站著掙錢的，都是極少數人。大多數人，誰不是跪著的？

其實，跪著掙錢也不是那麼容易的

。「文字潤筆，自晉代以來有之，至唐始盛」，寫個墓志銘啥的，確實能掙不少錢，但要不是名士，這墓志銘也輪不到你寫。大多數文人士大夫，也是退休致仕之後，拿些積蓄出來，自費出書，當個留世的念想。所以一開始，就算是跪著掙錢。有時候就算跪著，也掙不出錢來。傳說祝枝山就老要不出潤筆來，那幫有錢人不是托關係免費要字，就是拿貨物來換，總之就不給現金。他一個文人又不開店，要那麼多貨幹嘛啊。祝枝山也絕，叫要字的人，舉著一張銀票站在他面前，這才肯寫，說需要「精神精神」——這個故事還有許多版本，主人公不一樣，但意思是一樣的。你得叫人見著錢啊。

拿貨物付費的習慣，一直持續到現在

。多年以前，有個老闆在北京開了一家巨大的娛樂場所，內容是讓大家邊吃飯邊看歌舞表演。他就是打廣告不愛給錢，到處給媒體發代金券充費用。那時候紙媒也多，代金券也要，總比啥都沒有強吧。可有一條，代金券不能給員工發工資，也不能給作者開稿費，所以，大多都被媒體的老總們招待客戶了。可沒想到，這位老闆代金券發得手滑，就跟貨幣超發一樣，最後到了自己收不上現金，只有代金券的地步，於是他一聲令下，代金券一律作廢。結果幾乎一夜之間，他把北京的媒體幾乎全得罪了，很多老總都遇到了結不了賬，半夜三更打電話要下屬送錢來的地步，當著自己客戶的面，這多丟臉啊。然後就沒有然後了，這家娛樂場所不久就消失了。

我有個朋友，現在已經是大V了，上市公司副總。我記得他當年剛畢業，還不是大V的時候，遇到過一件事情。當時他在一家媒體工作，小實習生一個。有家企業想找人寫個宣傳稿，許以重金，他就把這個活接了。這屬於跪著掙錢，可對於一個剛畢業的學生來說，足夠有誘惑力。點燈熬油，反覆修改，最後終於把活交了，老闆滿意，那結賬吧。沒想到老闆對他說：「哎呀，你一個文化人，我要是給你錢，感覺有點侮辱你。這樣吧，我給你一百箱我們的產品，這樣你就能體會到你寫的那些產品優點了。」

這家企業是生產飲料的，給人一百箱飲料當稿費，還一通這種說辭，這不是罵人嗎？

沒想到我這朋友當眾對老闆說：「沒關係，你就侮辱我吧。」

最後結果還不錯，反覆交涉，錢還是拿到手了，本來也沒多少。

說這些，意思就是，就算是跪著，文人賺錢都不容易。

好多人利用文人「恥於談錢」的心理，有意無意地壓低、拖欠稿費

。魯迅先生不也有為了稿費跟出版商打官司的經歷嗎？我敢說只要是文人，沒有沒被黑過的。我就遇到過書商卷稿消失、討論劇本多日寫了N多提綱劇集最後沒了下文、電視台製片「忘了」開稿費以及雜誌換編輯改名字稿費最終不知所終等諸多情況，現在又遇到了網路扒稿子。難怪有一次和一個作家聊天，他說，要是這輩子被拖欠的稿費都能要回來，現在在大街上開跑車泡妞的，應該是我。

所以，說稿費的事，甭管跪著站著，給多給少，能給就不錯了

。你一個文人，還要站著掙錢，還要有精神自由和社會地位，那不讓某些人緊張么？現在就有人看到網路文學市場熱鬧，是多大多大的蛋糕，還打算鼓搗加稅呢。不能讓你站著，你舒服了，有人不舒服。

1910年，清朝有了著作權律；1915年，民國有了著作權法。按說起步也不算晚，可稿酬這事情，怎麼一直是個問題呢？原因也在文人自己。比如1918年辦《新青年》那陣，對外對內均無稿費，為的是更好地宣傳革命，不要稿費成了風潮，確實有不少文人為此拉了饑荒。那一次是大公無私。但六十年代那次取消稿費，就是為了反「特權」。作家都拿工資了，寫稿算是完成工作，怎麼還能另外要稿費呢？不是特權又是什麼？其實表面上反的是特權，骨子裡還是不能承認寫稿算勞動，文人是勞動人民。文革後恢復稿費，起點不高，上升速度也不快，造就了文人安於窮苦的社會定式。這麼看，

中國的文人，其實還真夠自虐的，幹什麼都率先拿自己開刀，而且還是直戳自己的命門。

記得前些年有人問一個網紅青年作家，說有人覺得稿費稅太高你怎麼看？那小夥子回答原文我沒記住，大意是，他覺得稅高是因為他掙得少，窮。我交稅不怕多，給國家交稅不抱怨。瞧這覺悟，

真是富人的覺悟，吃完飯咂么嘴兒，全然忘了許多力挺他的同行還過著依賴有限稿費過日子的生活

。這也屬於向同行補刀。

所以說，關於稿酬多少，稅高稅低，以及保證及時支付這類事情，首先是文人們自己得有共識，不要老不在乎這仨瓜倆棗，更不要富的嘲笑窮的，自己扎自己。一字一句，當思來之不易。之後再去呼籲，在一些細節上有所改善。每一個文人首先得變得不那麼好欺負，你讓跪，那你也得出代價，別以為文人就可以白跪。自己腰板兒硬了，先把跪著掙錢的問題解決了，今後站著的可能才會加大。

在勞動報酬這件事情上，計較還是有意義的。

文章內容純屬作者個人觀點，不代表平台觀點。

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