曾氏良言：小不忍則亂大謀，忍氣吞聲有所得
人人皆贊墓成功人士的光輝，卻未曾留意他們背後的忍耐。我們常說真正的強者可以忍人所不能忍。你只有學會了忍耐，才有機會走向成功。曾國藩身為一個被八旗子弟瞧不起的漢人，卻能在朝中為官並身居要職，這是為什麼呢？其實就是他深知「忍」功的重要。我們都知道，身為帝王最畏懼的就是武將功高以忍人所不能忍。你只有學會了忍耐，才有機會走向成功。
曾國藩在朝為官之時，能夠抑制自己的情緒，在皇上懷疑之時，交出兵權。他更時教導他的家人，無論兄弟還是子侄，他最常說的就是「第一貴忍辱耐煩，次則貴得人和」。咸豐十一年，李秀成攻打江西，當時江西巡撫沈葆楨眼見戰事危急，調配數支隊伍保衛江西。為了保證軍餉穩定軍心，他居然不記掛當年曾國藩保舉的恩情，轉而向曾國藩的弟弟率領的湘軍發難，停發湘軍的糧餉。此時曾國莖率領的湘軍駐紮在情勢更為危急的雨花台，倘若沒有足夠的軍餉支撐，後果不堪設想。曾國藩先是憤怒異常，之後幾經思量，仔細分析戰事，以個人名義向九江官道借了稅銀以解燃眉之急。誰料，此事被沈葆楨知道後再次作罷。曾國藩並沒有一時意氣上奏朝廷，而是委婉引退。沈葆楨亦上表欲回家贍養高堂。最後清廷下旨對半分配江西厘金，又從額外方面調度為湘軍籌集資金，此事才作罷。換了你我，誰又能有這番肚量，忍受自己提攜的人反向而對？曾國藩的忍讓不僅化解了危急，更圓滑地避免了給眼紅他的人留下把柄。官場浮沉之中，多少人因得意忘形而最終走向失敗，又有多少人因忍一時而成就一世霸業。忍，更是曾國藩從歷史人物身上學來的。
霸王別姬，我們哀慟項羽的豪氣、虞姬的深情。但倘若項羽能忍一時的失敗，不將面子看得比生命重要，假以時日，憑他的本領也必有所成。名臣文種，倘若能如范蠡樣放棄風光榮華，忍一時，也未必會身陷囹，以死作為結局達爾文曾說過:「能夠生存下來的並不是那些最強壯的，也不是那些最聰明的，而是那些對變化作出快速反應的。」決定一個人的生活境況的因素，始終脫離不了適者生存不適者淘汰的原則。我們不是不讚揚不為五斗米折腰的陶淵明，也並非嘲笑自刎而謝天下的項羽，只是有時候倘若我們能忍得一時，就可以獲得更廣闊的空間越王勾踐的故事我們都學過，身負滅國之辱的他，不僅在吳王夫差處做奴僕更在夫差生病之時，細心侍候，還掀開馬桶蓋觀察夫差剛排泄的大便，「問疾嘗糞「博得吳王夫差的歡心。忍辱負重十餘年，最終才獲得回國的機會，一舉反攻，一雪前恥。
小不忍則亂大謀，勾踐正是因為隱忍才鑄就功業，像這樣的例子在歷史上比比皆是忍字是沒有局限的，它不僅適用於古之成大事者，更適用於當今社會。那些發明創造者倘若不能忍受發明路上的寂寞，不能忍受別人的白眼，是無法成功的。我們熟知的發明家愛迪生，他發明創造了電燈，給我們帶來了光明。但是他在製作之時也碰到了瓶頸，歷時數年的實驗，一無所獲。曾有好事者嘲笑他:「請問尊敬的發明家，您花了3年時間好幾千種材料不能用來做燈絲。」正是忍受了失敗和別人的嘲笑，他才最終成功地實驗出做了4萬多次實驗，有些什麼收穫？」可是他卻說:「收穫嘛，比較大，我們已經知道有什麼適合做燈絲，最終發明了電燈。物競天擇，適者生存」，而大多數人卻不斷地抱怨世界變化太快，不能適應云云。他們從來沒從自己的身上尋找原因。他們無法忍受為了成功失去的東西，無法忍受獲得成功必須經歷的孤獨，無法忍受別人的嘲笑和白眼。只是一味責怪，一味抱怨。這樣的人最終肯定會被社會淘汰，即使不被餓死，也會變成社會的拖後腿者，成為蠹蟲也許你不比別人聰明，也許你有某種缺陷，但你卻不一定不如別人，只要你多一份堅持，多一份忍耐，就能夠成功度過困境，成就他人所不能。山洞的開鑿、橋樑的建築鐵道的鋪設，沒有哪項不是靠著人性的堅忍而建成的。
通往成功之路通常都是艱巨的，絕不可能唾手可得。生活中的苦澀，曾使人失望流淚；漫漫歲月的辛苦掙扎，曾催人衰老。我們的一生最後總要落下帷幕，只要你能懂得忍耐，就一定會有所獲得，收穫一個不一樣的人生
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