中國歷史上聯壇一百零八將-地周星 培遠堂主 陳宏謀

陳宏謀畫像

陳宏謀（1696年—1771年），原名「弘謀」，因避清高宗弘曆名諱改「宏謀」。字汝咨，號榕門，廣西臨桂人。雍正元年鄉試解元，同年進士，授檢討，官揚州知府，江南驛鹽道，雲南布政使，天津分巡河道兼河間知府，江蘇按察使，江西、河南、陝西、江蘇巡撫，兩廣總督。乾隆24年由吏部尚書授協辦大學士，乾隆32年授東閣大學士，加太子太傅銜，乾隆36年卒，謚「文恭」。著有《五種遺規》、《培遠堂集》等。於《五種遺規·教女遺規》中提出當時婦女教養之道，認為「天下無不可教之人，亦無可以不教之人，而豈獨遺於女子也？」為中國帝制時期少見主張實行女性教育者。

陳宏謀故居

佩鄂國至言，不愛錢，不惜死；

與文山比烈，曰取義，曰成仁。

此為陳弘謀題揚州史公祠聯。

橫山村陳宏謀宗祠

鄂國，指代岳飛。宋孝宗登基後，立志光復中原，收復河山，遂恢複名將岳飛謚號「武穆」，追封岳飛為鄂國公。至言，富有哲理而合情合理的話。《宋史·岳飛傳》載：帝初為飛營第，卻不受。飛辭曰：「敵未滅，何以家為？」或問天下何時太平，飛曰：「文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣。」

乾隆御筆賜江蘇巡撫陳弘謀石碑

文山，即文天祥。文天祥，初名雲孫，字履善，又字宋瑞，因住過文山，而號文山，又有號浮休道人。文天祥《絕命詞》言：「孔曰成仁，孟曰取義，唯其義盡，所以仁至。讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧。」

陳宏謀官府畫像

作者將史可法與岳飛、文天祥相比，讚美這位堅貞不屈的民族英雄。聯句運用當句對的形式，令上下屬對工穩，主旨鮮明。

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