僧人念經的時候為什麼要敲木魚？

小夥伴們有沒有發現，無論在電視劇中還是在現實中，只要有木魚出現的地方，往往都和佛教掛鉤，甚至很多人只要聽到或者看到木魚就會直接聯想到佛教和僧人。但是大家有沒有了解過木魚的由來呢？為什麼僧人念經的時候要敲木魚？

木魚原是由漢傳佛教創造並推廣使用的法器。在佛教的贊誦活動中，木魚的作用也是非常重要的。佛教寺院中的木魚分為兩種：一種是長木魚，雕刻成魚形或龍頭魚身形。這種長木魚往往懸掛於齋堂或庫房廊下，作為集合僧眾之用。因為它與民間樂器「梆子」的形制、發音都極相似，所以稱為「魚梆」。又因為它常常是在齋飯時敲擊，所以也叫做「飯梆」。在佛教寺院中，長木魚大都是頭向山門懸掛的。

還有一種是圓木魚，形狀類似於一邊塌陷的饅頭，高的一端挖空成青蛙嘴，矮的一端淺雕成二魚或二龍戲珠狀，尾部盤繞於木魚的腰身之上。圓木魚是在僧眾贊詠誦經時，敲擊拍節，以調和音調和節奏的，同時也可防止大家昏怠，以時時振奮精神。所以，木魚在敲擊時要輕重緩急平穩恆定，富有節奏感，根據需要，由緩入急，逐漸加速。

在佛教的典故中，關於木魚的傳說也有很多。其中在我們中國佛教中有這麼一個傳說：唐代高僧玄奘大師從西域取經歸來時，途經蜀地，遇一長者，到其家化齋。長者之子被後母陷害，扔進了河裡，被一條大魚吞食。恰好那天玄奘大師偏要吃魚，長者只好出去買回了一條大魚。在剖魚的時候，從魚腹中救出了自己的孩兒。玄奘大師說：「這正是此兒夙願把持佛律中不殺戒的因果報應，所以雖被魚吞，卻得不死。」長者說：「那怎麼樣才能報答魚恩呢？」玄奘大師告訴說：「魚為救孩而犧牲，應該用木雕成魚形，懸於佛寺之中，每逢齋飯時敲擊，以此可報大魚之德。」

不過木魚的真實意義，還應依據《百丈清規》中所說的那樣：「相傳雲，魚晝夜常醒，刻木像形擊之，所以警昏惰也。」也就是說，佛教僧眾在誦經時之所以要敲打木魚，原因就是因為一切魚類的眼睛都是終日睜著不閉的，所以出家人取此義以示精進，不敢稍有懈怠而已。

不管怎樣，木魚的產生，是佛教用來警示僧眾勤習佛法，日夜誦經，消釋懈惰，以覺悟成道的重要法器。（文/圖：網路整理）

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