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二月二:東方蒼龍,抬頭望春

農曆二月初二,民間稱之為「龍抬頭」。這樣稱呼,與古代先民對天象的研究有關。

舊時,人們將黃道附近的星象劃分為二十八組,表示日月星辰在天空中的位置,稱「二十八宿」,以此作為天象觀測的參照。

「二十八宿」中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個龍形星象,人們稱它為東方蒼龍,其中角宿代表龍角,亢宿代表龍的咽喉,氐宿代表龍爪,心宿代表龍的心臟,尾宿和箕宿代表龍尾。《說文》中有龍「能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵」的記載,實際上說的是東方蒼龍星象的變化。

每年的農曆二月初二晚上,蒼龍星宿開始從東方露頭,角宿,代表龍角,開始從東方地平線上顯現,大約一個鐘頭後,亢宿,即龍的咽喉,升至地平線以上,接近子夜時分,氐宿,即龍爪也出現了。這就是「龍抬頭」的過程。之後,每天的「龍抬頭」日期,均提前一點,經過一個多月時間,整個「龍頭」就「抬」起來了。後來,這天也被賦予多重含義和寄託,衍化成「龍抬頭節」、「春龍節」了。

二月初二龍抬頭的形成,也與自然地理環境有關。

二月初二「龍抬頭節」,主要流行於北方地區。由於北方地區常年乾旱少雨,地表水資源短缺,而賴以生存的農業生產又離不開水,病蟲害的侵襲也是莊稼的一大患,因此,二月初二的龍抬頭節對人們而言也就顯得格外重要:依靠祭祀龍神,驅凶納吉,寄託對美好生活的嚮往——龍神賜福人間,人畜平安,五穀豐登。

另外一說法:二月初二,天上掌管降雨之神龍王抬頭。意味今後雨水就會多了起來,有利於耕種。

古籍記載

二月二,曰龍抬頭,煎元旦祭余餅,熏床炕,謂之熏蟲兒,謂引龍,沖、蟲不出也。

——《帝京景物略·卷二春場》

二月二日,古之中和節也。今人呼為龍抬頭。是日食餅者謂之龍鱗餅,食麵者謂之龍鬚面。閨中停止針線,恐傷龍目。

——《燕京歲時記》

二月二日,各村疃社醵錢獻生,謂之「扶龍頭」。提壺汲井水注之,曰「引龍頭」。

— —《大同府志》

二月二,也是土地爺的生日,舊時各家各戶都要到土地廟祭拜。

光拜土地還不行。還有一個風俗是進香祭神,二月二,民間百姓額上貼了金字,騎上毛驢相繼來到道觀廟宇燒香,寄託自己美好的願望,希望得到神仙眷顧。雖名為到廟上香,實則為踏青外游。《歲華紀麗譜》記載:「二月二踏青節,初郡人游賞,散在四郊。

到了二月二,也意味著春天真正到來了,萬物復甦,預示著新一年的好年景。

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