又到二月二 「龍抬頭」究竟怎麼講？
中國傳統文化歷史悠久，傳統節慶繁多。也因為祖國地域的遼闊，很多節慶不僅各地習俗不同，來歷傳說也是各有不同。那些瑰麗的傳說故事，總是凝聚著炎黃子孫對自然的崇敬和對美好生活的嚮往。
敦煌壁畫古迹《榆林窟第10窟-龍-西夏》
揭秘中國古代「二月二龍抬頭」的真正來歷
剛出正月，二月二龍抬頭的節日便是最受矚目。光是屬於它的來歷傳說，恐怕你就已經知道很多版本了。而今天要說的，才是它真真正正不可辨駁的來歷。
其實，它是源自於古人觀天得來的古代星相學。這「龍抬頭」的龍，正是蒼龍星宿，又稱青龍星宿。
蒼龍，又名青龍，是中國傳統文化中的四象之一。根據五行學說，它是代表東方的靈獸，為青色的龍，五行屬木，代表的季節是春季。
《後漢書·律曆志下》記載：日周於天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。
農曆二月初二，陽氣回升，大地解凍，人們觀察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其運移周期和方位正與一年之中的農時周期相一致，人們慶祝「龍頭節」，以示敬蒼龍，祈甘霖，保豐收。
古人通過長期夜觀星象，總結規律，將滿天星宿劃為四大星野，青龍、白虎等四象即出自於此，而春秋時又將四象細分成了二十八宿。並賦予東、南、西、北四方各一位守護神，分別是：青龍、朱雀、白虎、玄武。
《三輔黃圖》卷三：「蒼龍、白虎、朱雀、玄武，天之四靈，以正四方。」
史料可查，戰國曾侯乙墓出土漆箱所飾圖，是最早的完整記述了二十八宿與四象名稱的記載，將東、北、西、南四方每一方的七宿想像為四種動物，叫作四象。
在古代，它們給農耕、經商、政治等領域都帶去了莫大的影響，例如說，四象曾被利用于軍隊列陣，戰國時代便有「前朱雀後玄武，左青龍右白虎」的說法。
南陽漢畫中的星宿圖
如今，正逢二月二龍抬頭，不如與我們一起夜觀天象呢！
每年農曆二月初二晚上，蒼龍星宿開始從東方露頭，首先看到的是代表龍角的角落，從東方地平線上顯現；大約一個鐘頭後，代表龍的咽喉的亢宿升至地平線以上；接近子夜時分，代表龍爪的氐宿也出現了。這才是真正的龍抬頭的過程。
之後的每一天，「龍抬頭」的日期均約提前一點，經過一個多月的時間，整個「龍頭」就算是真正的「抬」起來了。
這個重要的節日，傳說和習俗自然也是不少的。
根據民間傳說，「龍抬頭」此為主管雲雨的龍王抬頭之日，也意謂著在此之後雨水會漸多，有利於耕種；一種說法是龍王因思念失去的女兒，因此總是在農曆二月初二這天從海底抬頭出來，望著失去女兒的方向，以寄思念。也有相傳二月初二是軒轅黃帝出生的日子。
也有人認為「龍抬頭」指的是百蟲開始於初春蘇醒：如俗話說「二月二，龍抬頭，蠍子、蜈蚣都露頭。」中國傳統中歷代祭祀伏羲和女媧的太昊陵廟會（又稱人祖廟會）也均於農歷二月二開始。
對於農曆二月初二這一天的慶祝，最早起源於伏羲氏時代，伏羲「重農桑，務耕田」，每年二月初二「皇娘送飯，御駕親耕」。到周武王時，每年二月初二還舉行盛大儀式，號召文武百官都要親耕。唐代也把二月初二叫做「迎富貴」的日子，在這一天要吃「迎富貴果子」，就是吃一些點心類食品。宋代宮廷在這一天也有專門活動。
將二月初二正式定為「龍抬頭」始於元朝。在這之後，這一天的節慶習俗也越來越豐富。這一天人們盛行吃麵條，稱為「龍鬚面」；還烙餅，叫作「龍鱗」；若包餃子，則稱為「龍牙」。總之都要以龍體部位命名。
在明代、清代該節日則開始盛行。清人潘榮陛《帝京歲時紀勝》記載：「二日為龍抬頭日。鄉民用灰自門外蜿蜒布入宅廚，旋繞水缸，呼為引龍回。都人用黍面、棗糕、麥米等物油煎為食，曰薰蟲。」
《雍正祭先農壇圖》
明朝和清朝前期的帝王每年二月二，都要到先農壇內耕地鬆土
民國時期，二月二的民俗有：「二月二日，俗稱龍抬頭。晨起以竿敲梁，謂之敲龍頭，意謂龍蟄起陸，蓋時近驚蟄之期。農家咸以粗米面作餅及饅首而為早餐。婦女於是日為童孩剃頭，蓋取龍抬頭之意雲。」
在現代，二月二這天大多數農家都吃「鼓撅」（手搓麵條），俗稱「頂門棍」。傳說吃了「頂門棍」，把門頂住，邪祟不入，一年太平。也有在二月二這天吃攪團的，說是給龍糊鱗整甲，使龍抖擻精神升天降雨。其他各地風俗還包括炒玉米、剃龍頭（理髮）、開筆寫字、炒豆等等，皆寓意祥和幸福。
圖片來自網路，部分資料來自維基百科
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