一個菩薩應該用什麼樣的心態來修學會比較圓滿？

上凈下界法師2007年啟講於台灣凈律學佛院

我們講一個小故事，來說明這個明心見性的重要。

在春秋時代，魯國的國君要舉辦一個國家的慶典。他有一個很好的鐘，慶典的時候把這個鐘撞起來，聲音非常嘹亮。但這個鐘少一個架子，所以他就請一個木匠，希望把這個架子做起來，好把這個鐘掛上去。這個木匠經過三七二十一日以後，把這個架子做出來。這個鐘一掛上去啊，哎呀，不得了，天衣無縫。不管是造型，不管是它的比例，那個鐘撞起來那個聲音，實在可以說是非常的圓滿殊勝。

法會結束以後，大家看到這個鐘架做這麼好，就打聽這是誰做的，就找到這個木匠，說，你這個鐘架實在做得太好了，沒話講！你是怎麼做的？

木匠說，我在做之前，我要齋戒沐浴七天，我要息諸緣務。他說，我整天這樣齋戒沐浴，到第三天的時候，我已經忘了我做這個鐘會有什麼樣的結果。做了別人會讚歎、會毀謗、國王會賞我多少錢，這樣的利養的心完全忘掉。三天而忘利。但是我覺得不行，再齋戒，五天而忘身。到第五天的時候，我的身體忘掉了，身體的變化，感到熱、感到冷，這個身體的變化也忘掉了。這個不行，繼續齋戒，七天而忘我。到了七天的時候，我那個自我意識也忘掉了，沒有人我的對立了。

三天而忘利，五天而忘身，七天而忘我。到第七天的時候，我的內心一片平靜，我已經忘了我在為誰做事情，我只知道心中只有一個影像，就是架子。這個時候我很平靜地拿起我的斧頭，跑到山中去，我很自然就看到哪一棵樹適合做這個鐘架，把它砍下來。砍下來以後很自然地就做成這個架子。我所做的事情無非是以天合天，以天然的心去尋求一個天然的價值。

當然，這當中就包括了三個重點：忘利、忘身、忘我。其實，在打佛七的時候你會發覺，我們佛號念得最好的那一支香就是：第一個，我忘掉我為什麼打佛七，忘掉得失利益；第二個，你那個色身，這一塊肉，六七十公斤這個色身也要忘掉；第三，最後，誰在打佛七也忘掉。這個時候你這個的心跟佛才打成一片。就是這樣子。

你說，我們為什麼佛號念不好？心有千千結嘛。我們就是在這個五陰身心裏面到處惹塵埃，把自己的能量都耗損在這個地方。所以，那個木匠的意思就是說，我不是有什麼樣好的技術，我是調整我的心態而已。很多人說，哇！你是跟誰學什麼技術？不是。心態決定你的狀態。就是我在做這個鐘架之前，我善調其心！做了這個工作。

當然，到這個地方為止，佛陀就是在告訴我們，一個菩薩應該用什麼樣的心態來修學會比較圓滿，是這個意思。

點擊鏈接觀看視頻

楞嚴經 第四十六講

凈土教觀學苑宗旨

持戒為本 凈土為歸

觀心為要 善友為依

凈土教觀學苑

官方網址：

http://www.masterchingche.org/master/index_main.php

信箱:info@masterchingche.org

凈土教觀學苑博客網址：http://blog.sina.com.cn/purelandinfo

凈土教觀學苑微信平台（一）：jtjgxy 昵稱：凈土教觀學苑

凈土教觀學苑微信平台（二）：sjxjfs 昵稱：凈界法師

【土豆網1】http://www.tudou.com/home/purelandinfo/

【土豆網2】http://www.tudou.com/home/_740436525

【YouTube】 https://www.youtube.com/c/凈土教觀學苑

長按.識別.關注

歡迎轉發，功德無量！

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！