把七夕寫得如此豪氣縱橫的，也只有蘇軾了

七夕的愛情文化蘊藏是民俗文化中的事實，這種七夕的愛情文化，是華夏獨有，是先民對於愛情的感悟和體驗，是華夏文化特有的情懷。將中國人天長地久的愛情發揮的如此的唯美，如此的浪漫。相比之下，紅玫瑰與巧克力美則美已，卻無靈魂可言，便覺其俗矣。年年的七夕，年年的相聚，把千年的浪漫撒向人間，將永恆的甜蜜塗滿天宇。天地合一，鳥獸同樂，還是大地、山川、河流為你們歌唱為你們祝福。中國的情人節，升得那麼高，走得那麼遠，愛得那麼痴迷，敢問天下，有哪一個人種的愛情能像中國人這樣具有絕世的詩情與畫意？

但卻有一個人卻在七夕時分寫下一首詞，全詞不但擺脫了兒女艷情的舊套，藉以抒寫送別的友情，而且用事上緊扣七夕，格調上用飄逸超曠取代纏綿悱惻之風，讀來深感詞人的超凡脫俗以及卓而不群的姿態。

這首詞就是蘇軾的《鵲橋仙·七夕》：

鵲橋仙·七夕

宋代：蘇軾

緱山仙子，高清雲渺，不學痴牛騃女。鳳簫聲斷月明中，舉手謝時人慾去。

客槎曾犯，銀河波浪，尚帶天風海雨。相逢一醉是前緣，風雨散、飄然何處？

熙寧七年（1074年），詞人和陳令舉坐船遊玩，一邊喝酒，一邊快樂的暢談，然而相聚總是要分離的，為了表達對陳令舉的依依不捨，詞人便寫下這首詞送給他。

上片落筆先寫陳令舉之風度，他高情雲渺，如侯家人於緱氏山頭的王子晉在風簫聲聲的新月之夜，沒有望到家人，自己便飄然而去。與友人在七夕夜分別，詞人自然想到牛郎織女，但陳令舉不像他們那樣痴心於兒女之情。

下片想像友人乘坐的船隻來到銀河之中，當他回到人間時，就挾帶著天上的天風海雨。接著他評價二人的友誼能夠相逢共一醉，那是前世有緣，當天風海雨飄飄散去之後，友人也將隨風飄去。

寫送別，一般人都會徒增傷感，而詞人卻是豪氣縱橫，馳騁想像，遨遊天界銀河，如陸遊所說「曲終覺天風海雨逼人」。一般寫七夕銀河，總是「盈盈一水間，脈脈不得語」之類的柔情凄景，而詞人筆下那天風海雨之勢，正顯露了他不凡的氣魄與胸襟，這種逼人的天風海雨，便是他豪放詞風形象性的說明。

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