就像沈三白約了芸娘過日子

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半生你我

浮生六記

Assen捷

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素味，讓《浮生六記》有了區別於大家風騷的格調，讀紅樓、看西廂，都不如浮生的樸素，平淡流暢的字裡行間品一縷清歡，就像晚餐眼前的一碟小菜，親近、家味。

文字的東西，似乎沒有化學的，或物理的作用劇烈，但卻更細微，更久遠，乍看上去，沒什麼用處，可最大的用處，也許正是沒有用處。就像一棵樹搖動，搖醒了身旁的另一棵樹，一朵雲疾，掀起了另一朵雲。

芸娘，是沈復《浮生六記》里的女主。

書中的芸娘很美，但不媚俗：「頸，瘦不露骨，眉彎目秀，顧盼神飛。唯兩齒微露，似非佳相。一種纏綿之態，令人之意也消。」

掩卷細品，活脫脫一個江南文青少婦，素心自在，內心澄澈，不爭不躁，不貪戀物慾，也不愚昧迂腐。

若是走進姑蘇城的巷子里，這樣溫婉的女子也許就是個尋常的人。眼前就有了江南水鄉的吳儂軟語，姑蘇的煙柳窄巷，小橋流水，有了布衣蔬食、清貧窘迫的水邊人家。

芸娘和沈三白必是性情中人吧，有癖好，志趣相投。平淡的日子，甚至有些凄苦和窘困，在他們夫妻倆那兒且成了素味清歡、不缺詩情畫意的錦瑟流年。

人們常常感嘆眼前苟且，念念中的詩與遠方，其實只是一個思維罷了，頭頂就是星空，門前自有風景，風霜雨雪，落花流水，想讀的書，喜歡的事，就在那裡。

《浮生六記》典型的平民之作，沒有貴族和大家的光環，卻歷經幾百年，無數次重刊再版，滿是傳奇。

沈復沈三白，後人查遍史料，名不見經傳，就連《浮生六記》成書也是在三白過世70多年以後。

據說，1877年，也就是光緒三年，在蘇州的一個舊書攤上，有個叫楊引傳的人，隨手翻閱到了一本破爛的手抄，行雲流水，簡樸生動，書中素味清歡的芸娘呼之欲出，讓人慾罷不能。慧眼識珠的他買走了殘稿，《浮生六記》不久就刊印出來了。

一時間，洛陽紙貴，浮生難求。

當時，沒有互聯網，粉絲們人肉了作者沈三白，只知道三白名沈復，是乾隆、道光年間的人，出生在幕僚家庭，身居窄巷，整日奔波柴米油鹽，頗有書卷氣，有時牽娘子泛舟煙湖，或是吟詩作畫，或是賞花觀月，那娘子就是與他兩小無猜、情趣相投的芸娘。

《浮生六記》中的「浮生」，典出《莊子·外篇·刻意第十五》「其生若浮，其死若休。」古往今來，很多文人墨客對浮生進行描述，李白歌詠「……而浮生若夢，為歡幾何？」蘇軾有詞：「殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼」《鷓鴣天·林斷山明竹隱牆》，三白和芸娘果然是文學青年，取其浮生之意，記生活點滴。

《浮生六記》本來是六篇，即《閨房記樂》、《閑情記趣》、《坎坷記愁》、《浪遊記快》、《中山記歷》、《養生記道》，後兩篇已經佚失，查閱了幾個版本，都只標註目而無下文。

沈三白怎麼也想不到，自己的一本抒懷手抄，竟引後世無數文豪傾慕留墨。

季羨林曾評價《浮生六記》：「那一部是貴在心靈之自由的記錄，寫布衣寒窗的風月往事……不僅說生命的短促，更是指著生命不繫於任何龐然重物。生命處於自在自為的狀態。自由的渺小，渺小的自由，卻昭示了生命本質上的尊嚴。」

俞平伯形容此書「儼如一塊純美的水晶，只見明瑩，不見襯露的顏色；只見精微，不見製作的痕迹」。

台灣學者俞國基說：「純就我個人讀書的感受，認為中國傳統文學中以愛情為主調的作品，只有兩部書夠資格稱之為文學巨著，其一為曹雪芹的《紅樓夢》；另一部便是沈三白的《浮生六記》了。」

紅學家馮其庸這樣評價：「《浮生六記》是《紅樓夢》之後的又一部偉大作品……」

據說，尊閣板《浮生六記》是最早的鉛印板，有楊引傳序和「尊聞閣王」王韜跋。楊引傳序言中說「六記已缺其二」。王韜曾說少時(1847年前）曾讀過這本書，可惜沒有抄寫副本，流亡香港時，常常懷念。

當時，楊引傳在蘇州冷攤上發現《浮生六記》殘稿時，僅存《閨房記樂》《閑情記趣》《坎坷記愁》《浪遊記快》4卷，卷五《中山記歷》、卷六《養生記道》已經佚失。

1936年林語堂將《浮生六記》四篇翻譯成英文，在《天下》月刊上分期連載。後來又出版漢英對照單行本，他在序言中直抒其懷：「芸，我想，是中國文學上一個最可愛的女人。」還猜想「在蘇州家藏或舊書鋪一定還有一本全本」。

果然，之後不久蘇州冷攤上便出現了「全抄本」，續滿了卷五卷六，品讀後，很多人認為是後人補寫的。

也不知從何時起，也許就是楊引傳淘到了《浮生六記》以後，舊書攤成了令人嚮往的地方。

南京朝天宮古玩市場就是這樣，每逢周末，都有人尋訪販賣舊書的地攤，更有趣的是黎明前出攤，天亮即散。淘書者持手電筒翻動地上的故紙堆，尋覓心愛之物，影影綽綽、神神秘秘，其形其境如同「鬼市」。

鬼市竟然成了書蟲嚮往之地，2005年秋的一個周末，一個黑瘦矮小的男子從鬼市淘到一冊封面題有「記事珠」三字的破爛抄本，悄然離開。他判定，這是清代著名學者、書法家錢泳手跡。後經著名古文獻專家、北京大學歷史系辛德勇教授鑒定，結論無誤。

第二年，這本手抄現身北京中國書店海王村春季拍賣會，起拍價10萬元。這位眼光獨到、頭腦精明的「書販」，名叫彭令。後經國內權威專家認定，書中記錄的清代使者出使琉球途中的所見所聞中，有6200多字出自《浮生六記》中第五記初稿《海國記》。

是真的，還是仿寫，這些很重要，又不重要，反正《浮生六記》已經火了，芸娘也贏得了中國最美女人的頭銜，成了網紅。

《浮生六記》版本大概有一百二十多種，1878（光緒四年），上海申報館出版的《獨悟庵叢鈔》本，清末2次，民國時再版31次，1980年大陸再版56次，1958年，台灣27次，1935年林語堂先生將《浮生六記》譯成英文，刊登在英文《天下月刊》及《西風月刊》，之後的16次，被翻譯印刷成英語法語德語俄語丹麥、瑞典、日本、馬來譯本。

這本書在當下重新被熱捧，卻是汪涵在一個節目上提及《浮生六記》之後，短短几年，就冒出數十個所謂的「全譯本」。

哪個更好呢。其實，《浮生六記》的文言文版本也並沒有特別難懂，看原文，也許更有味道。