唐太宗李世民為何被稱為「千古帝王」的典範？

導語：每個人都會有這樣一種錯覺，總覺得那些得不到的東西才是最好的，總覺得那些夠不著的東西才是最想要的。被這樣一種錯覺左右著，我們總是在不停地仰望，不停地尋找。仰望那些看似離我們很近，但實際上卻並非唾手可得東西。尋找那些可望而不可即的東西，如鏡中花，水中月。

夠得著的幸福才是你的　　仰望那些夠不著的東西，實際上是一種煎熬，倘若你想要的東西，就是那個高高地掛在樹梢上的果子，即便你踮起了腳尖，即便你搬來了梯子，即便你找來了長長的竹竿，仍然夠不著那枚掛在樹梢上的果子，你會做何打算？選擇放棄還是選擇繼續？

李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。

李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。

武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動「玄武門之變」，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。

李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。

貞觀二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。

說起中國出名的皇帝，那就不得不提一下李世民了。唐太宗李世民。隋皇十八年十二月二十二日(公元599年)出生於武功別館，是唐高祖李淵與竇皇后的次子。公元614年娶妻長孫氏，武德九年八月二十一日立為皇后，也就是長孫皇后。

李世民在位期間，唐朝發展得非常的迅速，世界各國紛紛到唐朝來進行貿易和文化交流。李世民也算是一個時髦之人了，他能夠接受開放包容的局面。很多的歷史學家都稱讚他為中國歷史上最偉大的文武全才帝王。

李世民也出生於一個貴族之家，他十八歲時就跟隨著父親反隋了。他統領三軍，竭盡所能，為唐王朝的統一天下奠定了非常好的基礎。後來，他成為了唐王朝的第二任皇帝。可以說是將唐朝給帶入巔峰時期的。

在李世民繼位初期，北方草原民族突厥首領一直窺視中原千里沃野，打算趁著他立根未穩之時，親率二十萬鐵騎威逼長安，兵臨城下，唐朝陷入風雨飄搖之中。但是，李世民非常的鎮定，面對這種局面，她積極的想辦法。

之後，他帶領軍隊將敵軍給打敗了，之後又力排眾議。做出了傾其府庫向強大的突厥媾和以換取國家生養發展時間的選擇。因為他這樣的決定，所以國家才能夠休養生息，百姓才能夠安安穩穩的過了幾年生活。

在之後的幾年間，李世民非常的注重一件事情，那就是培養一支強大的軍隊。後來，他培養出一支足以和突厥軍隊相媲美的軍隊。唐朝對荒漠梟雄的反擊戰終於打響，這場戰爭在當時來說是非常惹人注目的。

戰爭過後，李世民採取了一系列措施，他大膽的將十萬游牧民族給遷徙到了內陸。甚至還將良田劃分給了這些人耕耘。所以很多的游牧民族才能夠絕處逢生，所以，他們非常的感激李世民的恩惠。

李世民推行了一系列開明的治國方略，堅定不移地把理政的重點放在支持促進農桑上，大膽裁官安民，同時又不拘一格地選拔人才，虛心納諫，最終使得唐朝走上了一條快速發展之路，成為了中國，甚至是世界史上千古帝王的典範。

結束語：誰能說自己不曾有過煩惱？誰能說自己今後不會再遇到煩惱？其實人生就這樣，即離不開歡樂，也擺脫不了煩惱。煩惱是人們最為熟悉而又最抽象的一種情感，生活中有煩惱，事業上也有煩惱；得與失有煩惱，苦與樂也有煩惱;出門在外有煩惱，閉門在家也同樣有煩惱??可以說生活中的點點滴滴都可以成為煩惱的源泉。煩惱是人類普遍存在的情感，它每時每刻都會來到你的身邊，湧上你的心頭。

煩惱這種人類消極的情緒，它能生出愁苦，生出憂傷，生出悲觀，生出惆悵，甚至生出絕望。它就像一團火，愈思愈烈；它就像一團麻，愈理愈亂。煩惱是生活綠洲的瘟疫，是日夜折磨人的牢獄，它像一條永遠腐蝕和啃嚙著人們心靈的毒蛇，吸取著心靈的新鮮血液，並向其中注入有害的毒液。煩惱這種反常的自我意識，雖然有時也能引起人們的深思，但更多的時候是使人們意志消沉，頹廢悲觀，而且更會惡化自己與周圍人的關係，成為人類生活中的一種消極情緒。

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