連載8——不善業的異熟果

上師說

「年初講《金剛經》的時候我也說過，這次會將《金剛經》和《中觀寶鬘論》列為2018年的自學課程。

聽話的人，年底前一定會自覺學完，屆時大家在年底可以通過微博點贊等方式告知我，我到時候也會詢問各位的。之所以這樣做，並沒有其他目的，只是因為這些論典的內容的確非常殊勝，作為佛教徒如果不懂會特別可惜，希望大家能明白其中的道理。」

中觀寶鬘論釋--連載（8）

持續隔日更新

第一品 中觀寶鬘論廣釋

1

癸二

異熟果：

人道即此果 ，諸初往惡趣。

異熟果

如果有人問：這些不善業的報應僅有等流果嗎？

並非如此，這些不善業道所有果報中居於首位的異熟果，是要去往地獄、餓鬼、旁生所攝的惡趣中。

《菩提心釋》中云：「地獄旁生餓鬼界，諸多真實之痛苦，一切眾生遍感受，彼為有情害所生。」

《十地經》中說以上品不善業下墮地獄、中品轉為旁生、下品投生餓鬼。其密意是說，相對而言，餓鬼比旁生心思敏銳，因而容易解脫。

2

癸三

善業之果與其相反：

所謂不善業，異熟已宣說，

一切善業果，與彼相反現。

善業之果與其相反

所謂這些不善業的異熟果，正如前文所說，除此之外的一切善業道的果報則與之恰恰相反而出現。同樣也需要明白，等流果、士用果也與之相反，異熟果投生善趣等。

總而言之，要深深思索業迅速而大幅度增長、不造不會臨頭、造則毫釐不爽等道理。

敬摘錄《中觀寶鬘論釋》

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