淺談寶黛愛情故事
張愛玲曾在《紅樓夢魘》中寫到：人生有「三大恨事」，一恨鰣魚多刺，二恨海棠無香，第三件她下意識的覺得應當是紅樓未完。而我也是下意識的贊同這個觀點。看完整本《紅樓夢》，一想到後八十回是另一個人後續的，就覺得很痛心且遺憾。張愛玲在得知紅樓夢遺稿有「五六稿」被借閱者遺失時，一直恨不得坐時間機器飛了去，到那家人家去找出來搶回來。而我卻是一直想穿越回清朝，看看曹雪芹到底寫完了沒有，看看後來的情節到底是什麼樣子的。
《紅樓夢》我到底看了幾遍，其實自己也不知道。只知道看第一遍的時候，花了很長時間，因為要弄懂當中人物之間的聯繫。再一個是發現後面的情節在前面都有各種伏筆埋下，甚至會體現在一個小小的細節中，這也是造成我要反覆翻看幾遍的原因。而在那一段時間，我真的是達到瘋魔的地步，看完原著後，因為中學沒有獨立的圖書館，就在周末的時候跑去新華書店看與《紅樓夢》相關的書，比如什麼名家點評類、揭秘類，探索類的。從早上書店開門一直看到晚上關門，每次要走的時候雖然還戀戀不捨的，但是很開心，因為自己又學到了很多知識，也很充實。
看《紅樓夢》，讓我最受感動，最受觸動的，是寶玉黛玉之間的愛情，於是總想寫點兒什麼。他們之間的感情是建立在心靈相通和惺惺相惜的基礎上的，是有著共同理想和人格追求上的知己之戀，因此它直抵人的心靈深處，像是在人的心尖上雕刻，讓看書的人跟隨著他們二人的喜而喜，悲而悲。而我也無疑是木石姻緣的擁護者，同時我也認為作者甚至全書對於他們愛情都是支持的，有許多地方都有表現，雖然最後成就的是金玉緣，但木石之緣卻最是令人蕩氣迴腸的。
三世情緣
首先，賈寶玉和林黛玉有三世情緣，可以說是內部條件。第一世他們分別是仙界的神瑛侍者和西方靈河三生石畔的絳珠仙草，神瑛侍者整日灌溉著絳珠仙草。因此黛玉常說自己是「草木之人」，沒有什麼金啊玉啊的。在薛家大造「金玉良緣」輿論時，賈寶玉偏偏夢中說「木石姻緣」，一點兒也不錯，林黛玉的前身是絳珠仙草，賈寶玉是神瑛侍者。他們之間就是「木石姻緣」。
第二世：正是由於神瑛侍者的澆灌，使得絳珠草久延歲月，修鍊成絳珠仙子，她在「五衷內對神瑛侍者鬱結著纏綿不盡之意」，一心想回報神瑛侍者的灌溉之恩。她游於「離恨天」外，以「蜜青果為膳」，諧音是「秘情」，飲「灌愁海水為湯」，「灌愁」諧音「慣愁」，習慣哀愁。曹雪芹在林黛玉身上集中了現實和虛構的才女的才氣和幽怨。林黛玉是瀟湘館的李清照，大觀園裡的杜麗娘、崔鶯鶯。
由於前二世的基礎，他們在第三世初次會面時，才會彼此都覺得眼熟，像是以前見過一樣。其實他們相會是真正意義上的久別重逢，也才使得寶玉在初次相會就因黛玉而摔玉，黛玉因寶玉而哭，這是絳珠首次還淚，愛也從淚水中發芽。
情有獨鍾
寶黛的天空隨著對方而晴而雨。寶玉也表明自己的態度，他說「都道是金玉良緣，俺只念木石前盟，空對著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林。」全書在描寫他們的愛情時都透露著溫馨唯美，而寶玉對黛玉的情有獨鍾書中許多地方都有體現。例如：
在第十九回「意綿綿靜日玉生香」是寶黛愛情最溫馨最柔美的章節。元春省親，身體虛弱的黛玉不得不熬夜，第二天渾身酸痛。寶玉來到黛玉房間時，她正在休息。他一直叫黛玉陪他說話解悶並躺到黛玉的床上。黛玉看到他臉上有塊紅顏色，就擔心地問，是不是什麼人抓破了？寶玉不好意思地說，是給丫頭們淘胭脂蹭上的。黛玉親自動手擦乾淨，並囑咐他：你干這些事也罷了，還要帶出幌子來，叫他人當做新奇事，吹到舅舅耳朵里，叫大家凈惹氣。按說賈寶玉辦的事很沒出息，如果是薛寶釵肯定會來一番大道理：寶兄弟，你不可以做這樣的事，你得好好讀書，好好上進。但黛玉根本不大驚小怪，這就是「知心」。
而接下來他們又為薛寶釵差點吵起來的時候，黛玉終於把心裡話說出了：「我為的是我的心。」寶玉的回答：「我也為的是我的心。難道你就知你的心，不知我的心不成？」以前讀到這個地方的時候，是既開心又悲傷，開心的是他們終於互相說了心裡話，悲傷的是還是沒有直接表露彼此的感情。後來明白了寶黛愛情表達方式非常特殊別緻，就是不直接把自己的心思說出來，而經常通過吵架表現出來，越吵越愛，越愛越吵。就像接下來黛玉又責怪寶玉這麼冷的天卻穿這麼少，寶玉的回答更絕妙，本來穿的很多，但是看見你惱了，一炮燥就脫了。寶玉穿多少衣服也視黛玉的情緒決定，可見寶玉對黛玉的深情至愛。
在上《紅樓夢》選修課的時候，老師問了我們一個問題：「寶玉和黛玉一共吵了多少次架？」我第一反應是沒有特別注意過，但反正有很多次。後來老師一說出答案，我們就都笑了，她說寶玉跟黛玉表白了多少次，他們就吵了多少次。後來想想也是。就拿他們共讀西廂來說，寶玉就表白了：「我就是個多愁多病的身，你就是那傾國傾城的貌。」可黛玉卻立即惱了，還說要告訴舅舅舅母去。讀的時候覺得很奇怪，很不理解黛玉的做法，後來想想這也是她所受的教育和她的性格使然。而寶玉怎麼辦呢？老老實實地賠不是而且還發了個誓。對於他的誓言，脂硯齋評論說，「雖是混話，卻成了最新最奇的妙文。」也成了全世界戀人之間賠不是的絕響。經過這次吵架，他們的感情又上了一個台階。
又如，端午節元春賞禮時，薛寶釵和寶玉的是一樣的，黛玉少了兩樣。寶玉就感到不可思議，怎麼林姑娘的跟我不一樣，反而是寶姑娘和我一樣，莫不是傳錯了？襲人回答說是寫明了的，不會有錯。寶玉為了安撫黛玉就把自己的賞賜送去給黛玉挑。這個細節不僅體現寶玉對黛玉的感情，也體現了他對黛玉的知心理解。在黛玉說比不得「金玉」的時候，寶玉又發誓了，說他心裡如果有金玉的想頭，天誅地滅，萬世不得人身！還說除了老太太、老爺、太太，第四個就是妹妹了，要是有第五個，就再說個誓。
又如，在「訴肺腑心迷活寶玉」一回，金麒麟的出現是訴肺腑的誘因，可能是另一個「金玉良緣」，於是就成了黛玉的心病。她悄悄來到怡紅院，卻聽見寶玉說：「林妹妹從來說過這些混賬話不曾？若她也說過這些混賬話，我早和她生分了。」在聽到這番話後，黛玉受到強烈的心靈震動，產生了四種情感：驚、喜、悲、嘆。也非常感動，於是流著淚離開。寶玉也恰巧看到黛玉邊走邊拭淚，於是趕上來問，情不自禁地抬手替她擦眼淚。他理解黛玉所想的，於是說了一句：「你放心。」其實，一句「你放心」，寶黛二人的心已緊密聯在一起，不再需要其他語言，所以黛玉走了。沒想到，寶玉想進一步訴肺腑，卻偏偏訴錯了對象！
再者，在看87版電視劇紅樓夢時，我曾注意到一個細節。在寶釵初到榮國府時，眾人都跑過去看，這時寶玉沒有像其他人一樣趕忙跑去，而是走向黛玉，牽起她的手，一併來到寶釵面前，黛玉看到寶釵，就主動放開寶玉的手，但是寶玉還是把她的手牽了過來。從這一點可見寶玉並沒有像黛玉說的那樣「見了姐姐，就忘了妹妹」，並且對黛玉是始終如一。
外部支持
縱觀全書，賈母其實是「木石姻緣」的絕對支持者，由於她的態度，王熙鳳當然也會跟隨著作為支持者，關於她們的態度書中很多細節都可以體現出來。
首先，林黛玉初進賈府時，賈母一見黛玉就摟到懷裡「心肝肉」叫著大哭，還說：「我這些兒女，所疼者唯有你母。」注意她用的是「唯有」一詞，因此黛玉在賈母心裡的位置自然會很重要。對於這個還有一個細節體現出來，那就是賈母對黛玉住處的安排。賈母吩咐：將寶玉從原來居住的碧紗櫥挪出來，隨她住在套間暖閣里。可見，黛玉到老，在賈母眼裡，連命根子寶玉都靠邊站。這樣一來，寶黛之間就有了比青梅竹馬還強的優勢，那就是第五回所說的：「寶黛二人親密友愛，亦自較別個不同。日則同行同坐，夜則同息同止，真是言和意順，略無參商。」
又如在清虛觀打醮一回，寶黛二人又吵起來了，寶玉砸玉，黛玉把給通靈寶玉穿的穗子也剪了。第三天是薛蟠的生日，賈母原本希望兩人在這個宴席上見了面就好了，結果兩人都沒來。老人家就發表了「不是冤家不聚頭」的妙論。「冤家」在古代是夫妻的代名詞，在她的潛意識當中，把她對寶黛將來的安排透露出來了。而賈母自己也因寶黛二人吵架也哭了，說明這兩人在賈母心中的地位非同小可。這一輪吵架的結果，是引發了賈寶玉對林黛玉的新誓言：你死了我就做和尚。這也是寶黛愛情的重要進展。
再者，就是「慧紫鵑情辭試忙玉」一回。對於寶黛愛情紫鵑看得清楚明白，她這樣做還有個誘因，那就是薛寶琴的出現。賈母對寶琴表現出了超乎尋常的喜愛，還問她的生辰八字，可能是想為寶玉求娉，於是紫鵑替黛玉產生了危機感，做出了「試寶玉」的舉動，告訴寶玉黛玉要走。寶玉聽了，「便如頭頂上響了一個焦雷」，馬上掉魂了，「死了半個」。死死拉著紫鵑不放，說：要去連我也帶了去。」就連在睡夢裡，還得哭醒，還得大鬧：林妹妹走了，接她的人來了！寶玉對黛玉，真是生死系之，夢魂繞之。他對黛玉的痴情，以呆、傻、狂的形式，表達得淋漓盡致。《牡丹亭》題詞：「情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生，皆非情之至也。」《牡丹亭》寫的是夢之之情。湯顯祖接著說「天下豈少夢中人耶？」曹雪芹正是用人情小說創造了為愛情共生死的「夢中人」，紅樓夢中人。紫鵑既試了寶玉，也試了黛玉。而結果是：寶玉願意為黛玉而死，黛玉願意為寶玉而死，任何力量都不能把他們分開。
紫鵑試寶玉使賈母知道，寶玉離開了黛玉連生命都可以不保，因此即使不為黛玉考慮，而僅為寶玉考慮，賈母也得成全寶黛在一起。何況，自從黛玉進賈府，賈母就把她放到三個孫女之上，血濃於水，賈母絕不會像程甲本續書寫的那樣，參與害死黛玉的「調包計」。而紫鵑試寶玉也使得賈母更加關愛黛玉。
另一個支持「木石姻緣」的人是王熙鳳。賈母發表的「不是冤家不聚頭」的妙論當然會傳到王熙鳳那裡，於是她當然會附和賈母的態度。就在寶黛二人正拉著手哭，天外飛來一聲：「好了！」王熙鳳來了，本來賈母還讓她做說客，勸說兩個冤家息事寧人，這下自己根本都不用勸了。王熙鳳對這對小兄妹今天好了，明天惱了，到底什麼原因難道一點兒也不知道？以鳳姐的精明，恐怕早猜出來了。王熙鳳把黛玉當做賈母的心肝寶貝來對待，所以當她拉著黛玉走，黛玉要找丫鬟時，王熙鳳說：「又叫他們做什麼？有我服侍你呢。」
林黛玉說王熙鳳送的茶葉好喝，王熙鳳說再送些給她，並說還有一件事求黛玉。黛玉聽了笑道：「你們聽聽，這是吃了他們家一點子茶葉，就來使喚人了。」鳳姐笑道：「你既吃了我們家的茶，怎麼還不給我們家作媳婦？」鳳姐的話說得非常突兀，「眾人聽了，都一齊笑起來。」在「一齊笑起來」旁邊有段脂硯齋評語：「二玉之配偶，在賈府上下諸人，即觀者、作者皆謂無疑，故常常有此等點題語。我也要笑。」這句評語可以證明對於寶黛愛情其實眾人都很明了，當然也會支持他們。
還有就是第51回，賈母想把廚房安排在大觀園，方便小兒女就餐。賈母還沒開口發話，王熙鳳就已經提前做了。她的理由是：天氣冷了，大觀園的人出來吃飯容易受涼，「第一林妹妹如何禁得住？就連寶兄弟也禁不住。」王熙鳳還是把寶黛並列，看成賈府的重點保護對象。她還下意識地表示，他們根本就是一對。第55回平兒向鳳姐彙報探春理家，兩人談到賈府還有那些大事，王熙鳳說：「寶玉和林妹妹，他們兩個一嫁一娶，可以使不著官中的錢，老太太自由梯己拿出來。」把寶黛的婚事當成同一件事。因此王熙鳳的態度，可以說是賈母態度的「投影」。
總的來說，我是「木石姻緣」的支持者，也是「尊黛反釵」派。自從看了《紅樓夢》，我就一發不可收拾地喜歡上了林黛玉，跟別人說她是我偶像，雖然別人一般在聽我說完後都會說我有病。世人都說她小心眼，愛使小性子，但是我卻從不這樣認為。我覺得她所有的行為、語言，我都能理解，這也是她性格本真的使然。張愛玲對《紅樓夢》有著很重的感情，因此她「十年一覺迷考據，贏得紅樓夢魘名。」我可能沒有像她那樣重的感情，但也不少，因此就寫下我的看法，也是一種紀念吧。
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