冥想，要用什麼方法或者技巧進入或者深入冥想？

大多數人在嘗試冥想的初期，都非常關心一個問題：冥想，要用什麼樣的技巧？ 冥想，的確有很多古典傳承的方法或技巧，比如：通過唱誦曼陀羅進入冥想，比如通過關注呼吸和呼吸之間的空間進入冥想，或者是通過做大腦思想的旁觀者而進入冥想，或者跟隨一個外部的引導詞…

早先我嘗試冥想的時候，有一個冥想老師告訴我：重要的不是評判和決定這些方法技巧的好壞和適用性，重要的是要趕快決定一種方法，然後堅持下去。 但是，即使得到了這樣的教導，我發現自己還是會糾結是不是有一種方法比另外一種好，是不是其他方法比現在所用的更適合我。所以我還是非常糾結：糾結用哪個曼陀羅mantra, 糾結是否用該用進入觀察者來冥想，或者只是觀呼吸冥想。於是乎，練習冥想，變成了關於到底用什麼方法，到底什麼技巧可以幫助我進入冥想之狂想；於是乎，進入冥想的一個關鍵的要素離我遠去 – 這個關鍵的元素就是：大腦和身體的放鬆。

就這樣掙扎了一段時間，後來偶然發現，當我不在糾結用什麼方法，不再在乎什麼：這種方法好像不行，是不是另外一種方法或技巧更好...我才真正地能夠放鬆，而用什麼方法技巧之執著才得以解放，從這裡開始跟隨自己內心的意願，不同的技巧在不同的時間，不同的場景下竟能發揮不一樣的效果。

這就回到了這篇文章的主題，冥想，要用什麼樣的方法或者技巧？ 首先，我們可以來看看我們在冥想的時候為什麼需要某種技巧？ 對於我們大多數人來說，進入冥想需要使用一定的技巧有一個非常簡單的原因：我們需要給大腦提供一個支持，就是讓大腦在某處得到休息，這樣大腦就可以有機會放鬆墜入其自然的本性。所以，技巧方法，就可以類比為給大腦提供的一個緩衝。這樣說：沒有一個技巧是終點和目的，技巧只是一個工具，這個工具是用來幫助大腦的思緒消融，從而我們可以墜入或者深入冥想。

你還可以把冥想的方法或者技巧想像成為入口 – 在大腦思緒波濤的海面之下有無限寬廣和絕對靜止的深海，而方法技巧是幫助我們進入這個空間的門或者小徑。這個無限寬廣和絕對靜止的的空間不是你冥想的時候才有，而是永遠都在，那裡除了有絕對的平靜，還有透徹的清晰，還有無邊的愛。 這個感覺可以比喻成有的時候當你邁步走出家門，忽然意識到頭頂上的藍天，永遠都在的藍天，但是前一秒在屋檐下的你根本就沒有想過它的存在，但是它缺缺實實地一直都在，永遠在； 這就是人的最本質的存在，你需要一個門，一條小徑，穿越把我們和我們內在的自然本性分開的紛亂思緒，回歸這個無限的空間，我們的終極存在-本我。

而任何冥想或者技巧都只是提供一個帶我們穿越思維的屏障，墜入深海一般本我空間的路徑。

我們大多數人都會找到最適合自己的冥想模式: 如果你是更多的視覺導向，可能觀想類（比如想像身體內部和外部的光）就可能會更適合；如果是軀體導向，可能關注特定的身體感覺或者是能量在身體中的流動更適合；如果是聽覺導向，可能用曼陀羅或者唱誦的方法更好…. 所以，冥想的方法和技巧也是因人而異，沒有絕對的好用或者不好用的方法，每個人都要找到適合自己走的路。

但是要記住的最重要的一點是要讓關注逐漸變得精細和精微； 不論用什麼樣的技巧，都有可能伴隨一個獨特的感受，因為這個過程伴隨著一個內在的能量空間。比如，反覆唱誦一個mantra曼陀羅，你有可能感覺到prana能量在喉和心之間流動，這種感受非常微妙，就好像每個音節輕輕敲打心的空間一樣。再比如觀呼吸，你也許可能會感覺到呼和吸進出你心的空間, 注意到一個非常微妙的心的空間隨呼吸擴張的感覺。或者，你會注意到內在身體會隨著某一種練習的方法而激活，比如，兩側眉毛之間的空間會隨著觀察蠟燭火苗而打開。或者是隨著呼吸的節奏，意識到能量在身體中伴隨著這個節奏而流動…

能量的感受或者能量流動的感覺，是冥想方法正在發生作用的一個重要標誌， 這樣的方法和技巧的精微效果是冥想方法和技巧的精髓 – 技巧方法就是用來創造類似的感覺或感受，這些才是打開本我的門的鑰匙，而鑰匙不是技巧方法本身。正是出於這樣的原因，一個有效地進入更深的冥想的方法就是保持專註在方法創造出來的精微感覺和感受上，也就是當下練習創造出來的內在感覺，或者空間感；而不是始終把關注停留在原來的方法和技巧本身。 而當我們可以這樣的時候，我們就會自動地墜入我們存在的更精微地層面。往往，如果我不能夠進入更深的冥想，肯定是我在冥想的方法和冥想的精微感受上有分別心；或者是冥想的精微感受和冥想的目標上有了分別。 其實最關鍵的一點是：冥想者，冥想的方法技巧，和冥想的目標其實沒有分別，這些都是合一的： 在一個意識的「場」內，所有的東西都是意識。

其實，一個人可以體驗一些不一樣的冥想方法，不一定要執著在某一個特定的冥想方法或技巧上。說到底，不管用什麼樣的方法或者技巧，如果你沒有什麼感覺或者不喜歡，你就不大可能堅持下去。在《瑜伽經》中帕坦伽利說：」只有大腦找到滿足的地方，你才可以專註在那裡」； 你的冥想技巧首先要把大腦帶到它可以找到滿足的地方。你的冥想方法和技巧怎樣才能幫助大腦找到滿足之處呢？首先就是你要欣賞這個練習，要你能夠放鬆下來；這個練習讓你有平靜的感覺。一旦在這樣一個場景習慣了，練習就可以變得比較自然。如果你覺得這是一個苦活累活，需要working hard, 那你多半就是在做一個錯誤的練習了。

如果有一個得到某種真傳的大師傳授冥想練習方法，一般冥想者會非常快地上路，很快地和更深地進入冥想，在冥想中能量可以得到更明顯地提升和更流暢地貫通。但是，沒有這樣的導師，一個冥想練習者就需要走更多的彎路，來探索各種不同的方法；作為冥想初學者，花一些方法來探索各種不同的方法和技巧是有必要的，但是到了一定的階段，就要意識到技巧不是目的， 而只是帶我們接近更寬廣的意識的門，這個門有的時候會好開一點，有時候會比較難開。對於冥想，practice practice practice all is coming 的話也適用； 但是千萬不要成為冥想技巧達人，也不要糾結技巧，也不要執著在一種技巧無法自拔。帶著好奇心探尋，嘗試，發現適合自己的， 每個人都要走一條自己獨特的路，最終沒有一個人能夠告訴另外一個人這就是她需要的或者應該做的。

這樣說，沒有什麼關於冥想最好方法的規則， 冥想就是平息心念，進入內在無盡的和平靜的空間，而每個人都要自己走自己的路。

（完）

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