思想決定高度，兒子在世，他沒按慣例把帝位傳給了他人

從部落聯盟的首領傳襲制度到堯舜禹的禪讓制度，其實身登帝位的都是皇帝的子孫，皇帝傳位於顓頊，顓頊黃帝的孫子，顓頊傳位帝嚳，帝嚳黃帝的玄孫，帝嚳傳位於帝摯，帝摯傳位於，堯是帝嚳的兒子，堯傳位於舜，舜傳位於禹，堯舜禹都是黃帝的後代子孫，他們都是同姓，但是都立了不同的國號來彰顯各自的德業，名副其實。

炎黃子孫

雖然在堯舜禹時期，以賢德為主，主要是欲戴皇冠，必承其重，一個蘿蔔一個坑，你需要有讓天下認可的賢能才能登帝，所以堯舜禹他們治理下，百官政績昭著，天下一片清明，這是一個美好的時代，賢者居高位。

禪讓

堯，帝堯號唐陶，他推薦賢德之人，團結族人，做到九族和睦，視察百官政績，區分高下，獎善罰惡，還有就是制定曆法，讓當時百姓能夠依照時節務農，使當時天下清明。他思想高度很高，真正的率土之民，莫非皇臣，尋求真正的候選人，後還把帝位禪讓給帝舜，沒有傳給自己的兒子。

帝堯

舜，帝舜號有虞，他知人善用，啟用早有賢名的八元管土地，八愷管教化，流放四凶。在政治上，分工明確，在位之人都各有貢獻，政治出現新貌。

帝舜

禹，帝禹號夏後， 大禹治水在外生活了十三年，三過家門而不入，他開發了九州土地，疏導了九條河道，修治了九個大澤，測量了九個大山。

帝禹

帝禹禪讓制是屬於公天下的時期，他們舉賢不避親，不像以後家天下的世襲制，那是以嫡長子為基礎的權力分配。前者需要具備賢德之名，有能力，還有諸侯認可，後者是為了鞏固統治，大都是帝王一家之言。因為限制到世襲方面，選擇範圍縮小，所以之後歷史上的帝王就參差不齊，後人褒貶不一。

受命於天

參考文獻：，《史記.五帝本紀》，《史記.夏本紀》

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